佛陀的涅磐

文前说明：此文根据《长阿含经》，《大般涅磐经》，《大智度论》，《法苑珠林》，《经律异相》等佛教经典编次而成，每一事体，均有出处，不敢杜撰也。

此文为有心窥探佛法智慧大海的人撰写。如有错漏，请各位大德仁者指正。

若有功德，愿以此功德，庄严佛净土。

第一回　佛入涅磐

二月十五日黎明时，佛陀在拘尸那城力士生地阿利罗跋提河边，娑罗双树间，将欲涅磐。

佛以神力，发出大声音，佛从脸面发射出种种神奇美丽的光射，其声音和光射，遍满三千大千世界。　

佛陀用其宏大无比的声音普告众生：佛陀将入涅磐，一切众生，若有疑问，今悉可来问，为最后问。

佛陀用脸面发出的神光，为六趣众生消灾弥难，凡是有缘遇见斯光者，一切罪孽烦恼立即消除。

众生听到这神圣宏伟的声音，看到这神奇的光射，心大忧愁，同时放声悲啼号哭，有的举手拍头，捶胸顿脚，有的浑身颤粟，涕泣哽咽。

这时，一切的大山和大海全都震荡摇晃，天昏地暗，仿佛世界末日来临一般。

众生见此，相互劝尉说：我们不能如此的愁苦悲哀，我们应当赶快到拘尸那城力士生地阿利罗跋提河边，赶到如来佛祖的面前，恭敬礼拜如来，恳切劝请如来，不要般涅磐，住世一劫。

众生相互执手，泪眼相对，说：如来佛祖一旦远离，当我们有疑惑的时候，当去问谁啊？从此世间，空虚无主，众生的福尽了，没有了救护，没有了宗仰，如贫穷孤露，实在可哀啊！

佛的诸大弟子，尊者摩诃迦旃延、薄拘罗、优波难陀等，遇佛神光，浑身颤颤抖，乃至大动，不能自持，心浊迷惑，生无数苦恼，发声大叫。

无数的阿罗汉们，他们已得自在，所作已办，离诸烦恼，调伏诸根如大龙王，成就空慧，逮得已利，有大威德，是佛之真子，于其晨曦初露朝日始出之时，起离修炼的处所，口嚼杨枝，如同往常洗漱时，遇佛光明，举身毛竖，遍体血现如波罗奢花，涕泣盈目，生大苦恼。他们速疾漱口澡手后，和无数的众生、佛的弟子，汇聚到佛所，稽首佛足，合掌恭敬，却坐一面，谛听佛陀最后的说法。

佛在娑罗双树间，首北面南而卧，将入涅磐。

阿难因未离欲，亲属爱未除，心没忧海，不能自拔，方寸大乱。

阿难是佛的堂弟，在佛的众多弟子之中，多闻第一。他是佛的侍者，料理佛陀的日常起居生活，听的佛法最多，博记强闻。

长老阿尼卢豆，见阿难如此，忙对阿难说：阿难，你是守护佛的法藏之人，不应如凡人一样自没忧海，一切有为法，皆是无常，你莫愁忧！佛亲手付托你佛法，你今愁闷，有失佛的嘱托，你当去问佛：佛涅磐后，我辈怎么样才叫行道？谁来继承佛陀，来统帅众多佛的弟子，作众人的师傅？如果有搬弄自非、不守诫律的弟子，怎样处置？我们集结佛经时，卷首用什么样的语句？如此种种以后的事情，你应在佛涅磐之前，向佛启问。

阿难闻听是语，闷心小醒，道力稍复，来到佛陀的床边，以此事问佛。

佛告阿难：我过世后，和我现今住世一样，你们要依止我传的佛法，佛法就是你们的师傅，依法不依人；有搬弄自非、不守诫律的弟子，你们默摈之；佛经卷首，用“如此我闻”开头。如此等等，佛陀尽数交待，即入涅磐。

佛入涅磐之时，大地六种震动，河水返流，疾风暴发，黑云四起，恶雷掣电，雹雨骤堕，天上流星狂坠如雨，狮子恶兽咆哮如雷，诸天世人皆嚎啕痛哭，仰天呼唤：佛取涅磐，一何疾哉！长此以后，世间眼灭！

佛入涅磐之时，一切草木药树花叶，一时剖裂；诸须弥山王，尽皆倾摇；海水波扬，海啸连天；地大震动，强烈地震；山崖崩落，树木摧折，四面烟起，十分恐怖；江河湖海，尽皆扰浊；慧星昼出，人民啼哭；诸天忧悲，诸天天女，哽咽痛哭，涕泪交流；天龙八部，皆大忧愁。

诸大阿罗汉，已度老病死海，心中默念：

已度凡人恩爱海，老病死券已破裂；

见身箧中四大蛇，今入无馀灭涅磐。

各各随意，在各自的山林、流泉、溪谷处，舍身而般涅磐。更有一些阿罗汉，于虚空之中，好像鹰王一样，飞腾而去，现种种神迹，今众生信心清静，虔诚向佛，然后而般涅磐。

从六欲天一直到遍净天，见诸阿罗汉皆取涅磐，各自念言：佛日既没，佛的种种禅定、智慧、解脱的弟子亦先于佛祖之前自取灭度，能治疗众生种种淫、怒、痴病的大法药师，亦疾灭度，长此以后，谁来治疗众生的苦痛啊！无量智慧大海里生长出的清净莲花，今已干枯，法树推折，法云散灭，佛陀既逝，佛子亦随去，从今而后，谁人去为众生求来佛法至宝啊！

正是：佛已永寂入涅磐，诸灭结众亦随去；

世界于是空无智，痴冥道增智灯灭。

欲知后事，请听下回分解。

-全文完-