上善若水，厚德载物。这一直是我所喜欢和孜孜以求的境界，就象今晚我和小强在聊天中所说，上善若水和心如止水在感觉上有很大的不同，前者更具有灵魂在里面……我每当好心没有得到好报，严重被人误解时；每当真心的付出遭到践踏时；每当心烦意乱时；每当无意苦争春却惹得群人妒嫉时；每当……生活中除了阳光灿烂，也会有暴风骤雨，这时候我总是用这两句话来鼓励自己。

上善若水这句话是源自于老子的《道德经》，是老子用水来比喻有高尚品德者的人。认为他们的品格像水那样，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利。

老子说：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街……

道非道，非常道，其实，水的德行就是最接近于道的，道无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，乃至仁至善。

厚德载物是《易经》中的话：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。地势坤，君子以厚德载物……是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法坤的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。一个人，在做人与处世时，要心胸开阔，立志高远，要严于律已，宽以待人……

如果说梅花的无意苦争春，一任群芳妒；零落成泥碾作尘，只有香如故有自命清高、孤芳自赏的嫌疑的话，那么上善若水，厚德载物应该是真正胸怀的宽广和至纯至真至美的修养。这是一种境界，更是一种风度。

水灵则心静，心静则道高，道高则厚德，厚德则载物……

如果我们都能学习古人的无穷智慧，那我、那你、那他、那中国，就是具有水的灵境了……

-全文完-