今天在华雅华天国际酒店里的高峰会上，ceo张先生谈到无论做什么事都要遵守规矩，企业也要讲规矩，没有规矩不成方圆，做人也要如此。我忽然想到张艺谋拍摄的满城尽带黄金甲。大王说，在皇宫里，无论是谁，都要遵守规矩，无论是谁都不能坏了这个规矩……

大王是一个讲规矩的男人。他最常说的话就是“没有规矩，不成方圆”，所以他吃饭的桌子也是方圆搭配的图案，一家人的位置从未乱过。他时时告诫王后与他的王子们，家所以为家是因为有规矩的存在。生活中，发现大王的这种思维也极像大多数男人一样。

大王所谓的规矩其实就是他自己定下的，比如说他给王后定的规矩是“有病就得吃药”。这听上去天经地义，但问题的关键在于，王后是否有病得由大王来决定，所以王后喝了二十几年的药。这仅仅就是因为大王认为她有“虚寒症”。

男人会把问题简单化，他们常常以此标榜，结论是吃药就是规矩，不吃药就是坏了规矩。对于儿子，大王也定下了规矩，他不止一次对英勇神武的二王子元杰说：“你想要的是我给的，但不能抢。”为了证明自己说话的正确性，他特意坐在椅子上与二王子元杰比武，并将之击败。然而大王忘记了一点，他成为规矩的制定者的权力，正是他二十五年前抢来的。

然而悲剧不可避免的因素在于，所有的人都坏了“规矩”。太子元祥与王后通奸，二王子元杰起兵反叛杀入王宫，三王子元成杀太子逼王退位。大王此时才感觉自己已经很受伤，也很痛苦。一如男人的伤痛可以忍受到什么程度不在于受伤的轻重深浅，重要的是受伤的位置。比如脸是万万伤不得的，面子大于一切。王后与太子的错误自然是大大没有面子的事情，于是王后得办，太子得废，王后自然办得无声无息为最好。例如用一种叫草乌头的慢性毒药将之变成植物人……

男人对于“红杏出墙”女人的恨远高于“墙外”那个男人。在“墙内”出事也是一样。二王子元杰的错误也是面子问题，本来大王废太子是准备立二王子元杰为新储君的，可是大王说过：“我不给，你不能抢。”不听老子的话，老子就杀你一万叛军。只为告诉儿子一句话：“老爸说抢不得，就抢不得。”三王子元成更可恶了，杀太子就是杀我儿子，你杀我儿子我就杀你，哪怕你也是我的儿子。我的儿子，我能杀得你却杀不得。大王告诉儿子的道理，三王子只有来世再消化了。

能坚守规矩的男人，心理上都是骄傲的男人。骄傲的男人更多寂寞，寂寞是骄傲的代价。谁也搞不清是大王撑起那一身黄金战甲，还是战甲本身支撑着王的身躯。脱掉战甲后的大王，把自己疲惫之躯置于蒋太医特制的蒸汽药浴之中。那时他只是一个无助的老男人，那是骄傲的代价。亲人一个个死去后，老王依旧坐在方圆有序的裹子旁骄傲地说：“我不给，你不能抢”。

守规矩的男人，都是有些情怀的男人。二十五年来，大王对前妻念念不忘，并将二十五年前的起居布置一直保存着，二十五年“守”的力量是令人感动的。但是二十五年后，大王怀念的女人出现了。大王的决定竟然会是——杀。很多伟大的爱情其实是我们爱上自己的爱情，而不是爱情中的那个对象，前妻的出现抢走了大王二十五年的怀旧，只有杀才可以继续自己的爱情。

很遗憾，大王是五代十国的大王。那是中国历史上最没规矩的年代，杀子夺媳，弑主屠父。北方53年间出现14个皇帝，只有非正常死亡才可以使之成为史实。其实也就两百年后，有个叫朱熹的家伙，发扬先贤（孔孟）儒学，将“父为子纲”、“君为臣纲”、“夫为妻纲”的规矩推广。这就是电影中大王的理想，自此宋以后历朝最少也有一百多年。明清更是各长达两百多年。

忍不住还是想检举一下，其实朱熹其人有叶绍翁的《四朝见闻录》评说如下：“虐待老母，不孝其亲；与尼偕行，诱之为妾；开门授徒。厚素来；四方馈赂，动以万计。”说着说着扯远了，不过定规矩的人自己都不大守的，大王太执著了。

有时候我们是生活在规矩里的，什么事情都要有个规则，我们必须遵守，我也知道俗话是这样说的没有规矩不成方圆，可是也有一些时候我们一定要突破一种规则，这就是一种创新，这一次讨论的应该是该守的和不该守的规矩。

-全文完-