一直以来，我从未仔细研究过这个“麓”念作什么，只是隐约地知道这个地方是个书生敬仰、学者向往的地方。今天的长沙岳麓书院之行，才知道，这个字念作“lu”。

其实，去参观岳麓书院不见得有多少有趣，亭台楼阁，楹联碑画，小桥流水，到处都是走得匆忙的游人。但1000年前，可不是每一个人都能随意踏进的，它是一所庄严肃穆的高等学府，所谓进出有鸿儒，往来无白丁。那时候的古人能在这个小小的园子里应该是带着一点读书人的傲气的。

想象1000年前，那时的读书人拿着一卷书摇头晃脑，老先生一脸严肃的讲经说学。先生应该是做学问的，比如朱熹，而不象现在的高校老师，把讲课当成流水线工作，学生都成了标准化产品。学生年轻的应该是在吟诗作画，而年纪大些的可能会有些迂腐，不时念念叨叨。为了一句过去圣贤人的话也许大家会争的面红耳赤，但转眼，又在小亭子里做对子了。

我总是一直感觉那时的书生一定是有趣的，就是真的迂腐也好或冲动也好，最少他们整天拿着书在咬文嚼字，时间就象河边的小草、春天的花朵，悠哉悠哉，而不象现在的我们，无论在哪里绝对都静不下心来，想着工作、想着实习、想着各种职务和外界物质的诱惑。

在读大学的时候，我曾经在北京游玩时去了清华和北大，在未名湖畔，我仿佛才真正感觉到自己是个大学的学子了。学校不是有钱堆出来的，也不是用人拥出来的，它是一种历史的沉淀，也是一种文化的传承。它需要思辩的学生，需要渊博的老师，还需要一种谈泊、宁静、悠哉的心态。这一点安徽的高校远不如北京，而我相信今天的学府也远远不如昔日的学院。

导游可能是为了引起我们对岳麓书院的兴趣，把所有关于岳麓书院的历史，都给我们介绍了很多，也许有很多的东西并不是可以说明白的，也许这本来就是一个用心去体会的地方。回来后我把导游说的有关的东西给与记载，记在这里，以便将来还有个故地重游的念头。

岳麓书院是中国历史文化名城长沙市的一颗璀璨明珠，创建于宋太祖开宝九年（公元976年）。它历经千载，瀚墨流香，弦歌不绝，办学不已，故有“千年学府”的美称。宋代著名理学大师朱熹、张式二人主持讲学期间，是岳麓书院全盛时期，学生达1000人。当时有民谣“道林三百众，书院一千徒”。并且称书院为“潇湘洙泗”，将它与孔子在家讲学的地方并称。

岳麓书院由于师生水平较高，加之多代著名山长的努力，建院有章，治学有方，故此，在历史上培养了一代又一代的经世济民之才，成为湘楚人才脱颖而出的摇篮。人才之盛带来学术研讨之盛。从著名的朱（熹）张（式）会讲到成为湖湘学派的重要基地；从宋代的理学到明代的王学；从朱熹、张、吴猎、王守仁、王夫之、罗典、王文清等巨儒的各种著述到毛泽东的老师、知名教育家、伦理学家杨昌济（岳麓书院著名学子之一）的真知灼见，可以清晰地看到岳麓书院学术思想发展的轨迹及其对湖南文化乃至其它方面发展的深刻影响。所以，古代岳麓书院既是江南一带的教育中心，又是一个学术中心。

岳麓书院在历史上的几度辉煌，颇受学人青睐，尤受皇室重视。宋真宗、理宗及清康熙、乾隆帝先后为之题名赐额或赠书，使岳麓书院饮誉神州，成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构，与白鹿洞书院（江西九江）、嵩阳书院（河南登封）、睢阳书院（河南商丘）并称中国古代四大书院。

小时侯，说到湖南长沙，想到的是革命的摇篮。比如毛泽东、比如谭嗣同，心里就一直嘀咕，为什么这样一个地方会出这样的人呢？

从小时候一直到现在依然对长沙感到庄严肃穆。直到最近，欢乐大本营的扎根、超女的想唱就唱，还有李湘、维嘉等一批将娱乐在手心玩得团团转的主持人，俨然把长沙变成了中国娱乐第一大传媒。而在中国，娱乐、明星又经常地和奢靡、堕落、富有、快乐联系在一起的。所以我眼中的长沙开始渐渐褪去那层鲜红，变得绚丽起来。

感觉长沙就应该是白天车马喧市、夜间霓虹闪烁。名车、美女、也许还能看到各种高贵的狗。而事实上，真正的长沙也不过如此。跨越湘江的大桥不如浦江来得风光，橘子洲头也许和10年前的外滩可以一比；高楼大厦有，但破旧的住宅也比比皆是；我们几个人在晚上随便的闲逛到体育馆这里，偌大的地方只有一个摩天轮孤单的闪着五彩的灯光，而导游却说是很热闹的地方呢。想逛个街也找不到个店，或许有夜市，我们没有看见。只是想想上海的四星饭店附近应该怎么着也是有些灯火辉煌的吧。

导游把长沙归纳为八个字“东邪、西毒、南帝、北丐”。如果是真的，倒也让人深思。“东邪”其实是“东斜”。据说政府办公大厅都在东面，所以很多政策都倾向于这一地带，穷不能穷政府、饿不能饿官员，所以这一带有最好的大楼和饭馆。

“西毒”其实是“西读”。西边是许多学校，莘莘学子们捧着书推着车在这里穿梭。古代的岳麓书院现在是湖南大学的一部分。在这里赞一下湖南大学，开放的学校，这里一个学院，那里一个小楼，很让人有幸福的感觉。边上还有湖南师范大学、还有些什么学校，离得都不远，学生们来来往往，倒也热闹，而且让人感受到青春与纯洁。

“南帝”指的是先富起来的人。在南边盖了快乐的商品房、高级公寓和物资丰富的商场、饭店、会所，夜夜笙歌，过着满足的生活。

“北丐”是被时代无情抛弃的许多人。很多的国有工厂破旧了、淹没了、在改革的浪潮下输得一败涂地，而把自己的青春年华奉献给这些工厂的人们也没有逃出这个灾难，他们或者下岗、或者失业，过着贫穷不堪的日子，如果数数人头，也许真能撑起一个丐帮。

这是长沙，但又何尝不是一个中国。但愿长沙能让每一个人能快乐地生活在阳光下，让每一处都能听到和谐的声音。

-全文完-