在世欲何求？平生不得休。中年轻万事，可就黄昏留？

虽是桃园清梦了，凌云少小意难收。

人兮，呱呱坠地皆凡响；名兮，余芳遗臭两悖难；

利兮，世俗趋之尽若骛；权兮。党同伐异总相关。

然人生生不息，亦求之不息矣！

有契而不舍求至理；有恬不知耻追浮艳；

有求技精者乐而不疲；有困他乡者苦不堪言，

有求美衣，喜美食，享美物，逐美妇者；

有梦高位，钻牛角，施暴虐，迷虚荣者；

有敛浮财，收奇闻，好宴游，集珍玩者；

亦不乏有：

读死书，死读书，书读死，读书死者是也！

有绳营苟且，有烈烈轰轰；有大喊大叫，有无息无声；

有苦思冥想于斗室；有血火刀光于疆场；

有以掘人隐私为己乐者；有以助人困苦为己任者；

有为“最高利益”尽贪，尽愚忠者；

有为“袖珍王国”赴难，甘殉教者；

有为ufo着迷入惑者；有为hif忘乎所以者；

有行万里之路而自以为是者；

有窃百家之门却自鸣得意者；

着恼者，妒忌者，嗜赌者，怪癖者，

自大者，自卑者···是也！

古俗云：人为财死，鸟为食亡；

西俗云：人人为自己，上帝为大家。

皆百国万域市井，市侩，世俗常情之使然耳！

盖：

物与类聚，人以群分。习风俗境不似，社团个体相殊。

所求百怪千奇乃小异，必食必衣必行为大同。

然：

文明与野蛮可以结谊，良知和邪恶水火莫容；

高雅和粗俗互补，开放与闭合同在；

繁荣和萧条交替，战争与和平孪生；

美和丑互为前提，因与果终为相成···

于是：

有人口信息之大爆炸；有生态之恶性复污染；有联合国之宏论清谈；

有道貌岸然之领袖说教；有伦理卫士之疾呼；有财政之不景气；

有环球能源“再分配”之争掠；有高精度，大当量核弹之显示；

有超级之巨富；有超级之贫弱；有超级之忧虑；

有世界之大内耗···

再有：

我们向何出去？人类向何出去？文明向何出去？

我们还能做什么？我们还能想什么？是也！

得诗云：

守困枷身不自由，丰资得蓄换春秋？

只是浮名利禄懒争逐，四海江山任我游？

君不见：

多少威赫终尘土，过客英雄圣贤丘。

惟有长江黄河今古在，兴亡不管只东流。

谓余何所求兮？无所求，于不求中自求。

谓余何所乐兮？无所乐，于不乐中自乐。

谓余何所忧兮？无所忧，岂于忧中复寻其忧哉？

91·10·

-全文完-