人是社会动物,人类的社会结构是其他任何生物群种不可能具有的,人在社会中都有自己的独特位置,这个位置决定了他能够从社会中获得的一切:财富,名誉,地位等等。其中财富无疑是最重要的,因为人都得依赖它而生存,依赖它去发展。社会的分配方式决定了人的生存状况。这个分配制度的完美与先进,也象征着社会的完美先进与否。
我们是社会主义国家,我们的宪法上明确地写着“按劳分配”是我们主要的分配方式,这也是人类社会有历史以来最公平合理的分配方式。随着社会的发展,我们在分配上又增添了其他可参与财富分配的元素,如资产,技术等等,使分配方法得到进一步的完善,但“按劳分配”仍然是最主要的分配手段,这是宪法赋予每一个公民的正当权益,任何人任何组织团体都不能剥夺;这也是宪法赋予社会的神圣职责,大家必须共同遵守,无论他是个人或者集体,也无论他是公民或者政府,都不能违背。
可是现在,我们具体享有到的财富分配,又是怎么一回事呢?
假如你是国家的管理者即“公仆”,你可能感受不到这个问题,因为我们执行的是“高薪养廉”的政策。作为公务员,国家给他们提供了丰厚牢靠的物质待遇,尽可能不让他们在生活上有后顾之忧,以利于他们全心全意地为民众服务。虽然有了这个保证,他们能不能身心合一地做到,尚须大打疑问,但是他们能够享受到超过一般公民的物质待遇和精神荣誉,却是不争的事实。
假如你是资产的所有人即投资者,无论你是本地的还是外来的,这个问题也不成其为问题,因为在我们现在这个高速发展的时代,任何地方对于资产的进入都张开笑脸,对于投资人另眼相待奉为贵宾,在财富的分配上,他们拥有绝对的优势与话语权。在这任何地方都是如此。
假如你是教师,医生等脑力劳动者,这个问题也不是很突出,尽管它会因为职称技能等差异做不到完全合理,但仍不失为大体公正。假如你是演员歌星,这个问题更不在话下,因为他们的一次出场费就是天文数字。
然而,对于大多数普通劳动者来说,这却是一个相当严重相当痛苦的问题。许多人切身利益被伤害,“按劳分配”的正当权益被削弱甚至被剥夺,却是不可否认的严酷事实。
曾经报道过的黑窑奴事件只是特例,死难的矿工涉及人命事关重大,也往往受到多方面的关注,因此他们的权益能够得到一定补偿,无论是私了或者公了,尽管这已经悲哀;但是最悲哀的还是那些因为工作伤害而残疾而病痛的人们,那些因为被拖欠工钱无奈无助的人们,在一次又一次地质问,我们是在按照什么分配财富?
也许以上事情还只是特殊情况,最广泛最鲜明表现出的分配不公,其实无时无刻不在我们身边发生。
譬如,那位在政府大院或者其他公共场所埋头扫地的下岗女工,她一个月的工资是多少?比之于那些一杯茶一张报悠然自得的“公仆”们,比之于那些只知道迷信图章不讲究办事效率的“公仆”们,她的工作难道不更有成绩?她为什么不能有稍微高点的收入?又譬如,那些离别家乡去外地打工的农民工,每天过着工厂车间宿舍食堂几点一线的单调生活,且不说他们的每天劳动强度有多大,每天的劳动时间有多长,心情有多郁闷,饮食有多差劣,除去必要的生活开支,他们每年的结余能有多少?再譬如······
例子不胜枚举,但无一例外地可以证明,所谓的最低工资便是为保护他们而设立,一种多么令人心酸的保护!
其实“按劳分配”还仅仅是指劳动果实的分配,国家自然资源的分配,国家业已积累的财富分配,又是采用着什么样的方式?
我们是一个二元化结构的社会,城市与农村仿佛是各顶一重天,尤其在财富的分享分配上,强势的城市与弱势的农村,至今还是泾渭分明。只是城市与农村的许多劳动者,现在都不约而同地成了“弱势群体”,物价的快速上涨,早就让他们体会不到经济发展的好处,而只倍觉生活艰难。
当然我们中间还是有很多人享受到了社会经济发展的成果,譬如那些工作在垄断行业里的人们,他们的工资待遇福利享受之高,确实令普通人咋舌,就是在他们中间的普通人与高层管理者之间,其待遇又有天壤之别,这些又无形中增加了现今分配的复杂性。
总的说来,现在我们的分配办法,完全可以用乱七八糟的“大杂绘”来形容:是按照权力在分配?不会有人承认;是按照技术、行业、地域等分配?并非完全如此;是按照资金的投入来分配?肯定是笑话!因为某些资金本来是属于全体国民共有的,但是它们现在只被一小部分人控制与掌握;至于彻底的“按劳分配”,似乎又已经不合时宜······就是在人们步入老年,依靠他曾经为社会所创造的财富来供养生存的时候,分配方式依然复杂多端。
一个在企业里工作多年、为国家建设做出了重大贡献的工程师,他的退休金不如一个从机关事业单位退休的门卫或者司机,相比较与他学历资历相当的官吏,他的收入将更显得寒酸微薄,这种事情似乎已经成了天经地义!生老病死人之常情,但是现在国家每年医疗费用的支出,有多少真正用在了百姓头上?据说被官员占用的高达80%!正因为这样,现在人们对于当“公务员”趋之若骛,也就理所当然不难理解了。至于那权力背后的种种好处,更是让无数人垂涎欲滴,这早已是不证自明的事情。
人其实都是趋利的,这种趋利的动机由他的动物本能决定,但又远远胜于动物世界里的弱肉强食。打个粗浅的比方:狮子在吃饱了以后,对于其它的被略食者,一时间不会再有多大兴趣,而人就不同,哪怕他明明知道那些财富只是身外之物,身不带来死不带去,可是仍然对它有着不能遏止的贪婪,这也就是那么多的“公仆”与富人,不顾一切甚至是丧心病狂的追求巨大财富的原因。他们是把这看作一种成功,一种对于他人对于社会的成功。这是一种疯狂的欲望。单凭人自身的道德修养是不足以遏止这种欲望的,良好的制度保证,并且让其充分地落实与执行,才能有他们的畏惧与自律。
现在普遍蔓延流行着的“恨官”与“仇富”心理,实际上就是对于社会分配不公正的强烈反映,在这种反映甚至是反抗心理的作用下,社会的进步,社会的和谐,实际上都成了纸上谈兵壁上画饼。它只会加深人们之间的敌视与对抗,造成社会的不安和动荡,到头来玉石俱焚,也决非危言耸听。
由于历史的原因,由于观念的原因,人们将现在的所谓“市场经济”简单地看作成弱肉强食的世界,似乎只有如此社会才能进步才能发展;人们对于所谓的“公正公平”嗤之以鼻,认为那只是乌托邦的幻想,具体表现在现在的分配方式上,便是小山头小圈子的利益当先,便是大多数公民权益被根本抹杀。具体表现在对于金钱对于权力的追逐上,便是不择手段尔虞我诈。
可以这样说:现在所有的腐朽腐败都还是隐秘地进行着,是不可告人的进行着;而现在的形形色色、希奇诡怪、不合理不合法的分配方式,却是在光天化日之下堂而皇之地进行,并且不知道要进行到什么时候为止!这些不合理的分配方式与腐败现象共生共存,共繁共荣,沉疴积重。更为可怕的是,这种分配手段又已经蔓延到资源与环境上了,不仅侵犯到当代人的利益,更涉及到子孙万代的福趾,能源环境问题现在已经日益突出,倘若因为我们这一代人的自私与短视,造成它们的极度浪费、全面枯竭、彻底破坏,将被子孙后代戳脊梁骨,成为民族与历史的罪人!无论他今天是施害者还是被侵害者,都逃不脱历史的耻辱柱!
我们在民主与法治的道路上已经走过了许多弯路,但是我们一直在朝前走,因为那是历史潮流,因为那是世界潮流!
愿我们在错综复杂的分配问题上尽快打开一条阳光大道,通往公正公平,因为那是民心所向!
-全文完-
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