儿童读物中有一种科教读物，名字叫做《十万个为什么》。其中尽述世界诸多科学道理，可谓丰富也。作者这里不才，倒也是发现，现实社会中所谓俗事也有无数个为什么，真若是比较起来，倒也可以说成是十万个为什么，若是不信，这里倒是有些实例，拿出来供大家一阅。

一：凡家中用自来水为生活之用的人，几乎都有这样的举动。用完水后都是习惯把水龙头关得紧紧的，惟恐漏出点滴之水来。若是追究其原因之来，倒是有两个原因。一是，用水之人有大情操大智慧，知道现实社会水之宝贵，故，能节约就要节约，万万是不能浪费掉一滴的。二是，若是水龙头关不紧闭，便会有水漏出，水表自会铁面无私，该交多少水费就要交多少水费，为此，还是关得紧闭的为好。

在这两个原因之中，持有第一种观念的人为少，倒是显得持第二中思想的人多了。自己不知道这是何故，只是有一个猜想，若大家用水都不用交水费了，那水龙头关不关倒是没有什么区别了，倒不如不关，省得麻烦。如此可见一些人心之根本。

二：人之驾车行于路上，看到前方出现一动物，或为小狗，或为小猫，或为小鸡，或为小鸭，便都会停下车来，为免碰死那小动物。

其原因倒也有两个，其一便是，驾车之人怀有一颗向善之心，不忍心自己伤害生灵，故要停下车来。而其二呢，驾车之人则是怀有这样的心思，碰死了小动物，小动物的主人会找来自己让自己赔偿的，故，为了自己兜里的票子，还是需要停下车子的。

而不幸的是，作者自己发现，怀有第二种思想的人多者皆是，而第一种呢，则是寥寥无几了。

三：有些事情是很奇怪的。

某些相对来说比较穷困的地方，能吃饱饭便是不错的了，可就算是有丰盛的食物摆在自己的面前，有些人还是要来饿肚子的，想来不免令人费解。

一人遇到喜事，穷自己所能摆上相对丰盛的宴席请来亲朋好友庆贺。也许，说的是也许，也许那些人都是穷怕了的，面对丰盛的饭菜，倒是不敢动了筷子。原因不是因为他们不想吃，而是都是为了顾自己所谓的面子而不去吃。不是吗？他们都这样来想，自己还是有所矜持的好，少来动筷子，免得别人来说自己的穷困潦倒，竟是见了丰盛饭菜便忘了自己，更是显得自己未曾见过世面。

可自己不明白，既然都穷困，可为什么还要如此遮掩呢，大家都一个样儿，没有什么的。

可见，有时候脸还是比肚子重要的，宁可委屈了肚子也不能让脸受到任何“伤害”。因为天天与人见面的是脸，而不是肚子。如此说来，怪不得那么多的女子都来擦粉抹脂，为的也是自己的一张脸。

呵呵，说到底，也无非是一个面子问题……

四：过桥的事情。一条河上架着一座并不大的桥。平时倒也无事。可逢到集市，人之一多，便显现出桥的小来。经常是堵来堵去，难容得人过去。

在这桥的两旁，仍有两座小桥，离这座桥并不算得远，可奇怪的是，并没有多少人能够舍近求远，而去从那两座小桥上走过，仍是在这座桥上挤着，挤着。

有人不解，问其原委。大多数人来说，何必求远而舍近，跑远了岂不多费自己车里的油，你以为油都是免费的么？

原因竟是如此之简单，那些舍近求远之人想来应该学习学习了。

宁愿干耗着挤在桥上也不走远路，目的也只为少耗些油钱。如此而说，物质上的东西真的比精神上的重要。

有些人就是如此想的。

五：讨债者的心思。

讨债者去讨债更是有一番趣味。若是欠债之人贫困潦倒，那么，讨债之人则是穷追不舍了，直到讨到该属于自己的款子不可。而当欠债之人富有了呢，那讨债之人倒不去欠债之人那里讨债了。

以前幼小的我对此是颇不理解，为什么当那些欠债之人贫困时去讨债，那样的话你能讨得到吗？还是等到那些欠债之人富有了再说吧，那样的话才有可能讨到些票子。可事实与当时自己所想大相径庭。

现在仿佛是明白了，欠债之人没有钱时，讨债之人自然心慌，不知道自己的款子能不能回归而来，故要加紧去催债了。而当欠债之人富有了呢，那倒是没有必要了，反正欠债之人有的是票子，自己不去追债也没有什么，什么时候去讨不可以啊。再者说了，自己这样三番五次去讨债，人家不心烦吗？再说了，人家又不是不给你，故，综合分析，还是不去讨债的好。

有时候，人就是这样的怪。

而后面，更有可怪的事呢。

六：送礼者的故事。

一个人越是富有，相对而来的就可以说这人越有本事，由于世俗的缘故，便会有人前来相求，更会有人前来送礼了。而越穷困的人，相比而说就显得越没有本事，如此说来，自不会有人前来为其送礼了。如此说来，越是富有者就会越富有，越穷困者也就越穷困。

如此说来，那么，越是富有者自不会给别人送礼了，而恰恰相反，越是穷困者则越有可能给别人送礼了。这样看来，显得不相适宜，显得都是穷困者大方而富有者自私似的。其原因自不必说明了吧，想必每个人都已明晓。如此逆反之态我想也就只有人类能够做得出来吧。

有人说每个人都应该是平等的，可由于世俗的缘故，这个美好的愿望能够实现吗，我想答案并不是肯定的吧。

七：穷小子的故事。

凡穷小子追求富家人的小姐做老婆的，大多并不在意那富家小姐容貌如何，品行如何，看重的却是那家人的富有。娶了那家小姐后，便可以得到些不少的资产，如此一来，一可得人，二可得财，如此美妙之事又有谁不愿意来做。便像是吃饭，有时候并不在意是否能哄饱自己的肚子，重要的是看饭菜可口不可口，能否引起舌头的中肯。如此说来，舌头便要比肚子重要，那么富家人的银子自然也就比富家人的小姐重要了。

如此说来，不免令人伤感，不是人的东西竟然要比人珍贵，真是令人费解，人的思想咋就这样奇怪呢？

想必这则小故事的原因大家也已经明晓了吧。

八：一孩童走路不慎倒在了地上，一路人将起扶起，并拍了拍小孩身上的土，说：“小家伙，以后走路要小心了。”若仅是如此，倒能衬现出路人的好心来。原因也许就这样简单了。

而若稍稍改变一下环境，事情就未必这样简单了。若是那小孩的父母就在旁边，路人的这一举动也许并不那么简单了。自然有上面所说的路人的高尚，但也可以说路人是为了得到那小孩父母的感谢而有了如此之做。路人所注重的是小孩的父母而非小孩，更是没有什么好心之说。

如此一说，有些路人倒是要想仔细了，你不这样想倒会这样来想你。

怪不得会出现这一句话：好心没有好报。

猜忌之心有时候没有必要有。

这样说来也算是解释了其中的原因。

九：孝敬的问题。

老人们都已是耄耋之年，生平更可以说是曲折繁复，无论有无奉献，其做为子女的，自应该孝敬为先的。可有些人，偏偏不是这样，对老人的一切都是不闻不问，任其自生自灭。

这些做儿女的，自然就有没有孝心的，自应责论使其改之。这是原因之一。

然，有些原因却应加在某些老人的身上。这样说来像是天方夜谭，其实不然，有些老人，甚不知足，更有甚者，竟是倚老卖老，摆老人架子，甚反人之本意，令人不知如何，是尊敬还是不理不睬，真是难以定夺。

自己本不该把这第二个原因说将出来，更非自己本愿。可事实中确实是有些如此，自己也只能如此了。

十：君子和小人。

君子品德高尚，小人德行卑劣。之于此，世人皆知。更因一语：君子坦荡荡，小人常戚戚。而若将君子和小人对峙而立，我则度将有很少人愿做君子。因君子在明，小人在暗，所谓明枪易躲，暗箭难防，吃亏的往往是君子。因“万物皆尽为己用”之缘故，便也许是有很多人宁愿做小人而不做君子的原因。于此，吾悲。

十一：撞鼻子的原因。

凡能看见东西的人，一般不会撞到墙上。而尘世之中有些人却很奇怪，明明知道前面是一面墙却硬要往上面撞，直到鼻子被撞扁了方才罢休。这倒便也好了，更有甚者，硬钻牛角尖，非得把自己撞死才甘心。如此而说也许有人不信，其实不然，有些人“一如既往”，固执得很，错了却不肯承认，硬说自己是对的。说到底也无非是一个面子问题。这里倒是建议这些人最好往眼睛之上滴些“净眼露”，以防看不清前面的路，更是防看不清前面的“墙”。

十二：炫耀的本质。

很多人都有恻隐之心，看见可怜之人自生可怜之心。于是便出手相援，出自的是真心。而有些人却不然，表面上来看也是拿自己物质的东西去救援别人，而事实呢，却非出于同情心，希望得到的却是别人的肯定和赞扬，以此来炫耀自己。

如此刻意去求取未免令人作呕。

……

这个世界中，这个人间中，都是还有更多的为什么的，而自己这里所举的，都是人间中丑陋的东西。其实，更还有其他更多的为什么，自己只有一双眼睛，也只能举出如此简单的十几个为什么了。

这里倒是提一个建议，大家都来思考一番，想必会有更多的为什么出现的，到得那时，说不定真的能衬现出本文的题目：十万个为什么。

（附：自己内心深处真的有几个为什么需要回答，可自己甚为笨拙，到得现在仍是搞不明白，倒是挺情愿说将出来，愿众多好朋友来给我解惑：

一：人，为什么要活着？

二：我是谁？

三：我从哪里来，又到哪里去？

四：我为什么要活着？

五：我活在这个世界上有什么意义？

……

）

-全文完-