“艳照门”的火热冲淡了五十年来最冷的严冬。见到几个朋友，都在谈，再上网，又是一场网络狂欢，娱乐嘉年华。

义愤填膺者颇多。陈冠希成为众矢之的，张柏芝、阿娇等以玉女形象示人的女星也饱受指责。似乎看到了太多的君子，太多的正义之士。

冷静想一想，陈冠希招谁了？张柏芝她们招谁惹谁了？

说句公道话，他们谁都没招没惹。人家又没在公开场合做见不得的人事，有什么错？我同意社会学家李银河的话：“当事人在自愿的情况下用照片记录自己的性爱过程，本身没有多大的问题。他们都是成年人，也许喜欢用镜头记录下自己感到美和快乐的瞬间，当时也没有伤害到第三人，他们有这样的权利。”不愧为王小波的老婆。退一万步讲，就算陈冠希、张柏芝、阿娇他们性乱，他们不怕aids，于你何干？

有人说，他们是公众人物，是明星呀，是千万崇拜的偶像，要注意自己的影响。这才是问题的症结所在。公众人物似乎不必为整个社会的性爱观负责吧？这事要摊在美国，什么都不是，人家克林顿与莱氏，希拉里也原谅了，克林顿道个歉，全美国人都可以理解，总统照样当。nba巨星张伯伦在中国人眼中，绝对一西门庆，但美国人也并没怎么他。

一个成熟民族至少具备两大素质：理性与宽容。理性是将公众形象与私人空间分开，宽容是不拿性说事。关于性，《天龙八部》有个经典寓言，少林寺方丈，竟然是虚竹生父。这个寓言至少说明性带有魔的一面，哪怕是得道高僧都难以制服这条毒龙。何况凡众，更何况陈冠希这样的富家子，上帝的宠儿？陈冠希他们没错。

自拍也没错。借用竹影青瞳的一句话：“我对我自己身体的自拍，只是因为我有冲动要这么做。我的鲜血直往头上涌，我想看见自己美丽的样子，然后让人也看见。我在担心我会不会有一天彻底抓狂，自恋至死。”

当我们一幅愤愤不平的样子指责他人时，是不是先反思自已？大家扪心自问，我们到底比陈冠希好多少？这场网络狂欢恰好满足了大众的偷窥癖，其心态之委琐已超过了当事人本身。我们还可自问，你为什么义愤填膺？真想伸张正义？其实很多人都是以看客与嫉妒甚至酸葡萄心理去关注电脑屏幕。一位富裕的农民曾对她女婿说过一句经典的话：城里人能包二奶，为什么我不能？我们还可以引申出很多，和尚能摸，偏我不能？皇上能三宫六院，偏我不能？危险性恰在此，君子们一方面在偷窥他人的身体，唯恐暴露不够，另一方面又义正词严指责当事人，以显示自身的道德强势。但，恰恰是我们阴暗的内心扩散了传播，造成了恶劣影响。

我希望中国人能写《忏悔录》，象卢梭那样血淋淋地展示内心，但有生之年看到，难。

我希望中国能再出阮籍，大吼一声“礼岂为我辈设哉？”希望能再出李卓吾，伤一伤风化，有生之年也许能看到，也难。

我不希望大伙都成了岳不群，或cctv那个姓赵的主持人。但过去、现在和将来，这样的人太多太多。

对于性，最好的办法是：把灵魂还给灵魂，将身体交给身体。

-全文完-