认识自觉的魅力

以往每当辞旧迎新的年终来临，作为基层一线的直接责任人总也逃脱不了那份纯属死板形式的工作总结，令我最头大、最头痛、最讨厌、最烦心的事莫过于面对从真实剖析不能，违心奉承瞎编不会遮盖存在的现实，弄得我凡听到要交什么小结总结一类的心就发怵，因为我打心眼里反感的情绪自然而然地产生了自觉排斥。可是，最近我也说不清为什么，总是很自觉地想到总结一下我的2007年的读写感悟。有时候我自己也感到很奇怪，为完成某一任务很认真很仔细地做了计划安排，并在整个完成过程中做得很好，但是那仅仅是在自律的约束中按计划完成，并非是出于自觉，因此缺乏灵动性。而我认为无论做什么事，只有在自觉状态中才会有激情，尤其是想用文字作为自我的一种表达，也就是说用文字语言传达某一事件、某一思想，要搞清楚是为完成任务表达，还是很自觉地表述，这在传达中所含的情感是不同的，轻重是截然不同不一的。我欲对2007年的读写感悟进行总结的灵感就是在自觉状态中突然涌出的，之前别说是计划了，连个念头都不曾有过。接着是回顾对文学概念、作品价值和作用、散文文本的种类、文学鉴赏和文学批评模式的认识、理解、感悟等，在整个过程中灵感不断地自觉涌入，再涌入……自觉鉴赏阅读正是因为有自觉性做垫基，才会有一种不同与一般的魅力在吸引我打动我，那就是--自觉的魅力，一种不可低估的魅力。

文学更应该是心灵的展露

文学概念是个说简单也简单，说深奥也是很深奥的大话题。文学概念的理论空间很大很广，不同年代不同国家在文学概念理论里各注有不同的涵义，各种文学理论教材书籍对于文学概念有各不一样的注释，没有固不变的定律格调。一直以来，我很顽固地认为文学既是意识形态，也是审美的。意识形态是文学的普遍性，而文学的特殊性就在于是审美意识形态性的。但不管是意识形态的还是审美意识形态的，无论是普遍的还是特殊的，文学更应该是心灵的一种展露——作者个人心灵的展露。所以，对于作品内涵的厚重，或者对某一作品鉴赏解读的立场，与作者个人的经历、阅历、资历有着很大的关系，与鉴赏者在这一特定时段内的物质生活与精神生活存在互为依托，形成了因果关系。

2007年对于我来说，虽然大部份时间让病疼缠上，不过撑撑也就过来了，并没有把我怎么样，只是比正常人多承受一些疼痛，多花了些药费。除此，我对我拥有的物质生活很知足，虽然比上不足，但也比下有余，冬有暖气夏空调的生活工作环境，出门自己有车的方便，不愁吃穿不忧冷暖的安定，有一定的经济能力满足自己美容美发的爱美心理；现状的小康生活水准，大大地超越了我对于物质生活要求——能好好地活着，不受冻不挨饿有书读的基点，很知足，很知足了。我的精神生活要比我的物质生活优越丰厚得多。虽然我并没有什么高官厚禄的阔气，也没有什么可以闪耀，更没有张狂的资本，但是我有丰厚的精神粮食——阅读职责、阅读责任和阅读资源。在【新散文论坛】和【散文中国论坛】担任值班期间，不管是不是自觉鉴赏阅读，我都得担起阅读职责和阅读责任，都应进入鉴赏阅读状态去消化那些阅读资源。虽然辛苦，但收益多多。无论从文学角度还是从做人角度，对于我个人的进步都是得大于失，再累也值。再之，在简简单单清清爽爽的生活环境里，一家人各能把持自律，远离社会的歪门邪道，先生获通报嘉奖，儿子用三好学生和品学兼优的双重奖状，以及憨厚灿烂的笑脸充满朝气、自信、阳光的精神状态，为我营造了宁静温馨的精神家园和读书空间，任我读我自己喜欢读的书，写我想写的人与事，写我喜爱的春色、夏韵、秋景、冬雪，写我遐想中的世界……

阅读是写作最终的归结

我的2007年的读写过程与实绩与往年不同，尤其是七月份无辜蒙受小人的诽谤羞辱之后，我对鉴赏阅读更投入了，基本以阅读为主，记录赏析活动过程中尽可能对文本有更深的理解和新的感悟，再也没有向任何刊物投稿。我统计了一下，除了《淅沥烟雨梅韵浓》被宁波当代作家散文选选入，《我是什么角色》刊发于《中国教育创新》杂志（月刊）2007第4期封面特别关注栏，《梅兰竹菊赋》刊发于《赵文化》杂志（月刊）2007第5期“文苑撷英”，《我愿化作一滴水》刊发于《现在代世界》杂志（月刊）2007第8期“长寿杯”千字散文大奖赛作品选，《秋之心语》刊发于《精彩阅读》（季刊）原创散文专版•2007夏耘卷，《峻毅随笔选》（个人散文随笔专辑5篇）刊发于《浙东》杂志（季刊）2007年冬季刊，《雏菊与月亮》发表于《群岛文艺》2007年第4期头版首版，之外还在其他地方纸媒，如《南方周末报》、《邯郸日报》、《舟山晚报》、《宁波晚报》、《慈溪日报》等副刊上还有刊发我的拙笔和摄影照片，各版少则一篇，多则3-4篇。但是，无论是发表的数量，或是稿费的收入，还是参加全国性征文大赛活动（2007年参加了江西省文联主办的“纪念欧阳修诞生1000周年全国征文大奖赛”，并获得了三等奖500元；参加了研究院和《中国教育创新》杂志社主办的“第二届中国教育创新研究与探索论文评奖”获全国优秀论文一等奖）……这些都不及我2006年成绩的一半。不过我并没有因此而感到有什么失落或沮丧，更不认为自己的实际成绩真的不如去年。我不但没有为把大量的时间和精力投放在鉴赏阅读而发表在报刊杂志上少了有过一丝后悔，反之深感庆幸。因为正是通过大量的阅读，真正意识到任何文学作品的价值，除文本本身具有未定性值得研究，无非就是通过读者在阅读过程中的具体参与来实现，也唯有通过阅读方能体现作品的价值。当然，我不是指一般浏览式阅读，而是实实在在的鉴赏阅读；文学作品的功能与作用也是这个理，再怎么优秀的作品要是没有阅读的存在也就不再有活力可言了。所以，我对阅读的理解很简单--——阅读是写作最终的归结。

从伤痛中学会面对

我的2007年，一路行文一路歌，路有坎坷崎岖有平坦大道，文有泪湿枕巾有笑逐颜开，歌有悲喜交集混合唱，这些都属正常。生活嘛，实实在在的生活不可能十全十不美的，与大自然现象一样，不可能总是红日高照，自然会有阴晴圆缺。自从我喜欢将文字串缀出我的表达，爱用文字绘出我的心迹，托于文字描述我内心世界的喜怒哀乐，我与文字拉拉扯扯，嘻嘻哈哈，苦乐同担，携手相伴有二十多年了，怎么也没有想到因为我对明目张胆为盗版侵权书籍在公众论坛大肆推销宣传并张狂地以借代购盈利谋私的事件提出质疑，加上坚持自己鉴赏阅读的立场而遭受网络暴力的攻击。至今我仍然不明白当初作为论坛管理者对于非法宣传推销的事件不但不阻止，当众多文友提出种种质疑时不但态度暧昧不表明立场，而是利用网络权限给予的管理权力竟然一反常态，对我实施网络暴力--封杀了我id和高我的人身进行侮辱攻击，还牵涉我的文章和我的朋友，蓄意恶言诽谤羞辱我的人格，看我在新散文论坛做值班时所写的值班手记很受师友们欢迎而耿耿于怀，故意惹事捣乱瞎胡闹，甚至对于我每发一篇赏读感悟就恶言攻击，先是在新散文，后又闹到我的博客，目的就是就激我恼火生气伤心，千方百计想达到阻止我写赏读手记，并趁机搅乱新散文论坛和我的博客。对面突如其来的攻击，如寒冬腊月天被当头猛然泼浇一盆冰脏水一样颤抖，此时的文字如涂抹了剧毒，张开了血盆大口……刚开始我除无法理解，更是难以承受，差一点就上当如其所愿。但事后当我接二连三地看到这样“……你写的批评，被评的人都是无名之辈，徒劳之”、“心中的女神，堕落为凡人”、“挺能折腾的，叫那些老男人了没？祝发达兴旺”、“整天跟着别人屁股后面，累不累……”、“强烈建议峻毅不要再担任这个论坛的斑竹，同时要减少热情……”等嚣张且无理地狂吠，我终于明白小丑的恶意用心。我还真不信这个邪呢，越是想阻止我写我还偏偏要写呢，别以为这样的攻击就能把我怎样。如此风雨我视若与我有关实也无关，无关有关自在心态——当其有关，自尊自爱；当其无关，快乐自在。因为我很有自知之明，自己从没有想过文字能给予我快乐以外的林林总总，从没有想过要利用文字为自己捞取名利夺得风光，更没有想过要用文字养生计，为稿酬做文字奴隶，劳心费神捏着文字当棋子为别人下棋做文章；我读书写字作文，纯粹是知其水深水浑乐于独自行。深深浅浅，浑浑清清，自选其道自探求。我要的是从阅读中认识生活而积攒生活所要的阳光，收集现实生活带给我的思索沉淀和知识聚累；我要的是从写作中思索生活的沉浮，所需准备适度的物理条件和内在质度；我要的是在赏析阅读分析中的快乐和快乐的写作。觅寻喜欢的文字鉴赏阅读和自觉地习习写写便是我的作乐。对于文痞无赖的蓄意诽谤一味地妥协退让如同自甘堕落，结果只会让其以为害怕他而更加无所顾忌一二再三地制造诽谤施暴；我明白了对于诽谤侮辱必须学会敢于面对，最好最有力地回击就是使自己强大起来；学会用文字维权自卫，虽然并非是用其人之道还治其人之身，但是用真善美的文字揭示伪善，公告真相是必要的，更是应该的……说实在的，从某种意义上说，我倒是要感谢曾经诽谤羞辱伤害我妒忌我和对我虚情假意的人，因为正是伤害我的人更磨练了我的心智和坚强；因为是利用网络暴力诽谤羞辱过我的人让我觉醒需要我更自尊，因为是妒忌我的人更激发了我需要奋发需要优秀；因为是对我虚情假意的人更让我明白为人处事需要真诚的重要！换句话说，正因为有这些打击，才会有我20007年的丰收呢。

我的2007年是个丰收年

我所谓的丰收，是指我个人在文学成长的途中所得到的收益。无论对于文学概念的认识与理解，无论对于作品价值的认识与理解，无论对于鉴赏阅读作用的认识与理解，无论对于文本内涵的认识与理解，无论是面对面地向师友们讨教学习的机遇或者是获得师友们的赠书，我可以肯定地告诉大家——2007年，我从认知到感悟整个过程中，因为有师友们为我营造的学习氛围和挖掘学习资源的交流平台，确实是我获得收益最为丰盛最为厚重的一年。

2007年，我在笔会交流、讲座学习、采风等一系列文学活动中，有幸相遇山西省文学院院长张锐锋老师，《十月》杂志社谷禾老师，《散文百家》杂志社王聚敏老师，《文学港》杂志社李建树老师，著名散文家评论家乔忠延老师，著名诗人散文家耿翔老师和杨永康老师，邯郸散文新三家王克楠、桑麻、崔东汇和安秋生、红梅等师友；除此还有一直以来令我欣赏的才子佳人杯子、扶风、江南梅和我身边的师友们。能亲聆老师们的文学讲座与具体点评，能面对面地与师友们交流作创的观感，这对于我来说真是一笔用之不尽的财富，我学到的不只是文学知识，更有为人为文的基础学养和修养。

2007年，我获师友著的赠书不少，有耿翔著的《众神之鸟》、《采铜民间》；童银舫著的《上林集》、《临田斋笔记》、《挥不去的乡愁》；桑麻著的《在沉默中守望》、《心是巷青的岛屿》，魏泉琪著的《摇头与点头》、《詹詹集随笔记》、《心之旅》，雪漠著的《我的灵魂依怙》，安秋生著的《药鬼子纪事》，李延军著的《邯郸寻马》，郭爱华著的《寻找风铃》，烈华著的《谁扼杀了我们的自信》，崔东汇著的《像柳树一样生活》，胡树勇著的《鸟倦知还》，戚子平著的《从邮局出发》、《壶中谈天》，俞强著的《滴水沧海》，柳宗宣著的《飘泊的旅行者》，孙蕙著的《涉水之爱》，钱晓红著的《梦里飞鹰》，胡遐著的《又见梨花开》，董素芝著的《渐行渐远的思念》，王铁夫著的《云朵里的时光》等，还有不少没列出书名的由师友们主编的书，反正凡获得的赠书我都一一读过。因为我非常明白自己“尊重文学，理解本文；坦诚而言，情至毅然”的个性阅读和“读之有感，感之有思，思之有悟，悟之再言；回报作者，受益自己”阅读原则，注定了我在选择准备进入鉴赏阅读的作品不可能不“挑剔”，最基本的条件必须是能引起我阅读兴趣，感觉新鲜惊奇，有一种读之还想读，还想挖掘作品思想和内涵的那种欲望，所以我无法让自己做到对每个师友的作品都从一般阅读升华到我的鉴赏阅读层。但是，我很看重师友赠书友情中含有对我的尊重和信任，这足以让我绝不允许把师友们送我的书籍打入冷宫而不顾，不论我喜欢与否都尽可能做到通读一遍，这是对作者起码应有的尊重和回报，也是我选择鉴赏阅读作品的第一步。对于那些被我选为鉴赏阅读的作品，必然是读而再读，尽一切可能不让对文本的解读分析无关的情感渗入，在我只有自发而还无法自觉地接近作者的创作意境理解文本，绝不会只凭一时的印象而随便信口开河。虽然我的赏析言论仅是一个普通读者在鉴赏阅读活动过程中有感而发的个人感触，充其量也只是文学批评模式大家族里最不惹眼的一员——读者批评。我投入鉴赏解读--就是想让作者看到读者对其作品的重视，无论是什么样的意见，至少应该肯定我认真地阅读了本文，是在鉴赏阅读本文过程中的某些关联性的理解，是来自读者角度的理解，对作家而言只是输送反馈信息，至于信息能不能被认可或者说愿不愿接受，那是作家的事，对作家和作品并没有什么影响。我解读的愿望是通过鉴赏分析，让作者和读者对作品有更深更广的理解，挖掘出作品的内在潜力，同时也提高自己的鉴赏能力。

记得《二十纪西方文论研究》中伊瑟尔所说：“阅读不再是被动的感知，而成为一种积极的创造活动。读者角色这一转变无疑是文学发展过程中的一次划时代的转折。读者批评突出强调读者在活动中的意义，为人们审视文学活动提供了新的阐释角度，让读者对自己有一个全新的感觉。”为此，我非常清醒，想让自己不受别人鉴赏观点的干扰，给自己能有一个全新的感觉，就得走近作者的创作意境和现场去了解作者的创作思想。忌讳带有偏颇，忌讳带有个人恩怨或互相吹捧或贬低和损坏作者和作品的作用和地位，而这一切的一切都离不开“读透本文”这一关键。否则，用任何的文学理论和文学概念，或者借引名人言论框架套用，表面上看确实是理论依据实足，而其实是一种极其不负责任，无论对于作者或是对于自己，都是很不公平的作为。当然，我知道人与人的想法不一样，所以我常常是边读边随之记录自己的阅读感悟，《心灵的舞者》——读我眼里的永康先生和他的杨氏“永康散文”,《满眼菩提树心似满月明》——解读马明博“菩提树下”系列作品，《这个夏夜不宁静》——读雪漠老师的《谈作家的人格修炼》有感,《大地深处的声音》——解读耿翔老师的《马坊书》,《正直刚强的精神文化的继承和阐释》——读乔忠延老师《父亲是根刺》的读后感,《危险的不是叙述》——读陈洪金先生的《危险的叙述与叙述的危险》有感而言,《一个人和一个民族的历史》——解读王开散文《瓦屋下的皇族》,《磅礴万状•精神丰沛》——对王克楠散文创作三次蜕变的解析,《回荡在燕赵大地上的浩然之气》——解读崔东汇农村题材的散文作品,《读浩瀚正书，挥笔录人生》——对于桑麻《心是苍青的岛屿》以及创作实践的解读《乡村里的另一种月晕》——读傅春桂散文集《痛，就喊出来》的感触,《一方水土养一方人》——解读我身边的师友们,《四月份的值班心迹》——新散文论坛值班手记,《新散文给予我的滋养》——五月新散文论坛值班手记,《七月的骄傲,流火中舞出了缤纷的散文》——七月份新散文论坛部分作品分析,《闪烁在八月天空的散文之星》——八月份散文论坛值班手记。《我目前的散文观》、《警惕过于甜腻的散文》、《浅析散文写作的用力》、《散文写作与个体经验》、《现实生活与散文写作》、《写作与表达》、《散文的缺和失》、《读者才是作家真正的上帝和判官》等共20余万字的阅读感悟文字就是这样来的。当然，这仅是我的个人阅读观感，能不能认同各持各的观点，但我认为我无需征得哪个同意的，更无需看哪个作者的脸色。我只是以文而论的个人感悟之言，也就是说我内心有什么样的感受就是什么样的文字而已。

-全文完-