饭后无事，一个人独自无聊。无聊透顶，不知道要去做什么事情。便想去上网，打开了电脑，上了自己的qq。上面只有一个人，他是个很有思想的人，想的东西很多，是自己所不能及的。

上前打了个招呼：“几日不见，现在有什么新的思想？”过了片刻工夫，他回了我：“没有了，不，是太多了，非一时所能说完，到得最后，倒是得出一个很可怕的思想来，不知道你愿不愿意听一听？”

我见后来了兴趣：“好啊，这里倒是想听一听你的高见。”“算不得什么高见，只是这几天来的感受，这几天自己想了太多太多的问题，自己的脑袋都快要爆炸了，最后实在是受不了了，倒是有一个极端的思想出现在我的脑海之中，我把这个世界想得透彻透顶了，一切都显得没有什么意义了……”电脑上显现出他的这些话。

我问：“怎么了，思想家，到底是什么思想啊，你倒是说出来啊，我这里是等不及了啊。”他在上面“呵呵”笑了一下，后面又显现出一个小孩儿的头，摇头的样子。

我问何意。

“没有什么了，你感觉这个世界怎么样？”他问。

我见后倒是懵懂了：“这个世界？没有什么了，还可以吧。”我实在是对这个世界没有什么感觉，只得如此应付了一下。

“那是你没有认真的思考过，你只是在这个世界中慢慢地向前走去，至于走到哪里，你也是不知道的。你只是在其中的过程中走过，所体会的也只不过是其中的过程，好的坏的，高兴的难过的，得到的失去的……”他又打来这么一些字给我看。

我摇了摇头，问他：“你到底想说什么，就直接说了吧，我这人特别笨，实在是猜不透你到底说什么，干脆点，不然，我就下了啊。”我在这边呵呵笑了一下，我们经常开这样的玩笑。

他也来呵呵笑了一下，问我：“你能上多长时间的网？”

我问：“怎么，你的想法很独特，要对我说的话很多是不是？”

他“嗯”了一声。

“好啊，反正我也没有事，我陪你到底。”我呵呵一笑。

“好啊，那我可就说了啊。”他要开始了。

我在这边静等着他来说话，可过了一段时间，竟是不见他说话了。

我着急，问：“你怎么了，还在不在，倒是说了，我着急了。”

仍是不见他的回答。

我疑心他走了，便要关掉窗口。

正自要关掉时，他忽然来了：“想得太多了，我竟不知道该从哪里说起。”

他没走。

我说：“那你想起什么就说什么好了，反正我们也不是什么大文学家，说说总是无妨的了。”

他“嗯”了一声。

随后便见他说出了一大堆的话：“人活在这个世界上，总会有所想法的。而我，却想得实在是太多了，思考这个世间中好的事情，思考这个世间中坏的事情，思考所得的东西，思考所失的东西，思考这个世界中生的人，思考这个世界中故的人，思考人世间欢欣的事情，思考人世间郁愁的事情，思考……思考的东西太多，太多，太多，我都感觉累了，到得最后，真真是有一个极端的思想出现在我的脑海中，那便是，人活着，实在是无聊透顶了，诸多思想搀杂在一起，便觉得人活在这个世界上太过没有意义，倒是不如归去，省去诸多烦恼，不管其是好的还是坏的……”

我见了倒是一愣，对面这人想得东西确实是很多，而且还有许多独特的见解，我于此却是不及的。但，看他刚才所说之话，却尽显消极之意。对于人生，自己也有自己的见解，也有过他这般思想，但总归是错误的，还是劝他悬崖勒马的好，故，我来回道：“是你想的太多了，不要想那么多了，想的太多就只能让自己难过，说不定最后还会出现许多乱七八糟的思想，我想这是不大适宜的。人生是一门大的学问，我们生在其中，就只得在其中认真地活着，敢问为什么会出现看破红尘的念头呢？你说人在其中而活，什么事情都是无意义的，我看却是未必，这个世界上有很多的事情都是很有意义的，比如说吃饭，一来可以爽口，二来可以添肚饱，吃过后更是精神矍铄。单此吃饭尚且如此，更有其他更重要之事呢。是不是你看书看得多了，初顺其人意，而后方有你个人之独特见解，而又偏偏夹杂一二个极端思想，故会出现你所说的人活着无意义之想法？

“对了，还有，是不是你已经站在了人世之外，来看这诸多风土人情，到得最后，便觉人活着不过是闹着玩儿，恰如老舍先生所言。故既然是玩，而自己又觉无趣，便说一切都甚无意义了。

“我所说都是我想要对你说的，有些话显得不够客气，但我想我俩之间没有必要如此客气，故直言不讳，该说的都说了，不知道是不是我所说那样。”

等了一会，方见他打来一些话：“呵呵，有些如你所说，有些却不是。”

我问：“何处是，何处不是？”

他答：“有些是了，有时候我自己确实是看破了红尘，觉得人活在这个世界上没有什么意义，倒是不如归去。或遁入空门，或隐居丛林，或舍身而去，亦不足为怪。汝语我看书颇多，这倒不尽然，只不过观些梨园剧曲，或影视劲剧，不过如此。”

我看后哑然一笑：“如此说来，倒是惭愧，你我久谈己心，我竟是不了解你，惭愧，惭愧。”

他回答：“没有什么了，子曰：‘不患人之不己知，患不知人也。’你我如此一谈，也算得上知己了。”

我呵呵一笑：“不患人之不己知，患不知人也。是啊，你我如此，倒也足也。只不过，为什么非得归去呢，现实社会不是挺好的么，为什么你就看得腻烦了呢？”

他见后也呵呵笑了一下：“我自己常戴着有色眼镜，而我的这副有色眼镜却非同寻常，大多看到的都是人世间丑陋的东西，美好的东西倒是被眼镜过滤去了。恰如有些真正之眼镜，把太阳的紫外线过滤掉了。如此之事想得太多，便觉黯然伤神，更至心灰意冷，当真无甚意义，若寻其真正原因，倒是因为自己人微言轻，不能改善其一二，故又悲伤。待得后来，自己再来思索人世间美好之事，便都觉其没有什么美好之意，想任何美好之事的后面都是黑暗的，如此极端，便生极端思想，还是归去的好，省得在这里徒生烦恼，走掉了倒是显得一干二净，倒也图得个心净耳静。”

我有点不赞同：“你这是逃避，并不是什么高深思想。便算是想归去，也是消极思想，算不得真的。”

他愣了一下，好似不在意我所说的话，只是顺着他自己的意思说下去：“归去了也没有什么了，只是觉得人才尘世，一切都是无所谓了，便如是得和失，生和死，高兴和伤心，得了能如何，只不过图得个一时欢欣，过后又是一个样儿；失了又能如何，只不过是一时之痛，过后亦然。不是吗？塞翁失马不就是一个例子，只是其翁太过在意其中得失的感受罢了。生又如何，只不过多活个几秋。死又如何，死去了便不知冷热疼爽，显得倒是比生还要好。高兴呢，只不过是一事精神上的愉悦，伤心了也不过是一时的不欢。一切都没有什么了，上之如何，下之如何，有之如何，无之如何，一切又能如何，如何如何又如何，你说如何？”

我见他如此冲动，便想缓和一下，故打些字来给他：“人生无意义，故要归去。可你能归到哪里去呢，是深山老林，是古宅老庙，还是……你所归去的是你的人，还是你的心，既然一切都是无意义，你这所说的归去岂不是也一个样儿，如此说来又何谈归去不归去呢？”

果然，他见了，缓了好一阵，才慢慢给我几个字：“归去？人，还是心？”

“是啊，要远离这尘世还不容易，不就是远离么，又有什么难处，只消把自己的心藏起来便是了，又岂能是真的把自己隔离起来，空度己之一生？归隐，小者是隐于深山，大隐则是隐于闹市。隐于深山者只不过是把自己的身体隐藏起来，而心呢，却要靠自然的渲染清静下来。而闹市呢，则是以自己的心来与喧闹的社会做些‘斗争’，成功了，你也许便不会再觉得其无意义了。在这其中，有时候需要装得糊涂些，有时候还须像是喝多了酒，装一下醉，看起来很傻，其实不然，你不是说，一切都能如何呢？那傻不傻也没有什么了。这样一来，对自己是有所帮助的。毕竟一个人要走完自己的一生，你既然这样想了，也许也就只能如此了。”我说的有点绝对。

而，没有让我想到的是，他竟是完全同意了我的这些话，只见他说：“呵呵，是了，既然如此，我倒是觉得坦然了老多，有时候与别人谈一谈自己的感受也是好的，现在的我觉得舒坦多了，看来并不是所有的事情都是无意义的，单从这一点来看便可见其一二。朋友，多谢你能与我聊这么多。”

我见后亦感坦然，起码他不再觉得什么事情都是如何如何又如何了，我也算得是做了一件令自己高兴的事情来了。不然的话，这个世界上也许会少一个人，这不是自己想要看到的。

我见如此，便来说话：“既然如此，你就不要老是一个人待着，出去走动走动，找些人来说说话，聊聊天也是好的，要不然徒增自己烦恼。时间不早了，你饿不饿啊，我要吃饭了。”说完，又后悔了，明明是刚刚吃过了饭，怎么又来吃饭，是自己谈话太过投入，而忘记了一切，唯一不能忘记的就是吃饭么。可又怕，怕他是不是要来怀疑，怀疑我的奸诈，不肯与他聊天了呢？

他好像是没有觉察到什么，见我要去吃饭，便来回答：“好的了，88，我也要吃饭去了。”

他好像是转过思想来了，我这样想。

我见他没有怀疑什么，轻轻舒了一口气，便也回话：“好啊，想必你肚子也饿了，快去吃饭吧。”

他呵呵一笑，像是冷笑的样子：“好的，大家都去吃饭，不过，又好像有一个问题到来了，吃饭，吃饭有什么意义呢？”

我彻底晕倒……

（后记：这个世界太过繁杂，可偏偏有些人爱思考，思考的同时却又喜欢钻牛角尖，故，进去了便出不来了。便如是古代一商人之女，看《红楼梦》入了魔，其父知后大怒，一把火烧掉其书。那女子大哭：“奈何烧我宝玉？”可见其入魔。有些人思考人生，也像是入了魔，到了后来也有看破红尘的人了，便是觉得人活着竟是一点意义都没有，也便是像闹着玩了，更无甚大意义，便似有人所说，所谓看破红尘，无非是把原本美好的红尘看成破烂，由此更见其无甚意义。自己觉得这也许是一个不小的错误，既然活了，那就活得有意义一些，做些有意义的美好的事情来，虽然不能像武则天那样立一块无字之碑来让后人记其一生之功过，但是自己倒是觉得坦然了。而最重要的则是不要太过着迷了，不然的话也会成为佛家所嘲笑的柄子了，因佛家说了三个字，其中一个字便是：“痴”。

而，尘世中人，又有多少人不痴呢，痴金钱，痴美女，痴权利，痴美食，痴享受……现今社会痴的更多，痴网络游戏，痴豪宅，痴香车，痴美酒香烟……当然，这只是另话，算是主题的一个旁题。）

-全文完-