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诗人之死(5)石泉

发表于-2008年02月15日 下午6:33评论-1条

诗人之死(5)

他们,是历史的浩叹者,也是现代的目击者

——题记

石 泉

昌龄路断

高原,是架在边关的鼙鼓 

万蹄槌击渔阳曲

一种血性表达

天,高亢而激越

地,粗犷而古典 

弓鸣剑啸凌乱大野

边风日夜叫喊

山月不知心里事

琵琶声声弹不尽

望长亭、古道、霸桥边

只见离人折杨柳

不见壮士

马革裹尸还

落日溶进死亡谷

满眼是英雄色

弓身拾起根根忠骨

一笔一画

立起诗境的国门

帅旗千秋不倒

任风摧雪打黄沙穿甲

心是铁血雄关

历史总在寻找口实

一生三波九折

贬谪路上孤行

流放路上跋涉

断头路上长啸

谁为你讨还公道?

一个民族

都在为你守灵

王昌龄,盛唐著名边塞诗人,一生仕途坎坷,历经贬官、流放,“安史之乱”时,在返乡途中为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝成就最高,有“七绝圣手”之称,与李白齐名。他的边塞诗重在揭示边塞战士的内心世界,其中《出塞》(秦时明月汉时关)被人称为七绝的“压卷之作”。

李白纵酒

一生梦宿峨眉山月 

半轮牧放星宸

半轮沉醉酒瓮

风是长鞭云是情采

击落的闪烁文字

是怨 是叹 是怒 是啸

是灵魂的绝叫

是割不断的人间愁

世事倒悬杯中

用狂醉来颠覆

残雪堆积大地额头

雕塑岁月的伤痛

诗,是一盏神灯

光芒突破夜的坚壳

直抵漆黑的中心

灯花,爆开团团烈火

在大地的内心燃烧

叫山川河流长满精神

立起永不掉色的风景 

翅膀,在峨眉山边打开

在扬子江边收拢

累心的人生

飘过万里烟雨

把醉态留下

把清醒带走

李白,是继屈原之后的伟大浪漫主义诗人,盛唐时期的诗坛泰斗,人称“谪仙”、“诗仙”。其诗作充满了奇特想象、大胆夸张,表达了理想主义、英雄主义和追求个性自由解放的浪漫精神,特别是后期诗作,揭露黑暗现实,关心人民疾苦,憎恶庸俗,蔑视权贵。四十二岁应诏入京,被唐玄宗封为“翰林待诏”,后因得罪宦官总管高力士,遭谗言毁谤,不见容于朝廷,仅两年多即被“赐金还山”、赶出长安。安史之乱爆发后,应召入永王幕府,本以为能够为国建功立业,却不料卷入皇族内部斗争,因此获罪流放夜郎。六十一岁时仍怀报国之志,暮年从军,不幸半途生病,次年病逝于当涂。李白的晚景十分凄凉,只得靠朋友接济度日,有一次路上巧遇从甥,想请他喝酒,却“正值倾家无酒钱”。在走投无路的的绝境中,最后前往当涂投奔族叔李阳冰。李白一生纵酒,晚年报国无门,更加纵酒无度。关于李白之死,有多种说法,但都与饮酒有关。一说酒精中毒得“腐胁疾”而死;一说酒醉逐月落水溺死;一说醉后投江自杀。前人有《经李白墓》诗云:“夜朗归未老,醉死此江边”

杜甫魂漂

胸襟中焐了一生的热望

散落在流逝的寒水里

桨声,为思想的呻吟击节

冬风一路挽唱

最后的漂泊

泛在千里孤寂上

晃晕了楚山楚水

找不到古道的踪迹

愁心,没有归处

大地痛彻骨头的叫喊

都迭积在你的思索里

那条破船

如何承载得起?

一副瘦骨撑开脊梁

扛起世事的沉重

饥饿是薪俸

流浪是前程

苍苍白发

是一生纠结的忧伤

吞糠咽菜的日子

是密密麻麻的针脚 

在衣衫上打满补丁

四十三载风雨夜

孤魂年年望乡关

绝唱,荡过千年河流

至今犹闻大野的回声

生前,你哭生民

身后,生民哭你

杜甫,中国文学史上最伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”,与李白齐名。其诗作极具丰富的社会内容、鲜明的时代色彩与强烈的政治倾向,深刻反映了人民的痛楚、战争的灾难,大胆而深刻地批判了现实弊端,表现了忧国忧民、不惜牺牲自我的崇高精神。杜甫一生多在困顿、颠簸、漂泊中度过,短暂的为官时期,由于为人正直,一再失意。诗人受尽了穷困的磨难,后人称他是“菜肚老人”,长期家无隔夜粮,时常断炊,早年,最小的儿子竟活活饿死。诗人死前还为避难挨过五天饿。五十九岁那年病死在一条破船上,死后遗骨还在他乡漂泊了四十三年才归葬故乡。 

以上为盛唐时期。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
水过河点评:

千古绝唱,流芳传诵!很有代表性,烙入灵魂的诗篇,痛斥了现实的冷淡!

文章评论共[1]个
闯子-评论

绝唱,荡过千年河流
        至今犹闻大野的回声
        生前,你哭生民
       身 后,生民哭你
at:2008年02月15日 晚上10:48