06年上月《杂文选刊》里载有一篇《逼垮的“英雄”》一文，对韩国“克隆之父”黄禹锡给予无限的同情，把一切问题都归罪于整和社会的期望值过高，他是这样写的“英雄捐躯，名垂青史，可被自己人‘逼垮’身败名裂。因这不是哪个人，哪一个组织的错，而是整个社会的合力所致，过高的期望值，过强的功利心，过大的责任感，逼着‘推着’、‘赶着’、‘压着’黄禹锡，以致一失足成千古恨。”这个观点未免牵强，站不住脚。

他又列举“北大教授、博导王铭铭，才华横溢，声誉日隆，堪称社会学界的英雄，为了不辜负众人厚望，拿出与自己名气相对应的成果，竟不惜铤而走险，大面积剽窃别人作品；著名作家叶辛，著作等身，名扬四海，是小说界英雄，为了对得起自己的“盛名”，不断推出新作，也在自己的新着《商贾将军》里大量“借鉴”了别人的成果，被判侵权。……”事实上，大多数的学术作弊只能用“某些”“个别”等词代用，而指名道姓有鲜，这篇文章属于有鲜之例，不过用正大堂皇的理由遮蔽了“剽客”的过错，闪烁其词将其败诿过于人。这样的看来日本靖国神社里的侵略英雄也可以被原谅了，因为那是30年代资本危机给日本带来的灾难；以至汪精卫、周作人都可以原谅了，国情如此，我何以堪？

王蒙先生去年破天慌的以他文坛泰斗之力，把自称以45°仰望天空的少年才俊郭敬明收于作家协会之列。年过七旬的王老先生真是随心所欲，看来有一些过错可以含糊一下糊涂一些，作家协会又不是道德协会，“只要能出书，还有读者愿意看，就可以入作协。”，真是风骨相近，个性迥异。为了保住“少年才俊”那张脸，可以适当的放弃“道德”那张脸。但是不能反过来说那是读者与粉丝逼迫的，真是既当“b*子”又立“牌坊”。

“英雄”也是人，没有错，所以被质疑，被猜测，乃至被推翻都很正常。常言说：真理和谬论只隔一墙，英雄和狗熊也未尝不可。

乾隆七下江南，有一次曾问某地的过往的船只有多少，老和尚回答：“只有两条船。”皇帝奇怪：“太湖船只这么多，为何说只有两条？”老和尚解释说：“皇上，船只虽很多，归纳起来只有两条，一条为名，一条为利，官船为名，商船为利。”现时代的人也是这样，忙忙碌碌一为名，一为利。不放下欲望的人是没有幸福的！追求时感到幸福，得到了却失去幸福。

不知道是大众故意把英雄矮化还是个人把名利看得太重了呢？坦白交代吧！也不失英雄风度。

08·2·4

本文已被编辑[冰凤凰]于2008-2-10 19:28:52修改过　

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