收到南的信息已是下午三点，上午九点多发的，隔了几个小时。他说他已经到家。

南1号深夜才辗转返回澧县，路上的辛苦我自然无法体会。昨天约好几个文友聚聚，文学上的话题倒是谈得不多，时间都花在南的何去何从之上了。日子要怎样过才能保证温饱？南对这个问题困惑读年，我似乎理解了他所说的自卑。我说，南，内心的卑微不要随便表现出来，我倒是想过上真正农民的生活。诚然，我力不能担百斤，智无法通财富，只求安静过日子。其实那都是欲望不能满足之后的最卑小的想法，就是想想而已，离实施很远。

南未回澧县的时候我曾多次纵恿他回来找点事做，哪怕是卖烤红薯呢？！真正到家，却觉得那样的想法是多么的幼稚。所谓的回乡，不过是劳累奔波一年之后的港湾，想到得到温暖和抚慰，殊不知，不断的迁徙，家乡已经是个很模糊的概念了。南与我小差不多，我愿意与他交往，多半他有着个小叔有着相同的命运，都是人生不得志而在外流浪多年的中年的男子。我说，南，我们为什么而这么艰难地活着？为孩子？不！南的女儿说恨他，恨他只生了她，却没有给她一个有父母陪伴的童年。南出外谋生也是想女儿有钱上学，但女儿的童年时光个实施教育却是用钱买不来的。南说到女儿，更叫梗塞了。

南越发的清瘦，沧桑许多。他总是想摆脱打工的苦恼，想在文学上面有点成绩。早年文学在许多的行业都是块窍门砖，现在从事文字工作的比看文字的人还要多，文学与其他艺术一样同样有着潜规则。无论如何，还是没有放弃。都是爱好文学之人，因了这层爱好，关系就更亲切起来，没有别的，就是想帮帮他摆脱困境。打工辛苦，在家的人也同样辛苦，日子活在每个人的身上，不一样的辛苦彼此看不到，却能体会。

他在外的艰辛是一个普遍现象，回到家乡能做点什么呢？性格决定着一个人的命运，骨子里有着文学细胞的人，难免有着清高的性格。若是做生意，那其间的术海浪涛岂是南一个文弱书生所能承受得了的？若是为官，最到找关系混个村支部书记，但“官运”的好时光早就错过了。那么，南还在赖在家乡以什么为生？还要是要走一直走的路——回到更南的南方流浪打工。去年的时候南说再坚持一年就死死踏地回来谋生，今年也是同样的说法和想法。所有这些反复的、多余的话其实都是来安慰内心的。路怎么走，早就不是懵懂的少年时代，在定购回乡的火车的时候，南早就托人订好了返程的车票。

这个时候，我们离文学都很远，好比我们手中捧着的清茶，在合适的场合才得以它的芬芳。相聚的日子定在立春这一天有着特殊的意义。在这个为生计忙碌奔波的时期，还有多少闲心去潜心耕耘自己的兴趣爱好呢？所谓爱好和兴趣，真的是不敢在大众之间透露啊，也只有在茶楼那样的清静之地才获得些许放松的机会。

他还在花城时我曾玩笑地要他给我从南方带回榴莲。我很喜欢闻榴莲的那种味道，还给它取了个名字叫“情人果”，那名字也可能不是我杜撰的。这次他见我果真给我买了一个榴莲，见到他提着榴莲的样子觉得很好笑，那么一个玩笑话就当真了。这样的源于农民质朴的情感，我想我应该珍惜。

酒过三巡，南因为见到老同学激动，有些酒意。散去之后我们谈论了很久，面对一年的等待才换来的片刻相守，放弃或许是最好的抉择。

南热衷于文学18年，那么的坚定和挚着，与之对比，我的热爱文学和接近文学是多么的幼稚。与南再次盟约：在有生的将来，我们一定要携手于进军文学的殿堂。

没有悲哀，也不想难过，在未来遥远的路途上，我们都不能把握彼此的命运，怎样活得简单轻松是个沉重的过程，文学，仍然只能以梦的形式存在。

常常把文学和佛联系起来。文学最重要的是领悟，没有天赋是难成作为的。所谓的勤奋，在我来说，是建立在天份的基础之上的。在佛事方面，有人生下来就是佛祖转世，有人求佛一生却不能成正果，就是这样的道理。

前日一粉丝终于与我联系，进她的个人空间发现她收藏了许多关于佛的资料，很想与她谈谈佛，后来还是放弃了。我想要接近的佛，更多的时候是因为想要逃避，因为佛真能谱渡众生。也不能丝毫怀疑佛的力量，可能是缘分未到。我喜欢去寺庙，烧香拜佛是常有的事情，那套礼性我却不得要领。见过虔诚的香客，他们叩拜的姿势让我感动，那一刻，我觉得自己离佛很远。佛门原是清静之地，我不为打搅而来，却为接近而来，那么想去，佛还是能原谅我的。

南在家的时间不长，不知道还有没有机会与他在禀烛夜谈了。即使有那样的机会又能怎样呢？春已到，冰雪已经消融，燕子要飞回来了，南也要去南方了。

-全文完-