成年以来，一直没抱着“正经”的态度看过电影，即不再希望着从电影里受到教育、学到知识。有时候也想：这样是不是不尊重导演和演员的劳动？但立马会开脱：电影的功能不外乎娱乐，获得感官的愉悦才最重要。所以，虽然一直也看电影，但跟着情节悲悲喜喜哭哭笑笑就过，一部部如过眼云烟，不留痕迹。

前天，实在无聊，在勐巴娜西娱乐网找到部杨仟桦和梁家辉演的《饺子》，因为信任梁家辉的关系，所以点开就看了。看完，到今天下午，每当吃饭时都会有一些恐惧和恶心，感觉有些话不吐不快。现在坐下来，发现终于是还接受了这部《饺子》的教育。

《饺子》的情节不复杂：一位过气了的女明星，为了寻回青春，找到了一位卖胎儿肉饺的女医生，开始人肉疗法。后来，医生和明星的丈夫勾搭上，明星失去了胎儿的来源，终于自己动手找到货源、自己动手制作人肉食品。其核心就是人吃人。片子拍得还不赖，梁家辉和杨仟桦演得都不错。也没太多的视觉血腥、恐怖场面，导演把握得很好。

对于人吃人，首先想到是“伦理”，后来发觉似乎不妥，虽然电影里涉及父亲强*女儿后产生的孽种、妻子吃丈夫情人的胎儿等伦理范畴，但这些情节只是故事卖点的需要，并不是人吃人的常态，所以不是本质。本质是人吃人。但吃胎儿，似乎还没有触犯法律（医生提供胎儿不知触犯了法律没有，但这也不是本质），只是关乎道德。从通常的角度来看，从世俗的角度来看，人吃人，不论吃的是什么样的人，是出生了还是没有出生的人，都是不道德的。这是一个基本的判断。

当然，对于这个判断，卖人肉的会有另一种说法。医生在影片里说：古代有异子而食的记录，岳飞有壮士饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血诗句，孝子有割肉喂亲之举。等等。值得一提的是，该段话比较长，而且是医生在影片中说得最流畅的一段，效果极好。所以，梁家辉听后，没点犹豫就张口吃下了第一个胎儿饺子。

我不想在这里辩人吃人是不是道德的这个问题。我认为，这是不道德的。这是约定俗成，不言而喻，无需争辩的，这是人之所以为高等智能动物，之所以有尊严的起码底线之一。

我想讨论人吃人为何会发生，道德的底线如何被跨越。

一、为什么要吃人？

医生据说已经60多岁。在梁家辉与她的亲热过程中，突然发现墙上贴着的年轻医生海报招贴画，上面有“20岁留影，1960年”字样。梁惊噩得停下来，问：那你不是60多岁？医生答：不要管年龄，你看我的身体。医生一直是吃胎儿的。

另一个证据是：明星连续吃了一久一般胎儿（或者胎盘），效果不大。终于医生帮忙找到了“极品”－－5个月左右的胎儿。方吃完，丈夫恰摔断腿来电召唤。到了医院，竟然立马开始了已经停了极长时间的亲热。然后，在宴会上被大家夸赞变年轻漂亮了，甚至在背后猜测各种可能。

吃人既然有此效果，想留住青春、想找回青春的人们，自然会有需求。有需求，就有市场，有市场就有交易。吃人，也就顺理成章了。

二、道德的防线如何被跨越？

有吃的需求，并不像吃猪羊鱼鸡似的可以毫无顾虑地吃。因为这至少是不道德的。

明星第一次找到医生，是坐出租车、戴墨镜，神神秘去的，而且也是说出了介绍人才能进到医生的屋子。医生住的地方极为隐秘，从大陆取来的胎儿也使用了障眼法。明星第一次，吃第一个饺子，是掉在了地上的。（医生养的一只狗看到饺子掉了，跑过来，嗅了一下，却没吃。这是不是暗喻？）。第一次吃五个月的胎儿，是先逃走了的（后来还是回来吃进了肚子）。梁家辉首次吃，虽然见识了60岁女人的身体，也还是需要理论依据的。

从上面可以看出，道德在一开始是有自律作用的：都不敢吃。可是，为什么这种自律竟轻易就可以突破、跨越？首先，是因为巨大的诱惑。明星为了挽回青春，又有用不尽的钱，又整日无所事事可以不劳而获。生命的唯一目的，似乎只有挽回青春了。这是她的目的，也是她生命、生存的意义。梁家辉也是为了青春，在他吃胎儿之前，已经反复出现了一个细节：吃已经有了雏形小鸡的鸡蛋。再说一句，梁家辉是片中是明星的丈夫，一个拥有巨大财富，好色如狼的老男人。

其次，是因为有购买力。

第三，是因为除挽回青春外，生命已经没有更为重要的事。明星只有留下青春，才能赢得丈夫重新的宠爱，梁家辉只有挽回青春，才能征服一个个女人。而这些，已经成了他们生命中最为重要，甚至是唯一的。

第四，是因为制度和监管的缺失。吃胎儿是不道德的，所以香港弄不到。医生就用障眼法从大陆医院弄回来。既然香港弄不到，为什么大陆能弄到？最后的“极品”当然是例外，一次是医生被明星所迫和所诱，私自为少女人流，结果导致了少女死亡、少女母亲杀死父亲。这种做法已经触犯了刑律，是可以追究的。一次是明星用重金买下了梁家辉情人的胎儿，这也说明了香港这方面制度和监管的缺失。

第五，是道德的有限性。众所周知，道德是靠社会舆论而维系的，如果公众不知就无法有约束力量。所有的吃胎儿活动，都是在极为隐秘情况下发生的。只要通过了自律或良心的关口，道德就难于发生约束作用。

在上述情况下，不道德的吃人，就可以隐秘地进行了。

但吃人，毕竟是一种人的尊严的丧失，应该如何避免？

首先，显然不能要求每人都做圣人。所以自律靠不住。要求人人都具有崇高追求、共产主义远大奋头目标不现实。其次，人有欲望，是正常和必然的。所以需要必然会长期存在，不可能从需求这个源头来堵住。第三，个人应该拥有一些基本的私生活权利，所以要求把生活全部“阳光”，也不现实。最后，防止人性的沦丧，剩下的似乎只有制度和监管了。

其他，还有没有？

最后一个观点是：不相信吃胎儿能保持或者挽青春。当然这个需要医学人士来解答。个人的认识是：不论是什么东西，吃下肚子，总得经过肠胃等的消化吸收，即使有效果绝对不可能立竿见影。而且，人肉从本质上来看，也只是一种肉，物质组合和其他肉没什么区别，不论多大多小，化学物质总只是那么一些，当不了灵丹妙药。

影片把胎儿的功效吹得如此神乎其技，犯一个难以服人的硬伤。而且在道德教化上也会有负面影响：不能保证每个人都能分析胎儿对焕发青春是不是有效，特别是那些整日无所事事靠人养着的富婆。－－这样的观点有点小人，到此为止吧。

-全文完-