1998年夏洪至今仅为短短的10年间，人们却似乎忘记了当年的洪灾洗劫。2008年我国又迎来了50年不遇的冬雪。我脑海里所浮现的是恐龙的灭绝、冰穿时期蒙古人种的变化与迁徒、公元前10世纪左右中国长达一至两个世纪的持久寒冷和干旱引导起的民族变化和迁徒、1·2万前的全球泛洪、4000多年的蜀地泛洪、大兴安岭火灾、98’夏洪、21世纪的海啸、美洲森林火灾等一幕幕悲惨世界。今年的冬雪降雪量来看，犹如神话史诗《勒俄特依》、《洪水漫天地》所记载的悲惨景象，仅别于雪的颜色——银白与红色。

贵州《物始纪略》1·2万年前（地质科学研究证明）全球泛起一次洪灾，以至人类文明出现断层。

如，“野人扛耙”：

远古天未开，

地未辟之时，

野人扛耙，

曾有过的事。

大地的四方，

四方都陷塌，

遍地洪水涨，

江河全泛洪，

鱼虾吃松叶，

蝌蚪天边游，

鸭头碰着天。

在苍天下面，

会动的消失，

有命的不见。

……

4000多年的蜀洪，凉山《勒俄特依》、《洪水漫天地》中详细记载了蜀洪之史，书中描写了笃慕（杜宇）时代，蜀地水丰草美，动物成群，野兽出没，野猪常来糟蹋庄稼，熊猫夜间进屋寻食，动物与人友善相处。洪泛后，作恶的笃慕长子、次子等住金屋、银屋入水泯灭，笃慕武武平日善待人、畜、兽、鸟，洪泛时他住木柜漂到岸边，独剩一人，他不停地捞球小动物们，而动物们也助之。

冬季人类遭受雪灾之后，又连降三场红雪。春种时季，人们今天翻的地，明天一看，又复原，连续三天。于是人们集大众之智慧，议成深夜守已耕好的地。人们守至深夜的时候，尼底博史（山神野猪）来覆地，并告知人类不用耕地了。什莫额哈（上天）要泛洪，革新换人。之后，人们在做好种准备，迎接革新换人的噩运。现译《洪水漫天地》部分为证。

远古的时候，

上天要泛洪，

笃慕三兄去耕地，

今日耕至大石旁，

明后又去耕还是耕至大石旁，

连续又三天仍耕至大石旁。

三兄召来议，

达成去守地，

深夜山神（尼底博史）来覆地，

三兄齐来捉，

捉到博史后，

老大捉来杀，

老二捉来吃，

老三捉来问。

尼底博史说，

上天要泛洪，

老大住金柜，

工具入柜，

粮种置外；

老二住银柜，

工具入柜，

粮种置外；

老三住木柜，

工具外置，

粮种入柜。

泛洪时，

世间万种之底下，

冒出与其大小的水，

地球陷于洪灾中，

唯有世界有名山峰，

与之相应的万物仅留一样种。

鸠鹿博（鹰山）仅留一只鹰，

特口麻尼博（红竹山）仅留一红竹，

俄则尔曲博（大雪山）仅留一粒雪，

……

笃慕三兄呢，

老大住金屋，

沉于水底下，

老二住银屋，

也沉于水底下，

老三住木柜，

浮于水面。

漂呀漂，

不知漂了多少个日夜，

漂至土尔山，

停于土尔山，

木柴漂过来，

武武拾来生火烤，

乌鸦漂过来，

武武捞来救（烤火），

喜鹊漂过来，

武武捞来救；

青蛙漂过来，

武武捞来救；

蛇也漂过来，

武武捞来救；

鸟类漂过来，

武武捞来救；

……

此时，

上天派人来视，

回去报告说，

唯有土尔山有小股烟，

人间已泯灭。

……

由于字数问题，不再一一译释，据《勒俄特依》记载，泛洪之前，蜀地已进入高度发达，尤其是手工艺。

灾害部分是自然的，如火山、地震等，而多数则是人为破坏的恶果。“前辈心恶，至后人于苦难之中”（彝谬），受苦的是一代又一代的后人们。由于在中国知识丧失了它应有的本质力量，人才流失、其它国家入股、企业重污染、教育体制等已证实了知识的力量，如“美国银行出资30亿美元获得中国建行8•5%的股权，以及一项以极低价格将持股比例提高至19•9%的选择权。美国银行计划第四季度通过现有股权计入约160亿美元的所得。”美国银行首席财务官乔•普赖斯(joeprice)表示：“从账面上看，我们的潜在获利超过了300亿美元。”他补充称，在未来2至3年内，该银行将能够兑现其持有的部分股权。

人类最伟大的天赋在于学习，而这种天赋也只有通过相互学习才能日斟完善。在地质、考古、人类学中已经知道人类历史上的各种灾害与不幸，却无力说服和教育后人们：和谐自然。而保护生态环境的任务不能仅仅依靠几个学者、专家和环卫工人的力量能以改善的。

现实生活之中总有一部分人在破坏、制造，而极少人却扮演收拾残局者，收拾与受害者往往是一代又一代的后人。明知自然遭受严重破坏、空气污染严重，气候异常，生态失衡，全球变暖日益严重，人们却不肯住手。就98’夏洪之后退耕还林以及粮食直补，中央拿出多少钱呢？此举后果则是：

首先，在全国经济实现较快增长的同时，工农差别和城乡差别仍在扩大，全球变暖，气候异常。随温室效益的逐年明显，异常气候笼罩于全球，人们明明知道我们并没有拥有地球，而是地球拥有我们每一个人，而人们呢？苦苦改造地球，真不是很荒唐吗？什么洪灾、雪灾、旱灾啊，都是因人们“改造”地球的必然结果。真苦于生活依靠种植业的农民啊。他们一年四季为生计而日出而作，日落而归，忙碌一年，却迎来连温饱问题也无法得到保证。使许多从事种植业、养殖业的农民丧失了生产的积极性。

其次，中国在工业现代化道路上直追猛赶的形势下，随中国工改的冲击，货币增（贬）值的影响，再加上猪耳病等袭击，物价飚升，受苦的还是9亿多农民。吃纳税人的钱的职工们当然可以不愁，低收入阶层的无法再生活下去。特别是今年工改，旱涝灾害连连，农民群众的生计成了头等大事了。虽然在党的民族光辉政策之下，能有一小点补助。但，中国的管理层级太多，且有一套什么“上有政策，下有对策”，中央下拨的各种利民政策和资金，真正落到农民群众手中的少之又少。各个管理层截留、挪用大部分，而且政策和资金都只是落到有关系的农户。物质一直不停上扬，使农民对经济的认识有了一个本质的变化。

第三，中国的建设(房地产、修路)和退耕还林(草)，本来全球耕地面积逐年减少的形势下，农民的耕地被占用和退耕还林(草)，失去了原有的劳动空间。我国正处在工业化、城镇化加快推进的过程中，随着城镇化、工业化占用耕地的增加。使而解放出农村更多的富余劳动力，弥补了工业经济中价廉和体力人员的不足，伴随着我国改革开放而涌现的民工打工潮，在为我国经济发展注入强大活力的同时，这使农村只有幼小儿童和年老体弱这一人群成为留守人员。今年游客滞留现象能与人类历史上的民族变化与迁徒能作比较吗？现代是交通运输，历史上的人类民族变化与迁徒依靠的步徒！如今社会越来越物质化，人们过多地、盲目地追求物质的同时，却忽略了留守儿和新生盲目儿(被农民工父母带到身边的孩子)，特别是一些少数民族农民外出务人员中有一部分人是为了躲避缴纳超生费的超生户和没有土地的贫困户，他们是一家人全体出动的，大人们在外务工，而他们子女却没有读书，大的孩子负责带小的孩子，由于发达城市中的学费昂贵和父母所服务、劳动的地方离学校远等诸多因素，应正在校园学习知识的孩子却没有入学，使这些学龄儿童成了新一代文盲。

“社会生态决定文化生态，文化生态决定文学生态。”社会的转型给文化多元化所带来各种社会病态，我们有共目睹，可谁也不愿意下放名利的欲望。

如果知识没有了本质的力量，国家将荒寂无声，丧失创造力，没有了生命；无数的工厂将废弃锈蚀，失业人员节节攀升，产业全部转移国外，自然资源严重破坏，教育体系残破不全，贫民窟遍布，监狱人满为患，司法制度分崩离析，道德沦失……

如今我们社会中太多的知识分子已经放弃自我，尤其是放弃了知识的本质。我们要充分地认知生命的本意——付出、给予、贡献，行善与助人为乐的自我投资，做人的定义，哪怕我们只学会与如何与邻居们推心置腹，哪怕我们只懂得通过学习去获取人类所需，我们也都能够取得人类社会发展的巨大飞跃，见证人类作为一个物种在进化过程中的重大突破。立足当今社会的巨大转型，时代变革，体制转变，促进人类的进步与和谐，而并非徘徊于名利场边缘垂死挣扎。

-全文完-