在说到这个话题时，首先要了解人性。何为人性？所谓的人性，是指人的本性。如孟子说：“人性乃善也”。而荀子说：“人性乃恶也”。为此，人性包含了两种含义：一种是人的本性，乃善论的观点，多为积极乐观的品性，比如同情心、孝顺、关爱等。另一种含义，为恶论的观点，说人心比天高，比海宽，使得人性变得丑陋肮脏。而在日常生活中，人们常说的人性，大多数为前者。从人的本性来分析，每个人都有正反两面，哪为何大多数人在面对事物选择时，表露出来的多为后者呢？

人性最基本的是“自我求生存”的一种本能，它跟牛要吃草一样的道理，为此，人性必然与自然界的很多东西相通。由此及彼，如果没有那种“自我求生存”的自然规律，那存在的万物何以生存呢？如果没有那种“自我求生存”的人性，何来保证人类有追求和创新的动力，更谈不上持续生存和幸福的向往。因此，人性、物性又是在人和物存在的基础上，才能得到持续健康的成长。

人性在一些西方人的眼里，常把它看作自由、平等、欲望、理性。而这种看法，大多数是从自然的角度来阐发人性，起因则在于反对那些丑陋的不公平的霸权主义。为此，人性与环境有很大的关联。既然人性与环境有关联，那么人性一定会在不同的环境里，所表达的方式不同，其效果也不同。如：人在一个良好环境里，其表达出来的多为善意，相反，人在一个不好的环境里，只能使人表达恶性。这就是人常说的：“好人会做坏事，坏人也会做好事”的道理。

在旧社会，连温饱都解决不了的岁月里，人性所表达出来的方式显然不同，他们最渴望的是能填饱肚子，而这种人性多为单纯的善意的，就算是有恶性的，也能被常人理解的。在当今这个社会，人性所表达出来是情感的、性欲的、高质量的生活是常人不容易理解的，当然，金钱和权力是永恒的追求。

在现实生活中，人性与自己的生死、亲人、爱情、事业、金钱有很大的关系，为此，有人常常因为金钱和爱情做出旁人不支持和不理解的选择。尤其表现在金钱上，人性显得是那么的脆弱。

历史以来，有很多人因为金钱而出卖了自己的善意，有死于暴力的，有死于贪婪的。当然，更多的是因为现实的残酷和家庭的不幸。

有这种一句话：“人不为己，天诛地灭”，充分的表述出人性是自私的。但这种自私的前提是为了自己的生存，只是每个人在求得生存时，所表达的方式不同。而这种自私多少带有情感的，其情感多少代表了一个人的道德与责任心。责任心越大的人，越能突显自己的善性。

马克思认为：“人的本质不是单个人所具有的抽象物，它是与社会关系一切的总和”。由此来看，每当自己在根据现实情况做出选择时，常被人误解为恶性，这种恶性给大家带来的是不理解和不支持。正是因为他人的不理解和不支持，才使得人性常乐观的积极的方向发展，而这种发展正吻合社会发展的需求。因为人只有依靠社会这个自然空间，才能生存和发展。总之，不论人性的善恶，它都可以创造出巨大的精神力量和物质财富，进而，推动了社会的发展。（文/唐长泉）

本文已被编辑[首号狼柔情]于2008-1-18 11:54:03修改过　

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