关于文人

牙牙齿齿

关于文人，我的概念是非孔武有力强壮的大汉。文人要有一点斯文，有一点清高。若是大城市的那些大一级的文化大腕，还弄个象导演电影的帽帽扣在头上，讲出话来叫一般的人不好理解。

文人不同于文化人，教书的是文化人。比如教化学的物理的或者是数学的老师，不爱写文章。而我说的文人却是指以文寓情或专事文学的一类人。虽然领导的秘书也是整天玩文字，但秘书大都是为政而文的，为政而文的文是一种公文，不唯美。没有谁喜欢读读文件，除了升官发钱的批文，当然那简直是乐死人的文件了。

如今的人一说到文人，语气里或是思想中基本存在有讥讽的意味，甚至瞧不起。这基于文人的共病，自诩能写得一手文章，就自命清高，把谁都不放在眼里，常常不能把自己融入社会这个大圈子而被孤立起来。

这是作为文人最致命的弱点，文人太自不量力。岂不知在人人为钱而苦心周旋的世界，一点文字在世人的眼里算什么！它岂不能为家室争光添富，也不能给自己扬名立万，倒是弄得身体不身体，银子没赚到几两，还落了个被人笑的话柄。如果文人们既能玩转文字游戏，又游刃有余于人际而随波逐流，那自然是八面玲珑，如鱼得水。这样的人是有的，就是和绅说的既不奸也不忠，是为弄的一种人，也就是现在人说的聪明人。聪明的文人之所以聪明，是他们深谙于做人之道而不拘泥于呆板，见风吹气，遇雨撒尿。自然才情为先导，文笔作羽翼，真假难辨。真真的大内高手，连最无赖的流氓都会盛赞几分，何愁事不成事！但许多文人宁愿自命不凡，独守清高甚至被人暗暗地耻笑也浪子不回头。

许多政客闲暇之余附庸风雅亦信手涂鸦，时间久了也弄一本两本书一印，然后便有人力推也大大地赚了许多银两。因为他们的书是不用发愁卖不出去，自有人掏钱，不费吹灰之力。但这样的书上不了书架拿回家去就被扔到了废纸堆或者是当了废纸买几角钱而已。有些政客喜欢卖弄风情，也只是有官在身鬼装人而已。而真文人的书却没市场，若非出名，那就永远做了赔品，比不得那些半吊子政客也把自己一口气吹进了文人的圈子指手画脚。

世事永远是混沌的，说不明浊清，说清也浊说浊也清，而成了名人放一个臭屁也香一条街，自然就有了吹捧的唢呐吱吱哇哇。出不了名成不了大器不要紧，丢失了自己还不如天天出去打麻将喝酒泡女人，做个平常的平庸人都比文人更快乐。

文人有几种。御用文人，流氓文人，精神文人和真文人。御用文人是专为政客服务的。这种文人的目的和归宿还是官为本的，不值钱，有时很贱。流氓文人当然得有些才气，但流氓文人自以为有两把刷子并以此为幌子粘花惹草快活而风流。流氓文人实在是为了性而目的的，思想里充满了性欲念，文字里也大大地有些流氓。精神文人是一些以文字自乐，追求精神快感的人。虽然比不得大文人，但精神世界也蛮充实，喜欢浅淡的生活方式。不为一利而惊不为一利而忧，自感自乐。而真文人是以文为道，以文而生的。真文人也不一定就高尚，以事为本而描绘的文或虚拟制造的文字都有一点影响力。往往这种文人已经打出了自己的品牌，社会也认可了其名。不服气是不行的，哪怕其生产的是垃圾文字或者这个文人流氓成性，社会都已经接纳了。

古时的官爷们大都熟读四书五经，也经过了层层官考，级级应试，文笔都自然了得，即使是贪官，也不能小看了他们的文采。应当承认他们都是有真才实料的。我以为古代的官称为真文人并不为过。而今的官爷们都用钱买帽子，官场练就了一张大嘴，只要狠下工夫，再升官也不成问题，自然也就有了御用的马屁精文人鼎力擂大鼓呐喊助势。这是如今官场的现象，老百姓一方面痛恶，以利己之利逢迎。所以人的一面是说不清，一面是无耻，遇到谁都会扮演这样的脚色。

文人们自以为可以用笔改造世界，实在是自不量力。文人们所制造的文字其实只是点缀一下纷乱繁琐无聊性感的世界，文人们有时活得很可怜。文人们的文字就象一窝青翠的草或者一株鲜艳的花，给别人闲暇的眼球作消闲的清污剂。当风雨寒冷悄然而至的时候，文人的青草与花朵并不会给自己带来温暖，留给他们的是孤独、寂寞甚至是仍然要面对的世人包括他们本身的群体所给予的冷漠。除非一夜成名文人变名人。那时就会鲜花更艳，青草也会开花的。

我常感慨文人的无志，写什么狗屁文章，还不如那些流氓恶棍下三滥们，说假话，靠欺骗，耍手段，用计谋，不费吹会之力弄银子过得也神仙一般快活。有了钱还去看谁的猪脸，吃得好好的，睡得香香的，把孩子打扮得漂漂亮亮，把老婆收拾得花枝招展，修房造屋，吃喝嫖赌有何不可？而周围的人还大有羡慕的眼光和赞赏的语气何乐而不为呢？或者也随波逐流，见人说鬼话见鬼说黑话，大拍领导的马屁，讨女人的欢心，日子过得美滋滋有什么不好？

偏偏这世上有做都市花园街道的风景树而爱了这花花草草，也有荒山野岭迎风冒雪的松柏忍受清贫。

人生有许多风景和享受，文人们甘愿独守自己的风景，享受一点自娱的快乐，比那些奔波在人际间尔娱我诈更叫人钦佩！起码他们的世界是清洁的！

这就是文人！真文人！

2007。12。4

-全文完-