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[白师杂忆]浪漫手牵手--朋友黄昌浩宇の航

发表于-2008年01月15日 中午2:29评论-3条

黄昌浩=白师历史系退学学生+业余足球评论手+专业浪漫主义者+一个自称颓废沉沦的人+蓬头散发的文学爱好者=一个有意思的人。 

据说老黄是主动提出要求要冲出应试教育这个牢笼,张开翅膀,飞向社会,去开辟人生大道。05年他游荡塞外,06年他奔赴京城,07年他杀入湘南……真的无处不在,他去寻找真理之火,他去探求文学真谛,他的未来不是梦。

老黄是一个极其叛逆的人,又是以自我为中心的个人主义者。他孤高倔强,偾事嫉俗,对传统礼教和道德都完全蔑视,甚至否定共产主义;他反对现实文学,追求浪漫至上的纯文采的文字。什么风云变幻,什么民族安危,什么国家兴亡……,一概都不关心。只是把所谓的浪漫情怀视为文学中唯一的“大业”,唯一的奋斗目标。

他的喜怒哀乐也完全为浪漫情调的成败得失所主宰,经常可以看见他由于哪个女生的某种事故到校园bbs(贴吧)大放不快。有时对“爱”感到“迷糊”,一股脑儿的要为谁卖肾,他渴求两性之间的“热吻”、“拥抱”等。有时我也毫不留情的指出他的硬伤,说他故意娇纵任性,近似到bbs上卖秀。他要求女生要了解他、关心他、忠实他,而他对于女生让我感觉只是仅凭自己一时的喜好,他确实是一个颇予复杂的人。

我与老黄只见过两面,一面是在吉林市的江南书城一楼大厅处,他正在翻阅西欧的那种意识流小说;一面是在世纪广场边的网吧中,我刚到正逢他下机。他带着一顶小帽,背着类似小女生喜欢的那种挂着饰物的背包。这两面我们都没有多说话,只是让我感觉那个与网络上的他,为何反差那么大?

现实里看来是需要相互伪装的,他这样一个浪漫主义的追求者,言谈间不是“席勒”便是“拜伦”,或者“柏拉图”……,为何又自我评价是如此的“沉沦”呢?

他的那种浪漫的咏叹与世事不可执著的态度,放在现实里成了一种不可调和的曲调,显出矛盾的冲突。他反对我所谓的那种揭露显示、抨击黑暗的反腐类小说,喜欢“边城”、“桃源”式的天地,可是他逃避现实的浪漫港湾,正被他所逃避的世俗毁坏了。他被迫走上生存的道路,成为流亡失业队伍中的一员。不管他怎么样的留恋?怎么样的心存侥幸?世俗无情的炸弹一下就使得他安居浪漫的港湾变成了泡影,他偶尔也呐喊起来,有他的牢骚作证。

在辗转流徒的失业路上,作为文学爱者。他的作品不被流行刊物承认;他的能力常常被学历搁浅;他的不变通也无法支持那种浪漫情怀;他的不爱杂文也被被迫杂起文来。那种不调和相、不欢喜相、不可爱相越见越显露。

当然,我并不说他完全消除了过去的浪漫态度和婉约主义,主要解放了自己的生存大计,估计品茶说酒、谈鬼论神大概是常有的,而叛逆之气我想会越见越淡薄。

我的一家之言,岂能公允呢?

黄兄,请淡然哑笑。

2008年1月15日

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

字字真情,
师专的情谊尽在字里行间。

文章评论共[3]个
文清-评论

吉林市的江南书城是我经常光顾的地方。at:2008年01月15日 下午4:47

宇の航-评论

 其实这里剖析只是点缀,主要是记住了你这个有血有肉的人,还有有一些友情在里面! 
  【宇の航 回复】:  
  宇の航剖析的很不错
  假如连生存都很艰难
  那任何想法都是枉谈
  相信他会逐渐清醒的
  ......
  作者:漫野凉透2008-1-1515:00回复此发言

  关于《浪漫手牵手--朋友黄昌浩》和漫野对此文的评述,我想说的是

  首先,要说的是,我非常欣赏的话是:“狮子老虎一般独来独往,狼和狗才是成群结队。”诸于此话与后文有何关联,有没有联系并不是最关键,重要的是存在就够了。
  其次要说的是“集体利益在自身利益之下,自身贪婪不会凌驾于集体贪婪之上”的问题。毕竟我是在马克思主义哲学、尼采“上帝死了”、弗洛伊德一堆大书之后出现的人,隐约了解到过雷锋和刘胡兰那样的冒号、引号、惊叹号人物,所以被动地学过的东西也就是那些灰里灰气东西的本身和外延,改变不得。即便相信任何人都是再主观唯心和客观唯心不过,最终也逆转不了所谓唯物主义思想考虑问题的根本出发。反正我已明白自己是活不了千秋万载的,死了便是空白,所以抱定后面将要说到的一条信念一直到断气为止才能心甘情愿地放手一切才是个人所想的明智之举,无论今生是成功了还是失败了都无所谓,重要的是我曾经做了什么,做得怎么样,对不对得起一直以来怀抱于心的初衷。那条信念是:活着一定要做出一点什么。我可绝对不希望自己像每天成千上万被扔进火葬厂的尸体一样,大多碌碌无为活了一辈子(为了一切为了满足精神与物质的欲望)就为了死亡而已。当然,如果我想要干什么,我想自己首先要养成好习惯才OK。因此,为了自己,我得发挥自己,之后既然我发挥了自己,那么周围的人自然就得到了想要的利益。
  再次要说的是多数人认为我有个性,其实也许不然,我只是生活是方式和做事的方法不过是喜欢尝试新东西罢了,别人干过的事都是好参考,但抄袭可不是必须要做的。在不希望被别人改变了自己的同时也不希望自己主动去改变谁。而对我来说,后者相对前者更是一场灾难,除了因为我不是肉食动物,也不希望被吃肉的撕碎了自己,既然这样也不行,做个埋在地底的石头总该可以吧。所以我不适合做领导,也不喜欢被领导,但对正常份内的职责绝不排斥。不过在我看来,责任和义务是两码事,我永远不会认真地去想真的有人会傻到自己连饭都吃不上了还会去管别人饿不饿的蠢行为。
  像《大学》里说的:先“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我相信这话是好的,但我所走的另一条路线和它根本没有什么区别。无论从“物格”还是到“平天下”,社会的力量就算发挥到及至,永远也就是在这两个极端之内做着各种尝试性从强到弱或从弱到强的运动。
  光的波及范围是火永远所达不到的,这是美学原理中起码的认识。《三国演义》最后一句话个人相当经典,“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚”。本文结束。
  作者:黄昌浩2008-1-1515:53回复此发言 [2008-1-15 17:18:14]at:2008年01月15日 下午5:17

洁尘飞飞-评论

叙述很真切,感情是真挚的。抓住了事物之特点。at:2008年01月15日 下午5:52