此是幽贞一种花，

不求闻达只烟霞。

——郑板桥题兰句

说到兰花不得不提清代的“扬州八怪”郑板桥。板桥书画艺术影响着一代又一代人文人雅士，也包括了我。我非常欣赏郑板桥书法中的那一幅字“难得糊涂”，其实我猜郑板桥是一个非常精明和清醒之人，他之所以写下此句，也是一种难得的境悟。有些事无需针锋相对，有些事明知不对，自身却无法阻止，可谓无可奈何。或者做人可以艺术些，装湖涂并不是一件容易之事，却可在适当时回避矛盾，另寻求更好的处理方式，在某种意义上说实属高明之举。

我在想郑板桥的做人艺术，是否与他在兰竹书画上的造诣有关？他似乎已达到了兰竹与人和一的境界，是否因为他爱兰如对己，达到了默契？可为什么说兰会提到竹呢？如果你看过郑板桥的书画，你会了解他的风格已完全融入在兰竹之中。郑板桥自称“五十余年专画兰竹”，人道其书画时都说“写字如画兰，画兰如写字。”他笔下的兰花，叶姿飘洒，花瓣形如竹叶，或俯、或仰、或含蓄、或张扬，百态不一，花与叶一样飘逸和随意，从中体现了兰花特有的高雅、以及文人洒脱的气质，一直是文人才子心目中的致爱。

兰花品高质雅，其馨香远馥，自古以来是中华文化传承的代表之一。郑板桥画兰反对泥古不化，追求个性解放，具有独创精神。我觉得我一直欣赏的就是郑板桥的这种性情洒脱，他追求意境高远、脱俗创新、空前绝后，可含蓄、可张扬，可伸可缩。其做人与画兰是一样的，皆有异曲同工之妙。

我总是相信“万变不离其宗”的道理。当一个人喜爱兰花达到了一定境界的时候，其所有个性、习惯、追求都成为一体，正所谓：行事如兰，写字成兰，画兰是兰，无论你手中拿的是笔还是棍子或其它，其画出的手法基本是一样的，不同的是表现在眼前的效果罢了。所以，当我看郑板桥兰花诗画时，所看到的是他用心之笔非凡之气，书画如其人，做人如画兰。

有道“怒气写竹，逸气写兰。”这说明写竹需要爆发力，下笔中锋刚劲有力，而写兰却要心平气和，让心旷神怡之笔带你走入忘我境界。所以，心情浮躁之时不可强求落笔，写意之笔方可得出自己的最佳心境。

四君子之中，兰是唯一具备了梅、竹、菊特征的花。其质高、幽雅、孤傲，本就是花中隐士，远离世俗之地，深居山林之中。我爱兰幽雅而不甘落俗，爱其性情清高，却不失为人类的禅友。

自古名士皆爱兰，无论从外观审美角度还是从内质品性，兰花都是几千年中国文化聚集的焦点。看古往今来多少名篇佳句，多少风雅才子文中题兰时，哪一个不是带着欣赏的目光？我也曾写过兰花的诗，虽不多，那是因为我不敢轻易动笔，总觉得一笔之下，轻了其身，不敢妄谈。曾用电脑画过一幅兰图，并题诗句：石出山中立，兰幽谷涧生，本心修禅境，空悟断无情。当时的心境如今已不同，可兰所带给我的禅境，是我一生无法忘记的，或者这也是我一生最高的追求吧。

突然想起很久没有动笔，早几年还有些空闲，也草草书写过几幅墨兰图，但终不得长久，就此断了。只是一直喜欢收藏兰之物，凡有兰可见，爱兰之心一直未减尤增成为习性。每当看到花形叶态独特的兰花图片，总不由的收藏欣赏，可想中国之大，兰之精粹，实在无法一时间读透，可是，却使自己在人生的旅途上，渐渐学会做人。以兰之境，为己之身。中国传统美德，以兰为代表，影响着许多人，而我却是在用心去做，也希望自己可以像兰花那样，具有高雅的品质。

你想成为怎么样的一个人，在别人的心目中能留下永久的痕迹，那么你才有可能会成为这样的一个人。当然，我说的只是可能，因为努力与不努力，天资与人的悟性相关，有些人是无法达到自己希望的境界，但是，至少可以做到无愧自己。

若得凡心求空净，平生未允落繁华。兰花是灵性之物，它不属于世人眼光中的俗物，但却为众多世人所追求，或者如兰之境是你我所渴望的境界，但是，你是否真的了解兰之心呢？如果，你懂了，那么离你想要的不远了。

最后，分享一首自己早几年写的《冰兰》之诗，也许你会问这是兰吗？我只能说在我心中，此兰最难得：身为凡中情，欲悟天上灵。冷暖有自知，是非亦分明。

-全文完-