世人大抵是喜欢被人赞为聪明，且在内心确乎认为诚然如此；而不快，甚至厌恶痛恨于被人说成是傻瓜，且在内心断然不承认的。在我们村有个智障的人，平日靠乞讨为生，因为大家都同情他，帮助他，所以也没有饥寒之苦。或许与大脑的发育不完善有关，他走路不太稳当。每当调皮的孩子们在他背后学他蹒跚走路的样子，窃窃私语说他是傻子的时候，他就会停下踉跄的脚步，猛回头，恶狠狠的说：“你才是傻子！”然后在孩子们的哄笑声中扬长而去。这情形我是见了很多次，这话我也听了很多遍，初觉甚为可笑，可是细品之下却感觉里面大有学问。

对于他来讲，能知道“傻子”是一个不好的词语，且反唇相讥，说明他其实并不是十足的傻，依然有十分明晰的自我觉知能力，或许在心里他认为自己比常人还要聪明许多。然而聪明与愚笨与否，其实并在于自我评价怎样，评判标准在于客观实际的处事情况如何。越是自我标榜睿智，越是自我感觉聪明，这样的人只是如同上面那个智障的人一般可笑。

自认为聪明的人其实往往仅是“小聪明”而已，而因此狂妄自大，固步自封的人是愚笨而荒唐的。春秋时期的文种，竭尽浑身解数，为勾践出谋划策，提出灭吴九术，仅用三策便复仇成功，越王称霸。当他沾沾自喜，等待领功受赏的时候，却引起了越王的怀疑，终被赐死。另一个谋臣范蠡深谙“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的道理，及时的功成隐退，全身报命。如果说文种的死是因为功高盖主，而勾践奸诈狠毒，十分冤枉的话，那么三国杨修就有惹祸上身，咎由自取的意味。他聪颖敏慧，机智善辩，然而恃才放旷，洞察曹操内心而不知韬隐，明鉴阿瞒奸诈却放纵自我，且让曹操更为最忌恨的是他已经深深的卷入了宫廷斗争中了，最终被曹操找了个借口斩首示众。尽管他们的死与残酷的专制和诡诈的政治有一定的关联，可是与自己的所谓的“聪明”也是分不开的。请君试想，一个不知道如何保全自己，相反却以拙劣的表现引火烧身的人能称得上是真正的聪明吗？正所谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

日常生活中，自以为是的人数不胜数，根源就在于认为自己是很聪明的，是远远胜过周围其他人的。其实真正有学问，有本事的人往往都是谦逊仁厚的。一位哲人说过，一个人掌握的知识好比就是一个圆，知识掌握的越多，圆就越大，与外面广阔的未知区域接触就越多，就会越惶恐于自己的无知。井底之蛙，看到的就是一个小小的圆天，却自认为觑得天空的全部，自鸣得意，可笑可怜。有时扪心自问，我们在某些时候，某些领域就如同井底之蛙，何必为了浅薄的自尊和虚荣的颜面而装出博识的模样呢？那样更显示了自己的无知和鄙陋。圣人教导我们说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意即知道的就说知道，不知道的就老实的说不知道，这样实事求是的态度才是明智、聪明的。

况且现在社会，人际关系复杂，特别是我们民族长久以来形成的“重情谊，轻法制”传统的深刻而广泛的影响，人际关系处理得当，就相当于成功了一半。可是，谁也不会喜欢一个自恃聪明而咄咄逼人，狂妄自大的人，哪怕是再有本事。所以时时处处锋芒毕露的人最容易遭到孤立排挤，甚至受到明暗打击，最终归于失败。

对于一个集团管理者的要求，首要的条件并不是他的个人才能怎样，而是他的向心力如何。需明白一个浅显而深刻的道理：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。个人的智慧毕竟是有限的，集思广益威力无穷。海纳百川，有容乃大，方就其深阔；山积万石，不厌其细，才成其高大。无数实践证明，一个真正聪明的管理者，必定是一个礼贤下士，善聚人心的人；若是自视颇大，高高在上，那么只会失去人心，众叛亲离。西楚霸王项羽，武艺高强，骁勇无敌，却自矜功伐，刚愎自用，听不得谋士良言，最终落得自刎垓下，兵败身死。刘邦出身低微，且不善亲战，可是他能谦恭待人，在文臣武将的尽心辅佐下，击溃强敌，赢得天下。三国时期，吕布也和项羽极为相似，气宇轩昂，勇猛无敌，曾独斗三英，可是瞻前顾后，狐疑不决，最终为曹操所杀；曹操何许人也？个矮形陋，功夫一般，可是他却能任天下以智力，团结了无数精英，因此能以弱克强，统一北方，为以后的天下一统奠定坚实的基础。

有一点感触颇深：曹操这个人是个很有争议的人，野史多评他“治世之能臣，乱世之奸雄”，诡谲阴险，好耍机谋。可是谁也无法否认他高明的用人之术和卓越的领导组织才能。他打破门阀限制，唯才是举，且知人善任，包括曾经的仇人，只要有才能，照用不误。从这一点来说，曹操不仅是一个经常卖弄小聪明以窥探人心的奸邪之徒，更是高瞻远瞩，目光长远的真正聪明之人。

世界上有句谚语：世界的金钱在犹太人的口袋里，世界的智慧在中国人的脑袋里。我们中华民族是一个有着悠久历史，深邃智慧的伟大民族，曾有过辉煌的过去，却在近代陷入了贫穷与落后。中华民族依然是一个聪明的民族，缘何落到这份田地？有一句经典的论断：一个中国人是龙，两个中国人就成了虫。况且“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”也是极为生动的国人真实面貌的写照。

从孔圣人开始，重人事而轻自然科学。西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，结果夫子的主张就成了国家大计，延续久远。何谓人事？教导子民按既定的秩序办事，君君，臣臣，父父，子子，做顺民，勿闹事。自然科学仅仅是雕虫小技，何足挂齿？尽管我们也有引以为自豪的四大发明，可是对于这些发明，我们也不能盲目的乐观：一个是这些发明有很大的偶然性，另外一个这些发明根本没有引起当时政府的关注和支持。后来这些源自我们的发明竟然成了西方文明腾飞的翅膀，还成了西方欺凌侵略我们的锐利武器，这实在是对我们自诩拥有数千年文明的优秀民族的极大的嘲讽。

几千年来，在严密的封建专制统治和狭隘的“人事”范围内，国人无数的聪明才智都耗费在了争权夺利，相互倾轧的内讧上。中国不缺少兵法和谋略书籍，这些就是人事斗争的写照和经验积累，就是这几千年来中华民族智慧的体现和发泄。兵法和谋略是不讲究什么诚信仁义的，获胜是唯一的硬道理。宋襄公讲求仁义，结果贻误战机，兵败身死，为天下耻笑；谋士张良诈招降秦将，攻其懈怠，大获全胜，彪炳史册。

翻开中华的史册，就是不同政治集团以及同一集团内部各个派系彼此血腥斗争的全记录。或大张旗鼓的征伐，勾心斗角的暗争；或阳奉阴违，明哲保身；或见风使舵，朝秦暮楚，总之阴谋丛生，诡计密布，无所不用其极，将聪明才智严重扭曲，畸形发展到了极至，成为了极端的自私主义，一切都是为了保全自己，维护自己的既得利益，反而严重阻碍了社会的正常健康的发展。

兄弟阋于墙，外御其侮。直到了帝国主义的坚船利炮击碎了我们古老班驳的城门，一些爱国人士才幡然而悟，奋力呼喊团结抗战，维新图强。然而积习既久，重而难返，每当国难临头的时候，既有很多舍生忘死的英雄，也有一些卖国求荣，认贼作父的汉奸。其实汉奸都是善于投机的“聪明之人”，可惜聪明的过了头，只看到了眼前的利益，却忘记了千秋的名声，可耻而可怜！请君试想，假如中华儿女都能撇弃个人得失和恩怨，一致对外，共谋发展，中华民族将会是怎样的前途？

关于什么是聪明，是一个见仁见智的问题。老子说“大智若愚”，劝戒世人晓得进退，善于守拙，不可轻狂自傲。郑板桥说“难得糊涂”，人生本是难料且不如意之事总是很多，处处较真，时时挂心，即使殚精竭虑，焦头烂额也未必算的透笔笔糊涂帐，不若明白得失，学会舍弃，潇洒一生。若有人以此为借口而挥霍人生，虚度人生；或者是非不问，明哲保身，必将走上歧途，最终搬起石头砸自己的脚，自食其果。

愚智之辩是一个难题。笔者以驽钝之思，拙劣之笔，未知是否已然言明其一端，名清其一处？聊做结语，希冀能有益于各位朋友：个人的聪明在于谦逊好学而不厌进取，当仁不让而不事张扬；集团领导的聪明之处在于礼贤下士而善聚人才，临危而上而居功不傲；一个民族的聪明之处在于团结一致，同心同德，为了民族的繁荣富强而奋勇前进！与君共勉。

-全文完-