inter网日新月异的发展，qq上开通个人空间，给网客们提供了更加便利的交流平台。于是，色彩斑斓的各种风格的qq空间便展现在我们的眼前。有老少皆宜的文学、诗歌和数码音像；青少年的空间设计得总是十分精美，虔诚的粉丝把他们和他们的偶像的靓照展现在qq相薄里，比比皆是。令人目不暇接，美不胜收。

俊男靓女们是qq空间中当之无愧的主流。他们思想开放而不乏多愁善感，每每无病呻吟，给空间增添了更多的浪漫色彩。关于爱的讨论、体会便是他（她）们不少人永恒的主题，谈得最多的还是男女之间的情爱，在其间你可以看到不计其数的各种方式的关于爱的内容。

笔者出身于八十年代初，按现阶段比较通行的称谓应属所谓的“80后”。然而对男女之间的风花雪月这方面不仅没有先知先觉，甚至于有点迟钝。不过我认为，关于爱情的模式，至今还没有找到理想的，确切的形式。而所谓理想的爱情，可能只能是仁者见仁，智者见智的事理。至今，我们只知道一些关于爱情的典范，比如外国有马克思和燕妮，罗密欧与朱丽叶……

在中国，有脍炙人口，家喻户晓的天仙配、牛郎织女、梁山伯与祝英台等等优美的民间传说。

这些只是关于伟人们的传说或者是戏剧而已。

笔者自幼喜欢小说、电影、电视等，从这些媒体中各方面受益匪浅，对不同时代的人们所表现出的爱情也有所了解。在此，发表一点本人对这些问题的看法，与大家商榷。

笔者认为：爱情是人与人之间交往中发生的情感之一，而青年男女之间情感的主流就是爱情。爱情是具有阶级性，时代性的。至于阶级性，也是随着时代的变化而体现，这里不想讨论。而时代性则体现出不同时代的不同表现。

在上个世纪革命战争年代，在那种特定的环境下，劳动人民之间的爱情是原始而又纯朴的。我们从电影、戏剧、小说中看到里面所描述的青年男女之间的爱情，就能充分的说明这个问题。如电影《柳堡的故事》中的小英莲与年轻的解放军班长；《小二黑结婚》中的二黑和小芹姑娘等，他们之间的爱情故事就是当时时代特征的体现。

50年代后，随着人民生活的稳定，国家在休养生息，百废待举，进行新中国的大建设。又出现了电影《护士日记》中小护士与男主人公；《我们村里的年轻人》中男女主人公的那种形式的爱情。那种不计得失的男女之间的相爱，是在革命的理想高于一切，在轰轰烈烈的社会主义的建设中无私奉献的条件下自然而然产生——依然是很纯洁、朴实无华的。

从这些事例和很多方面都可以看出，那些时代人们体现出来的爱情，不是以金钱和物质为基础的；是在崇高理想的引导下，建立在男女之间相依为命，同甘共苦共同奋斗的基础上的。

80年代后，随着改革开放的进行，经济和各种行业高速发展，国外的先进技术和思想意识形态以不可阻挡之势涌了进来。人们的生活、思想发生了极大的改变。物质生活的提高，促使了经济必须与之相适应。于是，金钱就成为这一切的基础。

在这种情况下，人们的思想观念就有了更大的改变。于是，男女之间的爱又有了各种新的体现方式：

也有天长地久，山盟海誓；还有的是逢场作戏，玩世不恭；再有的就是纯粹的金钱与肉体的交易……

西方意识形态中的性开放，直接地影响到一代青年人。有这种情况就是：男女随意配对乃至同居，相互之间不讲任何条件。毕业以后，各奔东西。这出自青年男女成堆的地方，并且全是所谓高学历高素质的人。

倘若你登上交友中心网，上面是美女如云，群芳斗艳。然而，当你看了她们的要求以后，肯定要大跌眼镜。她们除了对男方的体貌要求之外，对收入要求大多是4001-8000元月，甚至有上万元月的。有些人很坦白，目的讲得很明确，仅仅是找个玩伴，不结婚。这也是爱情？你再留意一下美女们的履历，又多是高学历的人。

这显然只是金钱交易，是对爱情的亵渎。

由此可见，以金钱为基础的现实中，所谓爱情就是上述的那些现状，人人都只好去适应它了！？

不过这点是明白无误的，眼下对我们来说要找什么真爱是难之又难的了。即使你身有百万、千万，你敢说：“我就能找到真爱”吗?

如此，为寻找真爱返璞归真回到过去的年代，肯定是办不到的；你也不可能再遇到《天仙配》中的七仙姑，因为那只是神话传说，现实生活里没有；就连牛郎织女和梁山伯与祝英台那样苦涩的爱情,也不可能出现。

有谁知道，怎样才能找到真正的爱情？看来只有按某首歌所唱的“跟着感觉走，让它告诉我……”

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本文已被编辑[冰凤凰]于2008-1-12 1:44:39修改过　

-全文完-