有感于美国人反思“色戒”与网络文学色欲横流之过

----与文霏先生商榷　

我今天从报章获悉，美国加州大学洛杉叽分校的汤姆·普拉特对中国内地只允许影迷观看这部情色间谍片的删节版，却发现许多内地影迷为一睹《色戒》未删节版前往香港，觉得很愤懑，于是告诉了其担任社会工作者的朋友。然而，得到的答案却让他出人意料的发人深省。　

他的那位朋友在一家政府机构任职，从事了许多与“失败人群”有关的工作。统计数据显示，美国的离婚率和非婚生率一直居高不下。这位社工认为美国的文化导致出现遭到瘾君子丈夫殴打的妻子、无法保住工作的父母和难以爬出社会地层的破碎家庭子女。　

这些社会悲剧的背后的原因是纷繁复杂的，但从这位合格社会学者的角度来看，美国社会在性和道德上的放纵也许是问题的一个根源，因为它似乎不会说“不”，也很少说“不”。　

此文让我联想起文霏兄将色文泛滥迁怒于编辑的诗来。诗中，文霏兄抱怨编辑对色文没有说不，更斥其“为虎作伥”，并以老鸨“我是清白的。——卖淫的不是我！＂之恶语相向。　

要知道，中国杰出的文学作品中不乏涉及色情作品，如《金瓶梅》之类，也有被视为“淫书”的《西厢记》、《红楼梦》等等。国人或许压抑太久了，谁敢说网络文学中不会编爆出几部来呢？　

鲁迅如是评价《红楼梦》：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”　

文霏兄高才声斐网坛，仗义执言，痛疾色文，所言至理，兄弟心悦诚服。可是，兄弟我觉得点击色文的广大网友都是知书达理的正人君子，是真心诚意拥戴网站的，如果是色中饿鬼还有这个耐性杜撰、赏鉴“意淫”吗？一见网页便知，点击率最高的确有“色”文，如果文霏兄做起道爷来，岂不成了全球最大的中短篇“色”文学网站吗？　

色文风行谁之过？　

孔圣人说，食色性也。既然这是大家无法排斥的，那我们就想办法寻求一个尺度。所幸的是，中国人最擅长的是“中庸”，与亚里斯多德的“适度”异曲同工。就让我们将人和社会更好的道德道德位于两个极端之间，而不是片面宣传一时快感和个人自由。问题难就难在尺度，据说北京对色情电影做了定义，终于有标准了！　

为了平息文霏兄的怒火，避免看客被迫看到太多的露骨的色情描写，为便于选择，兄弟我到有一个建议，将所谓色文划分等级，分一、二、三级，第三级最高，作者封色狼、色虎、色狮三等。编辑也可加封才人、情人、色人之名号。　

三字经说得好，人之处，性本善。性乃色也，好了，好了。总算有答案了，文不禁，色之过。这样，文霏兄要打人，大刀片子也不至于横扫，这样写手、编辑、看客就可以和谐起来了，文学网也可以独立、自由、开放、民主下去。　

同理，人之初，色本善。美国人要戒色，中国人偏要色戒。看样子，色，还有色文将该永远“善”下去！　

-全文完-