午夜,谁的思绪在荡漾?

夜深人静，辗转难眠，索性又爬将起来了。

想着今天，这普通的五月二十六日里不平静的遭际。周至县的一个小镇上，海英的日杂小店那半是遮掩的门哗然涌进来几十号人，仅仅十平方米的小屋，有人持着卫生搜查令，有人举着摄影机，有人穿着公安制服，有人……这些人扫遍了货架，查没的日杂装满了两只小纸箱。我就在旁边，刚才还是微笑的脸孔，只在那一秒钟即凝固了。这个曾经学过法律，走行政府单位的朋友—我，可恨！没有《法人》杂志记者朱文娜的勇越，只是看着他言笑自若的迎来送往，却不能帮他什么！事后，他说今天是店喜的日子，本想约来一起在隔壁的太白山庄庆祝一下的，谁想这样被人整形……想着，觉得无照经营的事情，这样处理一个小店，是否严重了一些呢？然而风头浪尖的事情，自己又不是没有经历过，但心下依然不能自省，痛！直是伏在案头记下这些如梦的思絮。

脑海中的念，像一只莫名的弹球，一会儿在这里，又一会儿换成另一个地方。如同网友曾说过，一个是幸福和一个是寂寞的故事。说幸福支持着平凡中的寂寞，而寂寞又充实着幸福的内容；仿佛一种情愫搅和在两种不同的辩论之中，浸布出一些思想缠绵的矛盾和奢望。虽然有时不能理解命运与梦想其中的深沉，但是我却喜欢这样猜读，放纵自己的感觉漫然飘飞。就像用不同的美酒与饮果，来调制不同风味或五颜六色的酒色来激荡煎轧中的情丝。例如用半盎司的朗姆酒、椰子甜酒、桃味杜松子酒配红石榴糖浆，组合而成的红色“法兰西之吻”。可是又为何不用法国红葡萄酒作底蕴，配以不化的夏威夷泡冰坐落其中，上面漂几粒樱桃呢？这样的爱情鸡尾酒才是趣味两全呀！尤若霓虹灯下彩衣飞，又有蓝鸟相伴舞翩跣。

我以为幸福是一种情绪缓缓地舒畅，寂寞不过孤独的自白。两者若是相嫁接，似乎勉强了一些？可是幸福的时候忽然融入寂寞的无方，寂寞的沉静中又平添一许幸福的安慰，不若迷离。就像海英的小店……

有一点幸福的视觉在组酿的酒水之中！红色的酒会慢慢地渗入清冷的冰扉，似象征红白玉艳的拥抱，而樱桃就是那梦里最深悠的爱吻。当然，那酒是高浓度的才可以辉映出爱情，让那沉醉的女人脸颊飞红燕，叫这男子心跳加速的。不过，哈赞说，爱情才是大脑中的一种“化学鸡尾酒”，它由化学物质巴胺、苯乙胺和催产素组成。只是时间长了，人体便会对这三种物质产生抗体，所以爱情的鸡尾酒应该时常有多彩的内涵才行。要不保质期过后，男女要么若酒水出现分离，要么因色香暗淡而让爱变成习惯。

有句诗中是这样说：粉红裙边露出美腿,性感又撩人。笑问裙底春光，忆得少女花容失色，我愿裙畔留孤意，生是晨星，梦中来点启。这样地幸福会让人淡化寂寞的奉献，而寂寞又幸福着。这是我能给予海英的么？像个小女人一样的甜点，心若潮在失泪的空间飘忽……

想听一种久违的笑声，不想总是容易被人误解，我喜欢那淡淡的忧郁样的交流，不怕他是愁云空散絮，或是得来寒烛乱飞灰。我惶恐地想，自个儿还是请个q友来聊会天吧！末了却不知道应该说些什么，就是想不透。径直出了庭台去邀月品诗，予思共品，予爱相酌，不也别有一番滋味在心头的。久了，却不觉月色模糊，衫前霜冷，空空的满腹感怀。

乱乱地顺手翻了一个“晴有林风，袭乃钗副”来探析，《红楼梦》中的这一典故，在品读之中埋藏了太多的悬忆，至今让人追溯而萦迴。

晴雯，知晓得，袭人，也知晓得，黛玉和宝钗就不用说了。首先，解读一下晴雯的性情。我感觉那是一个性情中的女子，在某些地方隐存林黛玉的作风。

顺解其中的涵意，记叙一下袭人的说辞。那袭人，就是有若宝钗的风范，就现代人群来说，她应是一个聪明的营销分子啰！在怡红园中使自己在宝玉的心中相倾而倚重，如梦绕梁，比风眷人！

我以前曾十分欣赏黛玉，她清雅而孤高，散落女人的心醉，荡漾诗书的芬芳，有如寒梅独傲。现今，海英这一劫，却启人趋向于宝钗，这肯是理想在现实中的一种适应或革新吧！而眼中的袭人就像一块半透明的毛玻璃，比较而言，晴雯就是那晶莹剔透的水晶，真是女人心思你别猜。转而想到自己，却不知如何是好，自己好袭人处世的那一些？亦不知自己更好晴雯性情的何处了？就象书中所说，晴雯随自己的个性，张扬而追逐生活；而袭人忍辱负重，谙以世道。其实，晴雯有非常可爱的一面，《晴雯歌》里唱得好！“心比天高，命比纸薄。”她真诚且直率，宁折不弯，化春飞成凰，落似玉碎地。晴雯这性格当中最可宝贵的一面，和黛玉非常相像，就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。再看一看晴雯在红楼中的一些对话，我颇多感慨。尽管第一次读时没看出她这样的灵伶可人，真的，没有今天这样的深度。虽说不想茫茫地善自喜欢一些什么？因为我知道，我这人容易被情世醉倒。平心而论，生活之中确是应该学一些袭人的言行，从其流，得道而生，而出于其芳隽得性情，情世至深处赛宝钗呀！袭人是许多现代人眼里的聪明人。孰不知，我的一切更若晴雯这一行，但倾意袭人不过是现生的需要罢了。其实原本喜欢晴雯的，今个分析之中均衡一下，却晃惑地要看站在何种的角度了。岁月亦是时势造材人，生是浮尘望志扬，就是不知面对他人的角度怎生把握？我如今始觉得自己词穷，在关键的当口，却是这样的难堪！想今天或是袭人一模样，更若凤姐儿那一般该多好，亦不至于滑落在海英失讪的天空呵！可叹我心的晶莹里，却一直潜藏着晴雯的记忆！总觉得红楼一梦千古流传，其悠悠却亘古演变。有人若此，有人比非。

纵观金陵十二钗中，孤独时，相对自己钟情的又有那一位人彩堪比息呢？幻若走过晴雯是惜春好了。怪不得生事之中很是好洁净呀！人间故事潺缓不息，想那惜春洁情若素，孤璧以珍，史书有载。临到红楼一梦人散尽，惜春已是寒彻扉心，一时不能脱身怡红外，即立誓终身不嫁。几曾徘徊欲出家，叫人不胜妄自悲惜，也许一种本真的回归即是人竹曲府的经历。初始时听说要随妙玉的，那本是心事已绝的，但是梅花庵旁看了尼姑亦倍受欺凌，心觉乱世无处是清修，遂弃而不舍又还家。落到头来，惜春的落局总算是好得了！因她特别倾意于画画，好以笔墨丹青抒怀。将得满腔怡红园中红楼不忘事绘得画中传阅。这对于惜春的性情来说，我认为是最好的，在封建纲常如网罩形的社会，她亦是一个敢于维护自尊，抗争逆境却不委顿，不因轻言逆境即弃手，永远追求上进的坚强人物哟！人生若是这样该多好？可是我却不能说自己是这样，虽然我欣赏这样的人生作为，此女子心意踌躇之间不甘坠落耶，其间自有人生真缘由。不过忆念他日惜春情留美画，疏不知今朝惜春因何而落却如此芳郁呢？怕是怕无处萋心，硬是让清洁之骨演出了一副秋寒模样儿，凌厉中似寒蝉般在雨中跌落，终不惑人世浮言吧？这些，可能就是我今夜写小文的一种心境吧。

回想静安先生，昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。这是何等的人生情感境界呀！可叹我如此不懈施展，却不知自己属于那一层境界，身入云雾又无知何人来指教迷津？鲁迅先生曾说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”不知这是我与海英之福殇么，那么就只有天知晓啰？还是如同台胞一样正在大陆的隔拒之中，我的命运也不好有违几辈传承的光荣意旨呢？看着时光一点，一点走过眼帘，我想着去快乐的，我是想着笑笑地面对生活的各种变化的。可是，为什么？我写出来的东西却禁不住得沾满了忧伤而又殷殷不止呢？没有人能告诉我，答案也许就埋在痴迷的笔墨深处。

想当年先生自沉于颐和园的昆明湖中，他的“自沉”给了我深刻的启迪，贴切地说是一种震撼！他是从“人生悖论”中解脱了。可是我，抑或是与海英的爱情呢？也许我仍是太肤浅，不能真正领悟生命的旨意，生活的真正价值。但想人生之旅，意不仅在于不断地实现人生的目标吧！更在于不断提升人生的目标。抑或是一种质量和效率、情感和法理什么的东西？聪明的你，却为何总是禁锢在自我的意念巷道之中呢？想来怕是错解了一腔受伤的心曲吧？我为此烦恼，在这个矛盾的时代，为何要塑造‘方鸿渐’这样一个矛盾的人物哟！缘我不知道前路的灯塔是什么？抑或是鲁迅先生话儿的旁白么！可这又有几份是实现的可能呢？可也就是那句话“我爱你！”偏让我生生不息地甘心追逐，任它几时柳暗花明疑无路，再明了这一切偏斜的依托。

还有伯牙，曾经因学艺无有进步而随师游东海，临风抚琴。并因此而传下了四个字，颇有点化之意：伯牙移情。

就同先前的倾恋晴雯一行的涉世想法，而后又改做袭人时一模样，就有一种移情之嫌予人生的渐进？但差异的是，伯牙移情乃述人生弹唱的专注，迎感随境而勃发。可晴雯和袭人，这红楼梦中的两个小侍女以其不同的遭遇和个性的故事，却打破了我今夜的寂静与清幽，思绪荡漾之后，迎来得一片新生的恬淡和真知，是对人性历经识知的超越，也是对自己花梦时节与心岁渐熟后的交流。抑尔只是我的猜测，自己确实有一点点忧伤；但，这种情结却演绎了不少我的文思灵魂。真想让自己的知识再丰富一点，在现实的交接中自由谈吐，表达自我的观点。不怕跟不上时代的活跃思维，但也可以稳得时势流思的冲涤，退一步还是随缘一些好的宽迁或牵制。但我对人生已不愿过于勉强了，尽管红楼悠歌一直萦绕在耳畔，自己亦哼唱了满满的一心底。纵然晓得知己是很难企求的，可我直是一定要跟随理想的脚步，在慢慢的感觉中完塑生命的美丽，予平凡之中不平凡。有比黄老师说的，过一个精彩的人生，无悔生命的曲牌。

我有时也喜欢就这样淡淡的忧伤，尤一种幽幽的如夜的感觉，肯这是我的一种归宿么？可是我也希望自己的小文能够给予人的是快乐，永远这样。我会努力的，相信让真挚的幸福轻轻地流露，在我每一份心爱的奉献之中。愿爱就像是林中的小鸟去双双绕飞，象蝉儿一样自由又尽情地歌唱，不去理会世俗的市侩飞语和飘忽的青衣醉笑。

更况是这一路，此去人生苍茫，弹指一晃！不忍不弃亦难舍。看却荧屏晃动他的影片，镜里飞花伊人的憔悴，在清庭静憩之中咏读我怀的探戈酒醉。

江头一眸为人笑，

鹊情两地遗悲欢。

愿君垓歌解卿愁，

来日亦忆心畔流。

真是情事惹理乱，独望西京，意踌躇；生事相对一和，当重今朝美。落下红粉千秋乱，才是曲中曲。

-全文完-