我随父亲回到了他工作过的山丹县，一到这儿就迎来一场雪，雪落无声。

雪花轻柔，恬适，活泼，自由自在。雪落下来，落在焉支山巅，落在苍松古柏的枝头，落上山羊和牛马的脊梁，落进石头与灌木的内心。

雪不停地飘落。

我们沿着一条崎岖的羊肠小路，向上攀登，眼前一片白色。是单纯的白，是银亮的白，是覆盖灵魂和思想的白。白的峰峦。白的崖壁。白的荒草。白的意境。只有一种白，笼罩覆盖着鸟兽的足迹，还有人的影像声音，还有梦幻杂念，都在纯朴原初的白色里淡化、退隐，成为蝴蝶般的雪花，围绕着山飘飞，潇潇洒洒……

我是来寻找单于的。民谣说，焉支，焉支，里面藏着单于。那个头戴羽翎、矮小丑陋的匈奴首领，如今去了哪里？残山剩水的背后，难道仅仅只留下一个个悲凉的故事？风无语，雪纷纷落下，我的疑问传递给了潺潺溪流，水掉头东去。浪花说，去看看遗落的残垣，去听听呼啸的西风吧，也许，那里有你追寻的答案。而山静默，雪茫茫。我在低洼的山谷始终没有发现任何遗迹，包括废墟，包括烽燧，包括生锈的刀和箭镞。一切都无法与时间对抗，就连匈奴王国炊爨的灶台、饮马的石槽也被深埋于地下，从黝黑的土缝里钻出荒草，一丛一丛，一墩一墩，在风中摇曳着千古寂寞。

狼洞变成了云岫，不见了狼，白云就在洞穴前盘桓，或者有黄柏刺，枝头上缭绕着雾岚，仿佛丝丝缕缕的幽情。匈奴崇拜狼，以狼为图腾，在漫长的征战过程中，辽阔的东北亚草原，曾经是“狼旗”飘扬的世界，而如今只剩下空荡荡的狼洞，忧伤得犹如一只只凝望历史的眼睛。

对于焉支山，匈奴人也留下了唯一的一首诗：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”地方志记载说，古代的焉支山产一种植物，颜色如丹，可以做妇女的化妆用品。匈奴占据河西走廊，曾派人大量采集这种植物，供随军将士的妻女使用。红唇秀颊，云髻扶摇，风姿绰约，那些浑身带有“骚味”的游牧女子一度成为引领时尚的佳丽。令他们没有想到的是，霍去病西征河西，剑指祁连，焉支山下的妇女一夜间红颜尽失，风华凋零，美梦随风火狼烟一同散落于峡谷丘陵。

她们没有留下芳名。如同旋开旋落得金露梅，花朵被风尘覆盖，空余怅惘的叹息。我翻阅卷帙浩繁的史书，在漫漶的文字中，只有一个叫阏氏的名字或隐或显。阏氏乃匈奴单于的王妃，是一种统称，并非确指哪一位女性。当地百姓说，匈奴头曼单于的妻子阏氏曾经卜居焉支山，在霍去病征战张掖的时候，阏氏成了俘虏，不久便自杀身亡，她的头颅被汉家将军得到，制成了饮酒的器具。想象中，霍去病班师回朝的日子里，军帐里歌姬起舞，琵琶声声，庆功的将士饮酒欢歌，阏氏的白骨骷髅斟满葡萄美酒，点点滴滴的酒，火一样燃烧的酒，从将士的唇角边流淌下来，陶醉了如血的黄昏残阳。

我们坐下来，父亲点燃一根香烟，慢悠悠地吞云吐雾。在白茫茫的大雪中，我恍惚也幻化成一株荒草，身上和内心落满了时光的雪片和烟尘。其实，任何人都是草，头曼单于是草，阏氏是草，霍去病是草，所有的草被岁月的风霜浸染、摧折，最后枯黄飘落，化成泥土，待来年春雨滋润，新一茬的草又开始吐翠摇碧，周而复始，万古如斯。民间传说，阏氏临死时留下遗言：请把我的尸骸运回故乡。她的故乡在哪？是寥廓的河套平原？还是苍茫的阿尔金山丛林？没有答案。我所知道的仅仅是一些荒诞不经的故事，故事里的阏氏，已经变幻作一片邈远的云霞。阏氏是一株可怜的草，最后连叶片上的一滴露珠也没有留下。

雪悠悠地飘落。

登顶，脚下的雪接近寸余，踩上去发出吱吱呀呀的声响，山野愈发空寂沉静。一只岩羊跑过去，消失在远方的森林。两只狐狸站在灌木中，冷漠地看我。在它们的眼里，我们很可能是不怀好意的怪物，代表着枪、子弹和血淋淋的刀子，或者说，我们就是致它们于死地的阴谋和陷阱。狐狸的目光被雪映照得分外寒冷、阴郁。只有马是平和的。几匹马徘徊在草地上，或啃食野草，或闭目养神，悠闲，安静，自由自在。两千多年前，河西走廊就建有马场。古诗中说，胡马，胡马，放牧焉支山下，大概指的就是当时的情景。匈奴的马，土蕃的马，还有汉朝的马，唐朝的马，均在此繁衍生息，然后走向烽火狼烟的战场。紫骝黄膘，铁蹄铜骨，萧萧西风中，它们的身影俊美而矫健。现在，焉支马就站立在我的身边，它们虽然不会说话，但永恒的沉默里，依然存留着祖先的傲岸魂魄。马的眼睛对视着漫天飞雪，对视着苍古的石崖，在这种对视中，历史的记忆开始走进马的血液，野性复苏，它们面对天空，突然发出了一声声长啸嘶鸣……

雪一直落着。雪落到匈奴远去的背景中。雪落到霍去病的葬礼上。雪打湿了一个又一个朝代的梦境。高适与岑参，王维和李白，还有宋时的词人，明清的诗客，他们有的亲自登临焉支山，有的远眺雪峰苍峦，留下吊古的诗文，想象与白雪一同氤氲、飘逸，追怀遥远苍茫的人文历史，数千年过去，人们仍然能在鹰隼的眼眸里，清晰地望见他们的身影。

雪落下来。焉支山一片寂静。亘古的黄昏，亘古的萨满唱诗，从我幻想的匈奴祭坛上缓缓升起！

-全文完-