美德犹如宝石，虽愈千年，仍会发出璀璨的光芒。美德是甘露，它不但给幸福于受施的人，而且给幸福于施于的人。美德是建筑人格大厦的基础，没有美德，知识、智慧、财富、权势都将显得苍白无力。
美貌是人的外在表现，虽能暂时愉悦于人，然不能持久；而美德属于心灵的内在优点,虽不能暂时取悦于人，但它有恒久的魅力，足以使铁石心肠的人感化。
古人认为，一个人要实现伟大的抱负，即要实现“齐家、治国、平天下”的人生理想，首先要“修身”，身不修则德不立，德不立则言不顺，言不顺则行不正，行不正而能成名成家者盖寡矣，而况于天下乎？
良好的品德是成就大业的前提和基础。昔大禹治水，“三过其门而不入”，正是这种公而忘私的精神，使大禹克服种种困难，最终采用疏导的办法遏制了洪水的泛滥。苏武持汉节而不辱,坚贞不屈,百折不挠,羁敌营十九载，而初衷不改,光大宏扬了中华民族“梅可折，不能屈其志；玉可毁,不能改其洁；松可斩,不能降其青；竹可焚,不能变其节!”的民族气节和精神。诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”他为国家真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”地步，正是这种精神，至今为人们所称道。民族英雄文天祥在国家危机关头出使元营,虽倍受艰辛、九死一生，然决无投降之意。他在一首诗中写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，成为光照千秋的绝句。清朝名臣林则徐任两广总督时，负责查禁鸦片，他曾在自己的府衙内写了一幅对联：“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚”。这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取与包涵各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，做官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种有容乃大的精神，令世人钦敬，为后人之鉴。
无论在革命战争年代，还是在和平年代，那些走在时代前列，为国家为民族的利益而不惜牺牲自己生命的人，都是具有崇高品德的人。张自忠“为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”，在战斗中，他身负重伤，仍高呼“杀敌报国”，直至壮烈牺牲；方志敏烈士为革命抛头颅，洒热血，不坠青云之志。他在《清贫》一文中写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”雷锋同志是中华传统美德的象征，是人们学习的好榜样，他忠实地实践了他的诺言：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这种只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的精神就是雷锋精神，这种精神无论过去，现在还是将来，都不会过时，都是人类重要的精神支柱。
作为我们常人，要象雷锋那样一辈子做好事确乎很难，但偶而做点好事还是能够办到的。1998年，一次，我去外地出差，在车站售票窗口前，我从地上捡到500元钱，当时想那人一定很焦急，于是我便四处找失主，不一会，有一神色慌张的人说是他在买票时不小心丢的，我确认他是失主后，就物归原主，那人连声向我道谢，说：“现在象你这样的好人没有了！”恻隐之心，大概人皆有之。在合作时，有一个卖蜂窝煤的老翁，恰如白居易笔下的“卖炭翁”，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。我看他十分可怜，他只要到我家推销煤，我每车必要，而且经常给他水果，价格他要多少就是多少，从来不砍价。在兰州过天桥时，我常常会遇见乞讨的老人，看见他们，我就顿生怜悯之情，一定给他们放些零钱。去年我们单位来了一位白发苍苍的老妇人，她要我们单位订《兰州晨报》，我看她挣一分钱很不易，于是满口答应订了两份报纸，今年继续订她的报纸。前几天，我回老家去，雇了一个人拉东西，刚开始讲的价格是3块钱，待他拉到家里，我看他十分吃力，怪可怜的，于是付了5块钱。那人说：“我拉了近10年车，象你这样的人遇到只有3个”。
美德是可以传递的。我和妻抱着小女儿坐公交车时，几乎每次有人让座，我打心眼里感激。此后，我也常常为那些老弱病残孕让座，虽然人家只说一声“谢谢”，但心里是很高兴的。我不满5岁的女儿受我的影响，也很有爱心，看见乞讨的人，总要我掏钱。一次，我们正在吃早餐，有一个操岷县口音的人要钱，许多人说：“这人是骗子，天天在这里要钱，都不要给，年轻轻的，不到农村务农，干这种勾当”。我便没有给钱，可我的女儿却硬让我掏钱，我不得不给了那人5毛钱。
无论社会如何变化，一些人的价值观如何倾斜，我们还是要秉持这样做人的理念，即不管别人如何对待自己，自己首先不能有害人的心理，不能不讲信义，不能见利忘义，不能骄傲自大，不能损公肥私，不能斤斤计较，倘能如此，我们就会活得幸福美满，社会就会和谐安宁。
2008年1月6日
本文已被编辑[咖啡茶1234]于2008-1-6 15:02:46修改过
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