记得小时在乡下放牛，常是全村放牛娃走在一起。这样牛多不跑，人多也好做游戏。放牛娃有大有小，大的十五六岁，小的只有六七岁。全村十几个人赶着参差不齐、色泽杂乱的牛走在一块，叮叮当当，牛鸣人呼，竟是热闹非凡，给村里平添了许多生气。现在回想那时的生活，诸多画面都被岁月蒙上了尘，色彩暗淡了，竟只有这放牛的情景仍然历历在目，随着时光的流逝反而越发鲜活起来。

大大小小的孩子在一起，自然就有各种游戏。那时最流行的是打扑克，常玩的一种打法好像是叫“六朋友”，但究竟具体是怎么玩，现竟记不清了，只记得参与的人是六个，分成两队，牌先出完者胜。败者恋恋不舍地下台，又换一拨人兴高采烈地上。常说打牌是“四打八看”，的确如此。但那牛是不听话的，常常不能让人玩得安心。大家围成一圈正玩得快活，一人突然大叫：“xx！你的牛要啃庄稼了！”众人抬头一看，果然。那人便扔下牌飞跑起来。虽然正在兴头上，但还是游戏暂时中断，等他大汗淋漓地回来后，再继续进行。久而久之，人们便觉得不能尽兴。于是便想出各种各样办法来。

首先大家确定了一个原则，那就是没有参与游戏的人去赶牛。这原则得到了一致通过。大家商量后，决定抓阄。先规定：阄最长的五人参与游戏（加上头儿（通常是放牛娃中年龄最大、最有威信的那人）），阄最短的最先去赶牛。这样，头儿做好阄（全是一色的草棍，每根长短都不一样），在手中一阵乱搓后，上面对齐，下面用手捂住，一人一根。于是有人喜，有人愁，但在结果出来后，竟是没人反悔。只要有人看到牛要走远（或吃庄稼），该谁去赶牛，那人无论多不情愿，也是要完成任务的。这时，有人才想起其中有一人是没参与抓阄的，就是那头儿，让人颇觉有些不公。但是没人提出异议。

开始大家都遵守游戏规则，还行得通，但过不了多久，问题出来了。那些常去赶牛的人发现，为什么每次去赶牛的都是他们几个人呢？而且都是那些个儿最小、最老实的呢？于是怀疑有人作弊。原来有几个聪明人事先折了根长棍儿藏在手中，等比棍儿长短时，把事先准备好的那根长棍拿了出来。一天，有一个小孩受到其他几个同伙的怂恿，提出质疑，要求改抓阄为划拳。两人一组，提前胜出的五人与头儿先参与游戏，败者参加下轮划拳，最终落败的那人就是先去赶牛的。

这自然遭到了那些聪明人的反对，他们要求继续按照以前的办法进行。头儿也觉得新办法麻烦。但几天后，那藏棍的办法不知怎么在众人中流传开来。一日，大家的棍都长得有些夸张。于是大家为自己棍的合法性争吵了起来，一时闹得不可开交。眼看再这样下去牌玩不成了，头儿大怒：“那你们说怎么办？！谁再吵，就别想玩了！”众小孩明白这可不是外交式口头威胁，于是静了下来，各想法子。这时有人想起了那个小孩提的划拳的办法。众人的眼光一齐向他看来。但他不说话。头儿怒道：“你那天不是有话说么？今天怎么不说话了？”那小孩这才说：“还是我说的那办法：大家划拳，这样最公平。”又有人又提出了各种办法，但竟没人完全赞同的，倒是那小孩的办法同意的人多些。一是，又经过了一些口舌，大伙终于决定划拳。

于是有几天，满山坡都是划拳声：

“起就起嘛(是)独一根啊！”

“二洪喜啊！”（也有人是喊成：“哥俩好啊！”）

“三桃园啊！”

“四季四季（是）五魁首啊！”

“六六六啊！”

“七巧巧啊！”

“八百春啊！”

“扭住一坨啊！”（注：扭为方言“九”的谐音。）

“满十（在）啊！”

现在想来，那些拳语，竟是一首打油诗。有节奏，有典，其中竟还有几个无实意的虚词，用来调整句式，音乐性极强。细咏一遍，只觉大有古风。——只是到如今也不知作者是谁。

几天之后，满村小孩都能划拳了。而且一个个练得精熟，两人在一起划拳，动作一致，拳语齐整，让大人都惊奇万分。遗憾的是，这并没有彻底改变这其中一些小孩的烦恼：不久，那些常诚实守信的年龄小的孩子发现，这一改革的成果并不值得骄傲——赶牛的依然是以前那些常去赶牛的小孩。原来，那些聪明人在划拳时又找到了取胜的窍门：出拳慢一半拍，待看清对手的手势后再伸出自己的手指头。对手并不是没有发现这办法，虽有不满，但常由于人小或性格的原因，不屑学样。虽有争辩，但争辩完后那赶牛的还是那些人。

后来有一段时间，那规则又变成了扔硬币。甚至连硬币该扔多高，都作了明确规定。因为有人发现扔矮了后能自由控制硬币落地时面的正反。当大家都睁大眼睛，心情紧张地看那硬币翻腾时，那头儿就快乐地在旁作裁判，他不用参加这淘汰赛，没有出局的担心，因为众人都默认了他的特权。如有人在这一点上提出异议，他只要轻轻一句“你明天别和我们放牛了”，那人就像霜打的茄子般焉了。——对这放牛娃来说，这不仅意味着没了朋友，甚至连“敌人”都没有了。那结果就像今天全世界的国家都与我们绝交了一样严重。

现在想来，为了决定谁去赶牛，那时不知玩出了多少花样，反正没一个办法长久。那些聪明的孩子总有各种办法利用制度的漏洞，如同刘翔跨栏般轻松越过各种障碍，获取自己玩的权力，而逃避放牛的义务。而那“大王”简直就是逍遥法外，不受游戏规则约束。每次去赶牛的人都还是那些老实的或年龄相对较小的小孩。

今日想来，孩子们竟也懂得维护内部秩序，用“规则”来寻求公正。只是那寻求公正的规则在成人眼里是那么粗糙，“漏洞大得可以网住鲸鱼”,也难怪部分孩子有空子可钻了。另外值得一提的是，对这一部分“缺德”的人，众小孩虽然也有七嘴八舌的批评，但他们并没有寄希望于“教育”能彻底解决问题，总是在不停地寻找更完善的制度，不停地寻找解决问题的最优方案。

在许多方面，成人反而不及孩子。朋友给我讲了某君的故事。

某君是学校教师。

某君年轻时工作认真，成绩突出。年终评高级教师，学校要照顾老教师，某君觉得有理。于是名额给了老教师。某君想：“谁都会老的。未来还长着呢！”

某君中年时工作更加认真，成绩显著。年终评高级教师，因为教育部门进行改革，学校不再照顾老教师。学校分教学成绩、政治思想、教学能力进行考核，最后加上其它加分项为总成绩。某君前三项遥遥领先，但第四项加分为零。学校主任前三项平平，然第四项按考评细则加了七十分，超出所有竞争者。第四项规定：凡参加市级会议每次加8分、县级5分、乡级3分。一般教师哪有时间和机会参加各种会议？于是名额给了主任。大家议论纷纷，认为不对。校长当即表示：明年考评取消此项加分，但今年制度已经订好不能更改。某君心中欣慰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”此时某君头上有了几丝白发了。某君想：“希望还是有的。”

某君渐老了，与年轻人相比，某君感到了压力。某君更加努力。这一年，某君用时间加汗水成绩仍然名列前茅。惜乎只有一个名额，某君以一分之差惜败于一年轻教师。此时某君头白了一半。

此后某君工作更不敢懈怠，人常像上紧了的发条，头发更是一天天白得不同。一日某君终于支持不住，从讲台上栽了下来，被抬进了医院。教办主任忙里偷闲代表组织来探望某君，让他深深感动。“领导是记得我的！”领导走后，某君一个死党来看他，某君谈起自己的高级教师梦，说今年如有两个名额自己就得了。那死党听到这里，跑到门外看了一眼，回来神秘地说：“你知道今年我们这儿有几个人进了高级了吗？——两个！”某君大惊：“学校不是只有那王胡比我高一分得了吗？！还有一人是谁？”“就是刚才来看你的那人！不过那人说他那名额是他另外向县教委要的……”那死党话没说完，某君只觉眼前金星闪耀，脑门血管乱跳。——那眼睛看看不转了。那死党大惊，转身就喊：“医生！医生！……”医生来闻讯赶来，用尽了各种办法，奈何某君去意已决，终无力回天。

……

这故事听得我长吁短叹。既为某君毕生遭遇感到悲凉，又怒其如愚公般不知妥协。放牛小孩尚知道容忍自己的头儿超脱于游戏规则之外，可叹这满腹诗书的老儒倒不明白这道理了。再退一步来说，难道你就是为那高级教师的利益和荣誉而活着的么？

有时闲了，不自觉的又想起儿时的放牛郎与这老儒。那放牛郎定的谁去赶牛的游戏规则虽仍有不如人意的地方，但他们尚能参与制定游戏规则；到了老儒这儿，他却只能被动地参与游戏了。看来，老实人常常想着的是如何在游戏规则里努力奋斗，而聪明人却常常想着如何来制定游戏规则。更有甚者，则完全超脱于这游戏规则之外。

二00八年元月五日

-全文完-