梦里梦外，梦中梦，是梦非梦，我全然不知。恍惚之中，我清醒了许多。我是性情之人吗？也是也不是。真要追问：怕也只有两行相思泪。

子曰学而时习之，不易悦乎。两千年前的孔子离我们时近时远。佛也是如此。近处是树，远处是林。这世间该有多少寺？该有多少塔？我总看到那么一点光，我总不明白是怎么回事？我没有去过五台山。欲见五台山的高僧，那就只能是作梦。梦就梦一回吧？我见着了大雄法师。是梦非梦，我全然不知。佛法无边。我是讲究佛缘的人。现代文学大师之中，我以为我最亲近的人是刘白羽先生。我只读过他的《长江三日》。我像着了魔似的，爱上了写作。应该说是不幸。如今先生仙逝，我就这么孤零零地守着自己。我为何不入佛门成弟子？当然我不能。

我见了大雄法师我也是这么说。梦里梦外，是缘就是情怀。人有佛心，成佛不难。如来是佛，谁是如来？原以为如来是神。大雄法师称佛为心性之人。我以为生命有始有终。大雄法师不以为然。他称人的生命有轮回之说法。我觉得十分好奇。我以为我也是有点见识之人。我也识得几首古诗，那么多的诗人也略有所知。大雄法师对古诗的了解记忆见解实属让我吃惊。

我们文化人讲究的是执著。许多年来我哪里是执著？简直就是浮澡。一点点心意入不了文门，哪来诚心入法门。

如今的学者千千万万，要想成为大师并不多见。我总算开了一点眼界。大雄法师二十多岁学佛，三十多岁出家。如今的法师如此的年轻。佛门弟子最讲究的是心性。苦由何来，福由何生？佛说一切因果，势在必然。心之所悟，人之所愿。这也是我们写作人的心思。一首古诗，那么高的境界，之所以千百年流传，这又为何？我听大雄法师说到自己身世，我不禁潸然泪下。遇到高人指点搭救也是大雄法师造化。大雄法师的师傅健在，我在此一拜。

梦中梦，梦未完。我写过一篇《与大师同伍》。我不知道世上大师知多少？我有过一位朋友他的说法却不同。他说见了谁你还是你。我想他的话并非全对。并不是我们想见就见。很多大师没那个缘总难相见。观其神能见其心。大师的神态让你阅读不完。我听了大雄法师的身世，他只读了一年半书，他一岁多时母亲患经神病，他十一岁时他母亲坠入河中淹死。后来的生活可想而知。

真是吃尽苦中苦，方为人上人。如今的大雄法师四处讲经说法。我读过周国平的心灵自传《岁月与性情》。我在大雄法师的书架上见到了周国平哲学书籍。大雄法师告诉我：他的人生并非传奇。别人也那么问他：那么多的经书他如何读得？他告诉我：全凭几本字典。字典是他的启蒙老师。我想我们如何读经如何读史？我们的伟大民族该有多少文化瑰宝？！

生命是无始无终，我们的缘份总是有始有终。我们的终点在哪里？还有多少故事将要发生。我一时心急写不出一篇好的作品？其实我的心性原本就不在这里。我知道若干年后欲见大雄法师难上加难。我过去的几位朋友，我现在很想见她们。已经是没有可能。我并不知道我的未来还能见到谁？明明知道大雄法师读了那么多的经文，可我却不能。就是同样的读了那么多的经文并非能有所悟。同是高中三年，一是名落孙山，一是清华北大。

世间上的学问，隔一座山不易，何况隔一条河。

我喜欢佛门，是喜欢佛门内的经典。我并不知道王维也是佛门弟子。禅学与文学相通，我总算多年就明白了这个道理。名山与名寺连成一体。我并不知道世上有那么多的经典。怕是火车都拉不了。当然文学书籍知多少？佛教经典深藏不露。几千年的人类智慧？这就是佛说人之心性。也只有菩萨知道我们的心性世界。宗教是一种信仰。我才知道不是神的世界，还是我们的精神家园。正如大雄法师所言：凡是奉献之人都是心性之人。我见到大雄法师那么忙碌，时间是多么的宝贵。他慨慨而谈，谈祖国的几大名山，谈一座又一座的名寺，谈古老的文化渊源。他面对那么多的专家学者讲经说法。不仅仅是传道布施，也是坚持以人为本，也是重视人文主义精神。真是语言的经典。真是人生的经典。不少的人跟踪采访，跟踪报道。

认识一位佛门法师，也是我之造化。以经养心，正是我之所求。修心养性正是我之为文所得。真是踏破铁鞋寻无处，得来全不费功夫。

-全文完-