苏轼有文“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”带着对菊花的顽强不屈的敬佩之情,人们爱菊,喜其色彩明丽纯结;慕其姿态各异;敬其品位雅而不俗。在百花凋谢的时候,只有它开得那样坚决,那样耀眼。“一年一度秋风劲,不是春花,胜似春光。近年来,城市园林绿化水平不断提高,公共绿地不断增加,生态环境不断改善,菊花飘香的日子里我市举办了“菊韵华章,盛世和谐”的大型菊展,据悉,本次菊展共汇聚了100多个品种的30多万盆菊花,其中不乏名贵品种,如金丝菊、高山流水、芳溪秋雨、芳溪桂雨、桃红柳绿、洹水明珠、孔雀开屏、碧玉钩盘等。金灿灿的菊花,姣妍而不妖冶,质朴却不卑微,好像夕阳映照下金色的海洋,又像丰收的稻田,迎风泛起金色的波浪。红艳艳的菊花挤在一起,好像热情洋溢的欢迎大家的到来,面对五颜六色、自然怡神、风姿各异的盆景菊,有一种坠入仙境的感觉。
徜徉在菊的画廊,我感受最深的是今年的菊展,摈弃了往年注重表象的热热闹闹,把侧重点放在文化品位的提升上。从弘扬文化的角度延伸文化底蕰为主题,7个展区,分别有桃源人家、二龙戏珠、龙凤呈祥、盘龙云海、土家风情等景点,花海里的屈子诗词、菊花诗词与菊韵风姿交相辉映,金秋菊展穿插了摄影大赛、书法大赛和菊花插花大赛,引得人们驻足观看。菊花是大自然物华天成的结晶,我国历来有金秋赏菊的习俗,然而使菊花演变成文化,则凝聚着艺术的再创造。漫步屈原公园景观带的菊展景点,延伸上千米的菊花长廊展开了一幅精美的画卷,沿画卷一路细细读来,澧水人家,沿水湿地等历史前进的步伐在这里进行了艺术的浓缩,凸现历史文明的主题,感谢生活的厚赠与浓浓的文化氛围。
继续前行,阵阵花香扑面而来,令人心旷神怡。出现在面前的是一排排姿态各异,妙趣横生的菊花盆景通过嫁接技术巧妙地连成一体,于是,有象宝塔的、有象孔雀的、蘑菇形状的最多,一棵古树上放了千盆菊花自成一景,最充满艺术性,令人啧啧称奇的是扎菊。扎菊,它是培植者充分利用丰富的想象力,将各式各样的菊花有机的搭配组合在一起,形成别致的动物,或其它美妙的图案等。如赤大象、飞鹤等等栩栩如生、恬然如真的动物。还有更甚的是处在公园中心的高架菊有两层楼高,那粉红的、粉紫的、金黄的、纯白的有状似绣球的“绣球菊”,名贵的“大理菊”,花型别致的“金丝菊”,那一片片倒挂着的花瓣好似山上流下的泉水,明亮、清丽。我们在这里流连忘返,惊叹园艺师的精巧构思,把本是平常的花朵赋予如此巧妙的想象,让花的本色和它的寓意结合的如此完美,清香扑鼻。心里想着,眼睛看着,鼻子闻着,这花的国度,除了路径之外,其它地方都被菊花给掩盖了。
屈原《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”是较早吟咏菊花的佳句。此后,咏颂菊花“临风傲霜”之自然品性的诗词歌赋便从无绝断过,自从陶渊明在南山采菊东篱以来,赞美菊花的诗词更是比比皆是,白居易有“耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。”杜甫有“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”。陆游有“菊花如志士,过时有余香。眷言东篱下,数株弄秋光。”还有辛弃疾、朱淑贞、李清照、曹雪芹、毛泽东……举不胜举。历代文人雅士对娇艳傲霜的菊花,十分喜爱,青睐有加。菊花历来被作为高洁情操的象征,古人的咏菊诗文,可谓琳琅满目,多姿多彩。有的吟其色,有的赞其姿,有的歌以咏志,有的借景抒情等,古人因其所处地位、身境之不同,所见所感,亦各不相同,但独对菊花“临风傲霜”的自然品性的认识,应当是“历代的文人雅士”的一个共识。菊终究是菊,有别的是诗人们的处境、心境,使菊花这种原本平凡的植物,具有了另一番神韵,增添了人情味的色彩,正是由于文人们赋于菊花以崇高的象征意义,从而使菊花的身价得到提升,以抒发文人雅士重墨谱就的菊花魂。
风过菊花香,翻开前尘旧事,曾经的伤口依然醒目,有时下意识的回避,想用淡淡的花香捂住伤口,却终掩盖不了曾经的沧桑。包括这临江的屈子朔像,菊花如志士,过时有余香,屈子朔像周围摆上了许多鲜艳的菊花,菊花的不畏严寒、颜色热烈,与屈子的高洁品格和壮烈精神是多么相似,我们看到菊花,就像看到屈子不与世俗同流合污的高尚气节,就好像看到屈子在花丛中对着我们微笑。我常常羡慕菊花洒脱自然的姿态,旁无若人的开放。我常冥想,生命会有一种感动,宿命中的谁会心有灵犀,赠我一束美丽的菊。于是,我的眼睛就在这一束菊的灿烂里展现倾城绝世的美丽,幻化成一朵有灵性的菊魂,伸展每一桠枝叶,示意生命最优美的姿态,脚下有泥土的芬芳缓缓升起,云彩从天空中飘过,一切的一切,云淡风清,因此,我必须要学会放弃奢华于红尘人海之中,随着岁月慢慢消逝灵魂在平缓之中趋于安静,安然自足,与世无争地开放着,春寒时节,以一枝清瘦淡然萌生行走的传说
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