前天，朋友阿呆这样对我说，顺，好难过，我和女朋友弄的不开心了，但有写诗的冲动。

当时，我并没有直接回复他。因为关于情感上的纠纷，我向来没有头绪。最简单的因素是我至今没有获得爱情。爱情，不是一种运气。

我又想起我在东阳读书时许彬姐姐对我说的一句让我镂骨铭心的话语。她说，一个忧伤的人去安慰另一个人，不论他忧伤与否，感染里是很大的，效果是最佳的。

由次，我想到，一个不懂爱情的人去涉及一段美好爱情的裂缝时，也应该可以很好的修补。我此时肯定自己是一个原始真纯的复建者。

我是这样对阿呆说的：爱情从来都是两个人的事，一个人的忧伤。这也算是一种责任吧，人人都不能逃避，因人人都有良心，人人都是从母性的子[gong]里分娩来的。

一种爱情的结晶。所以，把爱的精华源远流长。

所以，爱情的幸福，总是忧伤的幸福；爱情的忧伤，也总是幸福的忧伤。

爱情，松子果里的美人，海蚌体内的珍珠。光趟，美丽。我们要得珍惜。

阿呆后来打电话过来，我没有接。一种犹豫后的决定。

我们都是性情中人，我害怕会在电话里头，两个男人不成体统的哭泣，或是强颜欢笑。与阿呆的话题，就此先告与段落。

我突然记起了一个下午。阳光明媚，在记忆中，我的每一个下午都是如此美丽的。

我和朋友益开车进大山，一座叫做朝阳山的穷乡僻壤。我们期待已旧的天堂与精神殿宇。我们开的很慢，一是因为只有这样我们才能不丢失旅途的每一处风景，才能不让此次的旅行只剩身体的疲惫和怨言。还有一个原因是，我害怕在这种蜿蜒的山路上发生意外。众所周知，从大山上滚下去，不是死亡也是残废的。况且车是益的爸爸的，我们又都是处男，为了一种没有必要的飚车而葬身自己是不明智的。因为，当时并没有观众。没有观众的飚车是醉汉的行为，一种简单的定义，傻。

至于旅途的风景如何，我想我是没有必要详细介绍的。因为没有必要。原因同样有二。一是，你们不可能来朝阳山进行一次默默无闻的旅行，字常人的眼中，旅行往往是轰轰烈烈的，所以，常人永远只能是碌碌无为的过他的一生。简单的例子，余秋雨先生的欧洲之旅就是声势浩大的一种活动，一种我认为是商业的活动。众所周知，他的那次旅行狠狠赚了一笔。原因二是如果你们来了，你们自然会看到那里的风景的，还需要我说吗？自己见的永远是最好的，我的描述只是多余的。说句不好听的，如果我那样做了，我就是贱，下贱，比陈水扁还贱。大家想，有那种贱会比卖国贼贱呢？说道这里，我暗暗佩服阿扁，佩服它生存的勇气。话说回来，我认为废话的定义就是对于众所周知的东西而所谓的学者在不知疲惫的长篇大论。这就是废话。对于废话，中学的老师们是诠释的最好完美了。上过学的人是知道的，我用不着在这里废话。

益说。这里的人好像想和我们说说话。益说的是对的。一路上，我就已发觉了他们一种羡慕与渴望的眼神在窥视着我们。但我们，始终没有和他们认认真真的说上几句。可能是因为陌生，也可能是因为语言沟通的障碍，也可能是因为他们的过度热情让我们不知所措和自责吧。反正，我们没有走进他们的世界，甚至没有抵达他们的生活边缘。

其实，我们是很想和他们说上几句的。一种甚至说的上是渴望，乞求。

在回来的路上，我们开的更慢了，我想是因为下坡的缘故，我害怕死亡。当然也有另一个原因，就是夕阳下的大山让我们有一种安谧的亲切。而且，某人曾这样说过，彼安花怎么来着。虽然，我不懂她在说些什么。反正，回家的风景更美丽。夕阳下，风很轻，芦苇摇曳，树影班驳，，，，，，

我后来发信息给上帝的女儿：我突然发觉我和文静没有任何关系。人的生命是有限的，我应该多关心关心那些在默默中关心我的人，如妈妈，姐姐，哥哥，松，益，张玲，阿呆，等等我的亲人，朋友，同学甚至陌生人。如大山里单纯的人民。我不应该发时间去寻觅无关紧要，伤害仇恨甚至莫名其妙的把我丢在黑暗中，让我独自舔噬伤口的莫名其妙。因为，我不能自私，因为，我是一个人。

张玲回我说：三叶树，世事太荒唐混杂，我想回归自然了。入空门，浸佛，沐雨。梦见大片大片的蔚蓝的海，随波漂流，一生流浪。

其实，我很明白。很多看似突然性的东西都是必然的。具体如何说来，我不是清楚。我不是预言家，不能预测什么。只是凭着自己的感觉写一些生活琐事。每个人若能真的把生活的这些容易忽略的细节真真实实纪录下来，那样，文字就是真正的清澈，即使是华丽的语言编制的。不是说过吗，诗人之赋，美而不淫。道理就是这样。

当那些所谓的批评家在肆无忌惮的指责这个不是，那个不是时，他可否认认真真的想过自己是否问愧无心呢？自己是否纯净清澈呢？自己是否是从生活的最简单部分起步的呢？如果，他们犹豫了，那他们就去死吧。

人迟早是要面对死亡的，他们应先行，他们的存在是一种多余。

-全文完-