想了很久，不敢动笔。但只要回忆，面对那块土地，就会想起曾经伴我朝夕的山群。我之所以叫他们山群，是在儿时，没人告诉我，那些山群就叫九疑山。后读到领袖的诗：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠薇。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣……”才明白，我的家乡的那些山叫九疑山。后在历史中又读到：“九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。”（唐元结《九疑山图记》）

比这更早的，是中国古帝舜帝对这里的影响。书中记载：舜帝南巡崩于苍梧之野而葬于九疑山。舜陵是中国五大古帝陵之一，九疑山的舜陵是中国唯一的舜帝陵墓。九疑山之名，贯穿整个中国历史，却隐于湘南山群，在历史中载功载德，却苦于交通，鲜有外人来朝圣。上个世纪90年代初，我去到九疑山，舜帝陵下时，游客稀稀，山野间遍地寂寞。郁郁葱葱的舜源峰像个深沉的老者，席地而坐，看着前面两侧的娥皇女英。他们之间的耳语，穿越历史和时空，在宁静里，看护着平安吉祥。

按元结的说法，九疑山方圆二千余里，宁远、蓝山、道县、江华都应属于九疑山区域。过蓝山入宁远，亦或经古城永州过双牌临宁远，眺望原野，都可以感受到一种气势，山或山群的气势。独立的山，在漠漠烟云下，是沉静的勇士，连绵的山，是勇士的队伍，入云入暮，气势磅礴，巍峨壮观。云在其上，雾在其间，都没有阻挡其向往，山头都朝向一个方向，九疑的方向，当地谚语：“万山朝九疑”。九疑不仅有帝子，有文化，影响至今。

山不在高，有仙则名。九疑山跟仙没有关系，却跟历史有千丝万缕的联系。舜帝，那个没有文字的历史，让后任充满遐想。但舜帝爱民的思想，让后人在文化上找到皈依。他用文化建立了一种社会秩序，而成为有约束力的道德。舜帝亦成为中华民族的道德始祖，成为今天祭拜的初衷。不用去设想那个洪荒时代，我们的先祖为了生存经历的考验，在没有拘束的环境里，诱惑无处不在，欲望如洪水，淹没所有的良知。舜帝不仅承上启下，还将良知打发给那个时代，让人们老幼有序，和谐友爱，这种教化，现在看起来，仍是千秋之功。

徜徉在舜帝碑林，仍可隐隐约约听到马蹄声疾，喑喑哑哑，汇成一种洪音，从夏、商、周而来，鼓号声声，巾幡飘动，带着累累风尘，在这山间峡谷里响起。又铃铛轻响，轻车慢骑，向唐宋而去，艳丽的朝霞，苍凉的晚照，让来膜拜的队伍，感受自然之美，生命之理。向九疑而来，山群如一本一本史书，厚重不堪读；离九疑而去，却如释重负，面前天宽地阔。舜帝无语，山群默立，炊烟四起，鸡鸣相闻，民安居乐业，天下有如此清静之所，还有什么凡俗世愿割舍不下呢？千山万径，水峙山流，来过九疑，心结何须在？

在斑竹林，可以感受到爱情的忠贞。

在天空下，可以欣赏到白云飞出万重霞。

在潇水边，可以哼歌。

在瑶寨里，可以分享异样民族风情。

在石壁上，可以看到文化。

在山岩里，还别有洞天。

唐末大和二年(828)举贤良方正，宁远人李郃时年二十岁，被推荐至长安赴考。廷试中，他作的《观民风赋》和《求友诗》，条对鲜明，词旨温雅，能寓褒贬于清和之中，阐忠义于词气之表。考官交相荐进，文宗面试，擢进土第一。在贺州任刺史期间，李郃创制“叶子戏”，为麻将扑克之鼻祖。晚年退职回乡，寄情山水，九疑山在他的笔墨里，成为灵魂的一块。

南宋宝祜四年(1256)，宁远状元乐雷发对南宋政权十分绝望，愤然称病回乡，隐居九疑，寄情山水，用诗词抒发自己的爱国热忱。著作有《雪矾丛稿》五卷，清乾隆时选入《四库全书》。他在山中，看到的，是民族，是天下，后人留下的，是一卷泣血的文字。

从历史里迂回出来，你还可以看到一个当代老人—乐天宇教授。上个世纪80年代，作为从九疑山走出去的孩子，带着希望和心愿回来了，在九疑山结庐而居，发扬延安“抗大“精神，在舜源蜂下，开馆授徒。乐教授是有名的林业专家，在山群里，做成了中国最早的民办大学“九疑山学院”，为社会培养了人才，现在分布大江南北，为社会主义建设奉献着。老人在时，萧克等将军曾有资助，在当时学生里传为美谈。九疑山学院在舜帝脚下，日夜书声陪伴，舜帝，或逝去的老人，都踏实安然。人间，还有什么比读书声更有希望的呢？

我也曾作为年青学子，求学于九疑山。乡间的九疑山，呈现农民最质朴的一面，简陋单纯，纤尘不染，秀美壮丽，神韵各异。上个世纪90年代，中国的历史又一次面临新生，机会破卵而出，人间美景待收拾。即使山外人心倾向浮躁，但更多的人把目光投向历史。怀念过去，是为了发现美好，而研究历史，是为了发现自己。在现代生活中，人们开山修路，把目光投向了九疑山，她不仅属于湘南，属于中国，还属于世界。专家按照考古的发现，复原了九疑山舜帝陵寝图。九疑山学院迁移到冷水滩，人们用现在的双手，还原了五千年历史。而舜帝和舜帝陵，成为我们这个民族的宝贝，思之念之，穿过数个世纪的风雨，告之子民今天的安康。

看着祭奠的队伍，就被默立的山群拽回历史，这只是一场仪式，却是一种文化的回归和对先祖的肯定，是对民族魂的弘扬。队伍或许不及当初的威武雄壮，那是帝王之冢，是文明之源，是德之祖，是圣之陵。但今天，人民更以行动来拜祭，幸福和谐安康，心怀良知，在这片土地上用现代化的方式翻新农耕，建楼办学，或奔赴远方，在新的环境里拼搏。无论怎样，舜的故事，舜的文化，在乡风民俗里，在血脉骨髓里，成为我们做人的一个部分。无论在那里，炎黄子孙都不会忘记历史，不会忘记我们的祖先，不会忘记以德报人，不会忘记舜。

天下九疑，是九个山峰，是一片精神土地，是一种前无古人后无来者的气势，也是一种民族的精魂，他们在天空之下，在历史的源头，在文化的驿站传递，在万山之中屹立，在我们的心头之上，沉甸甸的悬着。

-全文完-