早就听说本市大义乡淘洲红泉村境内有个飞龙洞，是汉留侯张良隐居的地方，故又名张良洞。洞内风光逶迤，一直心向往之。机会终于来了，2007年7月8日，耒阳文学网组织走遍耒阳采风活动，我有幸得以一睹张良洞真容。

张良洞与黄市镇隔河相望，洞口正对镇政府和派出所大院。站在河岸，放眼望去，但见岩洞背山倚水，洞前乃一古老寺院，掩映在修竹茂林之中。清清耒水从岩洞下悠悠北流，默默诉说着当年汉留侯为避刀俎鱼肉之祸在这里隐居的故事。

烈日炎炎，不见河面渡船，想来是游客稀少，生日清淡，驾船的人躲到家里乘凉去了罢。我直奔镇政府大院。镇长是我过去一同事，弄条船只不成问题，不料院内空无一人。派出所值班民警告诉我，镇领导都去张家界了，所长也去了。一位副所长认出了我，热情相待，帮我们打电话联系船只，还为我们预订了中餐。很快，一中年汉子驾一柴油动力木船突突而来，平静的河面便有了水花飞溅，宛如雾霭，阳光折射下，激起一圈圈彩虹。

到得彼岸，踏过铺满杂草的沙滩，迎面的石壁上，“洞灵源”三个大字和“汉佐张良书”五个小字清晰入目。攀石阶而上，穿门楼，转平台，洞口上“张良洞”三个大字笔力劲遒，据说是清末耒阳县令李嘉灵题撰的。左右两边则是段茂碧先生所撰对联：“今古英雄数指留侯识进退；历代君主岂独高祖负忠良。”诚斯言哉，翻遍史书，历朝历代开国皇帝，在打天下的时候，对待身边的勇士谋臣可谓肝胆相照，而一旦坐稳江山了，最先开刀的正是那些出生入死辅助他成就霸业的好兄弟，汉高祖刘邦就是典型。想当年刘邦封包括韩信在内的七个异姓功臣为王。此后７年，他平均每年削平一个王。张良能激流勇退，避居草野山间，躲过那场“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国亡，谋臣亡”的大劫数，确实称得上天下头个明白人。然而，古往今来，能有张良这般大彻大悟的智者，又有几个呢？

未到张良洞前，我读过几篇关于它的游记，莫不夸赞洞内鬼斧神工，景色幽深，空阔平坦，可容纳数千人。进入洞内，顿时让我大失所望，里面漆黑一片不说，扁圆形的洞穴，宽不过二三十米，长不过四十余米，面积也就八九百平方米而已，还不如我故乡的铜钱洞。环顾四壁，里面藏有十几个小洞，同行的几个朋友借手机光试着探头进入，终因壁面潮湿光滑不敢进去。洞顶宛如覆盖的铁锅，四周垂地，最高处约十米。像所有岩洞一样，张良洞内也有石乳、石笋、石瀑、石花、石幔、石柱，千姿百态，妙趣横生。凉风习习，气候有如深春，到是适合住人。相传韩愈贬往潮洲，过此流连数日，在洞内题有“还我本来面目”，后宋代名僧无械和尚在此修炼，明代徐霞客在此留迹。让我不解的是，张良曾经用过的石凳、石椅、石榻找不到一张一条，还有那些令古人搜肠刮肚写下的大量歌汉留侯的诗文又到什么地方去了呢？

据耒阳地方志记载，当年张良来到这里隐居，并非一人漂泊，而是带了一拨人马来，以洞为家，以石为忱，日读夜琴，住了三年。实际上，张良晚年在很多山洞隐居过，我知道的就有河南白云山张良洞、陕西紫阁峰张良洞、紫柏山张良洞、湖南张家界青岩山张良洞、山东济南铜壁山张良洞、陕西留坝县张良庙、杭州淳安石林张良洞、禹州颍水东岸的张良洞，都是些人迹罕至的偏僻山洞。我无法想象，在这样地处荒凉的小洞，何以为家？何以为乐？立于洞内水池边，嗅着清凉且幽怨样的空气，我仿佛看到了当年汉留侯抑郁的身影。我感到一种窒息和压抑，这位运筹帷幄、打下汉室江山的优秀军事家，晚年居然落到如此苟延喘存光景，何其悲哉？两千年来，人们谈到张良这段历史，莫不赞美他的超然脱俗，建了奇功伟业却自动放弃一切功名利禄，追求淡泊宁静的心境。他真的是自愿自觉隐居的吗？不！我看纯是文人们一相情愿的美化罢了。自古男人把出将入相视同人生成功的最高境界，作为功成名就的张良内心何尝不想享受人间荣华富贵，只是刘邦的所作所为逼迫他不得不选择隐退啊。

起初，刘邦对张良等一帮开国功臣还是很器重的。平定天下之后，他曾经得意洋洋地讲：“我之所以有今天，得益于三个人：运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良，镇守国家、安抚百姓的萧何，战必胜、攻必取的韩信。这三位都是人杰，为我所用，所以得了天下。”张良、萧何与韩信，分别被封为留侯、酂侯、淮阴侯，被委以重任。但没几年，刘邦就不再信任这些旧臣。西汉十一年(公元前196年)，吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室，以谋反罪名杀之，诛灭三族。两年后，相国萧何获罪下狱。此时的张良自然感到了一种无形而巨大的压力，一种恐惧。/他明白照这样下去，迟早会有轮到自己受剐的一天。于是，他借口体弱多病，逐渐从官场中抽身，学习“辟谷”、“轻身”之术，抛弃人间世事，不食人间烟火。“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”辟谷就是不吃饭。我觉得，张良之所以不吃不喝地要修道成仙，不过是在放烟幕弹。以张良的聪明，当然知道神仙之事的虚妄，他学道修仙很可能是假装潇洒，以化解刘邦乃至吕后对他的猜忌，保全自我。可刘邦的夫人吕后就不许张良这样做，强逼他吃喝，还假悻悻劝他：“人生那么短暂，你何苦自找罪受呢？”张良无奈，只有从之。最后，干脆远离京城，过起了漂泊隐居的日子。

司马迁的《史记•留侯世家》是今天的我们了解张良生平的主要资料。在该文中，记载了一个挺玄的传说：当年那位老人向张良赠书时曾说１３年后将于济北谷城山下重逢，后来张良“从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而宝祠之”。张良见到黄石，随即把它供奉起来。张良死后，人们把他和黄石并葬在一起。每当祭祀张良时，大家也一并祭祀黄石。按《史记》所言，张良与黄石相见的地方该在今天的山东省东阿东北。也就是说，耒阳的张良洞并不是张良最后归隐之处，他后来离开这里，肯定还去了很多地方，而且每在一个地方多则住两三年，少则一年半载。他之所以漂泊不定，甘受颠沛流离之苦，就是怕朝廷追杀。那么，他到底是哪年漂泊到耒水之滨的呢？之后又选择了哪里呢？史家没有定论，只有眼前这十几个齐人高的小岩洞挨得紧紧的，如心腹知已窃窃私语，在重复着两千年来难以阐释的秘密。可惜，今天我们能看到的只有空灵，一副经自然选择而铸成的空空的躯壳，仅此而已，时光流水早把藏在岩洞里的一段悲情故事淘得干干净净。

出得洞来，烈日炙人。脚底就是当年张良垂钓的直钓岩。耒水呈“之”字形的水道，沿半壁陡崖而下，悠然而去，一路波光涟漪。千百年的日子流走了一个悲壮且慷慨的魂灵，这方岩石除了守望，除了被后人反复品赏，被认作退隐者清修的场地外，有谁能真正体味到它的无奈与渴望？相传张良因为激流勇退，得以善终，比起腰斩的萧何、韩信，他足以安详和安慰。遗憾的是，史书对张良的生年和终老之地都没有记载，他到底活了多长岁数、安葬在哪里成为千古之谜。传说执掌大权的吕后获悉张良老死后，不知是不放心，还是可惜张良的才德，命令手下官员非要寻找到他的墓冢不可。谁知诏令一下，一夜之间，天下到处都发现有张良墓。吕后派人数了数，总共有三千多座，也不知道哪个是真，哪个是假，只好作罢。如今，两千多年过去，直钓岩早已被历史的长河和现实的耒河冲刷得无棱无角，水藻和青苔爬满了每处缝隙。凝视这方静石，我幡然醒悟，善终也罢，腰斩也罢，寿长也罢，命短也罢，殊途同归，好男儿曾经名垂青史，落下美名万年，足矣，足矣。

山风吹来，河面浪花飞溅，如绫袖缎带般的波涛荡漾。张良的一生，不就就像这浪涛吗，大起大落、大开大阖，先是知难而上，奋发进取，将自己的潜能发挥到极致，最大限度地体现自身价值；而后知其不可为而不为，激流勇退，最大限度地保护自己，显示出非凡的智慧。耒水长流，逝者如斯。张良，像一颗流星，在秦末汉初风起云涌的天空，发射出耀眼的光芒，最后燃尽了自己，在灿烂河汉中消失了，留给后人的，是无限感佩，是无尽叹息，是无穷思索。

-全文完-