听说要到岳麓书院看看，很高兴。湖南是一个神奇的地方，三湘大地上曾经出过不少厉害人物，特别是近现代以来尤其如此。如毛泽东、刘少奇、曾国藩等等，好象黄兴和蔡锷也是湖南人？所谓物华天宝，地灵人杰，莫非真有风水天定？或许，这都与文化，与岳麓书院有些关系？

毛主[xi]曾经说，刘、项从来不读书，但毛主[xi]本人却是一个嗜书如命的人，他读书的质和量都是惊人的，试问有几个人通读过二十四史呢？而且还有极祥尽的点评。单是这一条，就令人生畏。毛主[xi]说，所谓二十四史，不过是帝王将相的家谱。这样的话，也只有毛主[xi]这样的读书量和胸怀才说得出来。曾国藩也是文字中人，而且其思想的影响是很大的，《曾文正公集》、《曾国藩家书》，相信很多人曾读过。我也看过，不是很喜欢，觉得他有搞愚民政策之嫌，但也不得不佩服这个人攻心的本事。少奇同志一篇《论共[chan*]党员的修养》是进了以前的中学课本的，境界之高，罕有匹敌，说家喻户晓也不算过分。即使是黄兴、蔡锷两将军，虽身为武人，却也并非一介武夫，我虽然未曾读过他们的著作，但其谋略之高深与书籍的作用大约也不可分吧？带着这些零乱纷纭的想法，我走进了岳麓书院。

岳麓书院的历史已逾千年，千年人事，真可谓浩浩荡荡、横无际涯。正如电视剧《三国演义》中唱的那样：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？”漫长的时光带走了无数人和事，然而，在这林木秀美的岳麓山，与青山、夕阳一样，岳麓书院依旧伫立。我们是从爱晚亭下来的，所以就走后门，一进门，眼前是一个不大不小的院落，有树、有竹、还有一个小水池，很清幽的感觉。不知别人怎样，我感觉空气中弥漫着一股厚重的书卷气和墨香味，或者，是我的心理作用也未可知。我是一个比较容易接受心理暗示的人，而岳麓书院这地方，千年诗书的沉淀使一草一木都深深渗透了这种暗示，如果现在突然跳出个古人来对我说，这里的古树都会吟诗作对，我也相信。我这人就这样，在历史感厚重的地方，就会幻想遇到古人，真是不由自主。我想，在这里是不需要导游的，只要稍微敏感一点，你就立即能够感受到“文化”的力量。文化使人庄严，同时又使人沉重，恍惚从历史中走来，又恍惚向历史中走去，我迈进了岳麓书院。

书院是依山势而建的，由低而高，大体上共分三个平面。我们是从后门进的，所以向前走实际也是向下走。到达第二个平面的右厢房时，一种稀有的乐器奏出的乐音吸引了我。乐音是从中间的房间里传来的，很特殊，我探头看了一下，我晓得，是鞭钟。这东西是古代王侯家用的，从来就不曾普及过，就算在古代也是个稀奇物儿，惶论现在。机会难得，我决定坐下来好好享受一下。但我并没有进屋，一来进去听要钱，二来我发现院子里环境极佳，乐音传出来效果也很好，于是就拣了一个石台阶坐下，开始享受。这是一个狭长的庭院，周围是条形的房屋，中间是几株古树，一株桂花还有余香。前后共演奏了几曲，曲名已经不大记得清了，好象有《高山流水》，又仿佛有《平沙落雁》，但《梁祝》一定是有的。鞭钟奏出来的乐音与箫、笛或古筝演奏的效果又不一样，具体不同在哪儿我也说不出来。打个比方，就象一样的美女，穿了不同的衣裳，风华依然绝代。

再下一层，也是最后一个平面。这里有八个赫赫有名的大字：惟楚有材，於斯为盛。就我个人而言，我是先知道这八个字然后才知道岳麓书院的。刚知道这八个字的时候，觉得这书院口气确实太大，长江黄河，浩荡中国，九百六十万平方公里，何处不是藏龙卧虎之地？怎么就惟楚有材？而且又于斯为盛了？其实我在临进书院之前也还抱着这种想法。但看过书院，感受过书院之后，观点有了改变。一是书院厚重的文化底蕴征服了我；二是这种尊重知识、尊重人才、推崇智慧的精神征服了我；第三嘛，是大家都知道的，这地方力挽狂澜、改写历史的人物就出了几个，不服不行。有这几样东西，岳麓书院大概当得起这八个字吧。

走出这千年的古书院，阳光透过高大的树梢，斑斓密布地撒在门前的路上。突然一个想法就冒了出来：书院里的书应该多拿出来晒一晒太阳，以免生霉了。我以为，对传统，我们要扬弃，而不是迷信。

-全文完-