看了如今流行影视剧‘戒爱’，只是跟着情节欢欢忧忧，并没能得出个所以然，也难怪我们平常人的欣赏水平。其实有些东西就是要这种模模糊糊的效果，同那种高深莫测联想到一起，让人似懂非懂，这终归只是平常的我们一点自欺欺人的小计谋。

虽然没有看懂‘戒爱’，还是能大概明白些什么道理。我不想说戒什么，就说说这个戒吧。要说这个戒啊，在我们平常人之中可是屡见不鲜，想想你身边的人和事，他们都在有意或者无意的戒，或许就是你，或者我自己。而这之间除去一部分用做动词戒，戒烟；戒酒；戒赌；戒毒。更有一部分用做戒骄戒躁；戒律戒心，戒的五花八门，戒的头晕目眩，更有甚至戒的心力交瘁。

戒，原本就是一种折磨，也是一门学问，更是一种意念的锤炼。我就浅拿戒酒来说事，我有好几个朋友都是酒仙，斤儿八两那在话下。开始是一种闹酒，后来慢慢变成一种习惯，再后来嗜酒如命，终一日，已到无酒不思饭的境界，酒也成瘾。酒，众所周知，它亦是一种文化，还是一种健康饮品，多饮则不然，它亦成为一种毒药，慢性毒药。于是乎，在众友之间刮起一股戒酒风，天天嚷嚷着戒戒戒，而每一次饭前饭后，又重新把眼光投向放酒的那个柜子。

嚷嚷着戒酒之友已黯然三月有佘，这其中偶然已分成三拨，只有那极少的一拨，好似已不再思酒。而其中有一拨，比以前有胜而过之之嫌，虽不天天饮醉，但有三五个友人一起，绝一醉方休，还美其名曰：是这三五个友人，开戒。我只是窃笑开戒二个字用的那么坦然，似乎这同开始说起的戒，是二个意思。为什么前后二者会有那么大的区别呢？我就说说寡人的见解，这其中有三戒，一戒心戒行戒更意戒；二戒心戒行戒意不戒；三戒心戒意戒行不戒。我所说的极少那拨儿当然就要属于第一种戒法，用决心戒酒到行动上的戒酒再到意念上的坚持，所以戒就戒出了这极少的一拨儿，也是成功的一拨儿。而后者三五个友人在一起又开怀痛饮者我定位于其三，他们同样决心戒酒，而从决心戒酒始，他的意念好像就以经把酒戒了，就算是三五个友人在一起痛饮一顿，也只是行为上的喝酒，于戒酒的意念，决心无关，然后才会大大咧咧的嚷：开戒。这种戒正是你我身边有不胜板举的戒例案，你就不难理解为什么总是有那么一大帮友人，天天嚷着戒这戒那，而多年后你看到他还是我行我素。

还有一种戒，亦是这戒中最受折磨的一种戒。心戒行戒意不戒，或者可以说意难戒。这种戒通常从吸毒的人那儿得到理解，他们同样有决心去戒，也有行动去证明，常常看到吸毒者把自己捆绑起来亦不能说他们没有行动。但他们却终难戒成功，他们意念不坚或者难坚，因为从他们躯体表情你不维看出，他在戒和痛生亡中，他们常常选择了生，而忽略了戒，这也是一种人生之常情，这种戒通常也是不成功之戒。但这种戒之用心远胜于那意戒行不戒者，这种戒者在我们身边不是常见，但戒之用心，可赏可鉴。

还有一种戒同这些戒无关，它是一种意行的结合体，用来约束一个人的德行，亦是我们所说的戒骄戒躁。它远指一种美好的期望，向往。但实行起来却也不是那么简单易行，世间有多少人会在花开时没有世俗的炫耀呢？又有多少人在花落时没有痛苦的失落呢？这些原本都是加已修饰的语句，而在你我的身边却也屡见不鲜：有位同事因获得局长的表扬而目中无人；看到某个同事多赚了些钱而虎视眈眈；还有网上说的那个大二学生中了五百万而不知东南西北。这无不是戒骄戒躁的鲜例，只是我们心目中要树一帜伟岸之旗，亦能戒骄戒躁。

世上原本也是没有完人，而更多一点的完美却是这几数次的戒戒出来的。当你把一些原本不好的习惯戒去，你就不再认为：世界那么大，我亦不能改变它了。当你把烟戒了，世界上就不会提出无烟日；当你把毒戒了，世界上也不会有那么一天叫禁毒日。

而这种戒，你只是理悟，还远远不够，我再说一次：心戒行戒意更戒，没有什么你不能戒。即日，我说戒。

-全文完-