在没有魔鬼的年代，能看见魔鬼，肯定是心魔作怪，丧心病狂了，才有出格的举动。那是一个病态的年代，很多人都狂热得无药可治。即使在我们小小的村落里，原来朝夕相伴的邻居，相处了几个世代，但有朝一日，他也会疯狂，像蛇一样，阴冷诡诈，变得陌生。即使贫穷依旧，即使人面依旧，但人与人之间划了界线了。

那是上个世纪60年代初，我还没出来，我们的村子和我们的家庭遇到了灾难。村子里的人把矛头对准了我们家，把我爷爷放在了他们的对立面，我们家的墙，就成了他们揭发罪状的阵地，我们得低着头，面对着他们的指责倾诉和刁难，我们都得承认错误，争取他们的宽大处理。那是黑暗的年代。奶奶后来对我说，所有的人，都想往爷爷头上踩一脚，表明他们对坏份子的憎恶，表明他们的高尚和纯正。我们那个时候的家，在崩溃的边缘，所幸的是爷爷坚强，经历无数的批斗和游街示众，没有趴下，活着，成为全家人的信念。

在解放以前爷爷做过很短暂的军火生意。他仗着胆大，走出湘南山群，从武汉买回几枝“汉阳造”，卖给本地豪绅护院，或者维持治安用。家乡当时土匪猖獗，最多时队伍有三百人，在乡里杀猪抢牛，横行无忌。爷爷是否受到过土匪的威胁，他没说，谁也不知道。俺们家那时也不是富族，或是爷爷看不惯土匪的嚣张，而与乡绅结合吧。只是没想到，一个冲动，在后来发酵，成了灭门之灾的导火线。运动狂飙发起，乡村也热血沸腾，别有用心的，就造谣说我们家还有枪。那可是大事，足以连坐数人，可挖来挖去，也不见枪影儿。

党员同志们表现得特积极，一个劲的要我的爷爷老实交代，并且还采取他们想得到的手段，夜审啊，投监啊，等等，来证明他们判断的正确。曾是农会会长的爷爷怎么也想不到，同志们会这样来对付自己的同志。接二连三的夜审，爷爷都挺着，坚持着，想把话说清楚。可是，话说得清楚么？爷爷被判进监狱，坐了几年，没人告诉我。长辈们以为是他们一代的耻辱，不传给下一代了。但他们却也告诉我们，村里谁谁的父母，那时候表现得最积极，如何如何对待我的爷爷。我看到的时候，他们已冷静，成为正常的人了。

我对爷爷是没有任何印象的。我对爷爷的了解，来自父亲和叔伯邻居的讲解和闲聊。爷爷死的时候，我已经三岁，他已经获得新生。而我的出生，也带给他快乐。全村的人当时那么冷酷，欲置人死地而后快，而我却像新的叶芽，给爷爷带来了希望。他是那么的爱护我，想方设法的宠我，即使我父亲不小心烫我一点皮肤，他也会责罚父亲。当年别有用心的那个人只有两口子，没有后人，我出世以后，爷爷一直以为是上天对他的褒奖，而没后人的，是为恶过多所致。我是爷爷的宝贝，只是我还很小，三岁的时候，爷爷就撒手人寰，给我的记忆留下大片大片的空白。

村里人说，爷爷是爱我的，即使风烛残年了，也让我骑在肩膀了，带我游玩。

我却没有任何的记忆，甚至，没有记住爷爷的遗言，或者一个眼神。

矗在我面前的，只有一块冰冷的墓碑。

奶奶说，爷爷身材高，不粗壮，但扎实，独自上广东挑盐，千里迢迢，来去好几回。他做人，只认理儿，不认人，如果当年脑袋瓜不那么死板，也不会有人在背地里下黑手。我想，群众运动总得有个目标，爷爷就是他们的目标，不是能挽救的，因为那个时代都无可救药。爷爷只是一个小小的牺牲品，只有他牺牲了，才能有更多人的平安。爷爷没有举报任何人，坐监就坐监，他希望自己能承担，批斗在他身上结束。可是，爷爷没说，只说，某一次，爷爷快挺不住了，一个同志让他坐了下来接受审问。爷爷让我们记住，那个同志是个好人。

在我爷爷一生中，他或许最对不起的，是他的三儿，考上大学，因为他被收押，而被有权势的人冒名顶替，以至他的三儿一生抬不起头，在乡间过着散漫的日子。而在他的眼里，他遗憾的是，他埋没了一个国家栋梁之材。

而我们遗憾的是，爷爷没有享受过一天的幸福生活。爷爷死的时候，60岁出头，应该还能活上好多年。可是，当时的经济状况和医疗技术，只能让爷爷自生自灭。爷爷喜欢喝酒，一小杯即可满足，可那年代，吃饭都是问题，哪有酒？爷爷上山采回一种刺果，发酵后也酿出了酒。他苦中作乐，微笑着面对人生。尤其是有了孙子之后，他更是满足。而对那些不快和离奇遭遇，他从不提起。他开心的是，那个别有用心的男人死在了他的前面，按照我们乡里的风俗，这叫报应。或者，爷爷看到了这个因果，而放下了恩怨。

爷爷已经远去，可是他的故事一点一点的冒出来，关于他贩枪的传奇，关于他仗义执言的禀性，关于他好打不平的侠义，关于他上广东挑盐，都有了不同的版本，在村里流传。而人们也几乎忘记了，他们集体批斗我爷爷的往事。没有人道歉，也没有单位承担责任，我爷爷走出监狱，就走出来了，所有的事也告一个段落。湘南山群恢复以往的平静，在其他的一些领域里，开始你争我赶。

本文已被编辑[林秋菊]于2007-12-29 21:38:37修改过　

-全文完-