每个人都做过许多奇怪的梦，我自己也是。今日午觉之时便得一奇梦，梦境可谓荒诞之极，但醒来思之又觉有味，便写出来供大家一乐。

梦中看到了上帝，亦看到了佛祖，两人（应该是两神才对）走到一起，说了许多自己尚不明白的话，细细思之，终悟得其中一些话的内涵，便觉有趣，告于大家知。

梦中的上帝不过是一个老头儿，胡子很长，面露沧桑，倒似是一个历经沧桑的老农民。而佛祖呢，不过是一个中年和尚，着一身僧袍，既无袈裟，也无佛珠挂在胸前，全不似影剧之中背后佛光艳射的神圣人物。

只见上帝先是开了口：：“几千年不见，达摩（佛祖的名）别来无恙吧？

佛祖听之微微一笑：“有劳牵挂，先尊（上帝的尊称）亦可安好？

上帝面无表情：“世间之人太过让人操劳过度，几千年来自己苍老不少。”

佛祖听后闭上眼睛，无嗔也无怒，只是慢慢说道：“你现在方知错了？”

上帝听后微微一颤：“此话何讲？”

佛祖仍是闭着眼睛：“当初你就不应该造人，现在人满为患，又有诸多人等居心叵测，非他人所能及，虽你出手整治，而以现在的情境来说，却是不容乐观。不曾见这人间之中，阴诈，虚伪，狂妄，高傲，贪婪，欲念等等等处处皆在，故这个人世间发生的丑事还少吗？弑杀，欺骗，战争，陷害等等皆为其中，你又岂又不知？

上帝听后脸色微变：“是啊，现在方知是后悔了，人乃泥土所造，泥土之中丑恶之灵多不胜数，这些恶灵趁我造人之际遇容入人体，故成了人之恶。当时的我就没有想到这一点。人类中不少之人心灵已经恶化，而且越来越严重。鉴于此，我倒也采取了不少的措施……”

还没有等上帝说完，佛祖便缓缓说出一句：“愿闻其详。”

上帝听了佛祖的话，忙来止住，随后又慢慢说道：“我制造了很多的事情来整治人类，希望能唤醒一些人的丑恶心灵，比如说制造暴风骤雨，火山地震，蝗灾虫害等来拯救人之心灵。希望他们能从中悟出些什么，可……”

上帝的话没有说完。

佛祖听后微微冷笑：“你这样做只能让这些人等感到皮肤之痛，却又怎能触及到他们的心灵？”

上帝听后脸微微一红：“此话不错，几千年过后，我发现人类还是那个样子，心贪者仍是贪婪，性狠毒者仍是狠毒。故自己便想了，要想彻底改变人类，非改变他们的心不可。”

佛祖听后自然明白：“你是说派耶稣下世为人，宣传教法，救这一方深受苦难的人们？”

上帝点了点头：“但人性已至如此，非一时所能改变。故耶稣后来被人钉死在十字架上。对于此，吾深为悔痛，一时间百感交集。但又不能轻易放弃，为了证明给这些可怜的人这个世界上不仅仅为丑恶的东西。吾便稍施法力，让死罢的耶稣三天后复活，亦是给世中的人们一个警钟。”

佛祖听此似笑非笑，仿佛对此不足为齿。

上帝见后自然明白，，便来问：“达摩有何话说？”

佛祖听后，慢慢睁开了眼睛：“你以为此法便可奏效吗？当然，耶稣复活后便有很多人相信这个世界之上果有真神存在，便忙来顶礼膜拜，为你是崇敬有加。但你是否知道，他们如此之做的目便是希望自己死后能够升入天堂，不下地域，就像是耶稣那样，享永世之乐，免无尽之苦。也正是如此，这个时间的人的本性并未改变，你只是白白做了一件事情。”

上帝听后情绪微变，大喝一声：“难道我教人们改邪归正，知错就改，互相和睦，不打架不骂人，难道这也有错吗？”上帝显然愤怒了。

虽上帝如此，佛祖仍不动声色，大有“佛性恒定”之态。过了片刻，方见佛祖说出一句话：“你这样做的目的本自无错。但是，你有没有想过，你这样教导世间的人们难道他们就顺着你的意愿去做吗？非也。世间的有些人太过贪婪，又太过自私，他们只拣对他们自己有利的事情去做，对于对他们没有好处的事或物，他们则是避而远之了。这是人之通性，非你我所能改变。人间基督教之中，又有诸多分教，人人信仰不一，各有所异，稍有冲突便大动干戈。如此而来，这些基督徒难道就真的都合格吗？要知道，人在世间，有许多事情人做起来是情非得以，当然，这是外话，在此不议。”

上帝听后若有所思：“如你所说，那则该怎么办才能拯救人类？”

这时佛祖又闭上了眼睛：“宇宙之中万物皆为虚幻，就像是闭上了眼睛，什么都看不见了。我自有过为人，悟人间万物为空。人也一样，本为泥土所造，而归宿也将是成为一掊泥土。过去了便是过去了，什么都没有了，又何来争自己的一得一失，方应知道，得属于自然，未曾拥有于你。失也属于自然，未曾离你而去。‘得失’二字虽小，却蕴涵大道理。这难道不就是世间诸多人不曾想过的吗？”

上帝听后哑然。

佛祖仍是闭着眼睛，继续道：“既万物为空，那么，人之一切欲望亦为虚有，什么贪婪，狠毒，自私，狂妄，高傲等等皆不存在。若世间之人懂得了这些，便会免去诸多繁琐之事，不是吗？也许到了那时，人不再是人，便是与你我一样了。”

佛祖语罢，上帝面露喜色：“如此说来，人类尚可有救，那则要怎么做才是？”

佛祖此时睁开了眼睛：“我来此之前，已将己身之发传于世间之人。现在僧侣遍于人间，佛法更深入人心。但就算是如此，仍有许多不明理之人，仍自苦苦挣扎。

上帝听后正想说话，佛祖接着说道：“你传授之发仍有问题，世间之人曾拿你和人间的狗做比较。”

上帝听后大怒：“什么？拿我和狗相提并论，倒是说来。”

佛祖不动生色：“人世间语言之中有一种语言为英文，英文中‘上帝’为‘god’，而狗呢，方是‘dog’，‘god’若是倒着写，不就成了‘dog’，也就是狗的了。”

上帝此时真真勃然大怒：“这群该死的人，竟拿我作笑料，我要将人类统统除掉。”

佛祖听后微微一动：“不其然也，方知，万物皆是生灵，伤生亦为有过，杀生更为不可。只是人类太过迂腐，知之甚少，故只能如此。”

上帝缓和了一下：“当初只因为自己太过孤独，故造了人来陪我。自己则是站在人世外看这芸芸众生，哪知弄巧成拙，自己种下的苦果只能自己吃。但是还好，人类之中出现了你这样一位圣者，陪我说话，我已感满足了。”

佛祖听听上帝说得沧桑，亦有所动，便安慰道：“世间万物各有其归宿，就是你我，也难以改变。物极必反，坏事到了尽头终将转变，此道理虽甚为艰涩难懂，但细细体味，便可觉悟。”

上帝听后问道：“那我为什么没有察觉到呢？”

佛祖回道：“皆因你是上帝，不曾为人，若你能在人间真实地走过一遭，说不定你会发现自己前所未知的道理。”

上帝心有所动。

佛祖蓦然间面露苦色：“其实人也有其自己的苦衷，往往是需要考虑到很多很多的事情，方才有所动。此则为人之难堪也。”

上帝心更动：“我做了那么的事情来拯救人类，都是无济于事，本想不来管理，任他们自生自灭。现在听你一言，方觉我是错了的。既是如此，那我倒要试试看，体会一下做人是一种什么样的感觉。”

佛祖微露欢色：“既如此，我来送你。”

上帝却摆摆手：“大可不必，你自有你自己的事情，在此先自告辞，几千年之后再来与你相见。阿门。”上帝悄然离去。

佛祖一时无语，过半时方才吐露一语：“阿弥陀佛。”随后便袈一朵五彩祥云缓缓而去。

（注：这其实并不是自己的梦，自己也不可能做这么复杂的梦。只是借梦为己所用，阐述自己的一些观点和看法。

文中借上帝和佛祖的对话阐述自己对现实社会的看法，言辞有些过敏，有些则难为人接受。

文中对上帝的感觉浅些，对佛祖的感觉深些，故有这样一段对话。当然，这个世界上没有上帝和佛祖，基督教和佛教都是人的一种精神寄托，这自是无可厚非。但在教徒眼中，他们是以为这个世界上是有上帝和佛祖的。若真是如此，上帝和佛祖的对话也不会如此简单，那只是我自己杜撰出来的罢了。

其实，这个世界上的很多人并非本文中所写的那样，这个世界上还是思想开放的人为多，故还不至于十恶不赦，就像是佛家所说：“万物皆生灵，生灵皆有性，性不至全恶。）

-全文完-