——《妻子坚持孩子随母姓的困扰》读后
(一)
古人云:同姓相交、其生不番。这可是人类社会在长时期的生活实践中,实事求是总结出来的经验教训。逐渐形成了以姓氏标记父系遗传符号的风俗习惯,很是有利于避免近亲繁殖、防止遗传疾病、提高子孙后代素质。现又被科学研究揭示出来的“雄性遗传物质dna成份y染色体”所证实,人们不得不佩服祖先的智慧。
当然父权私有制也伴随着暴力奴役、掠夺剥削等诸多非正义不平等的各种罪恶……,其中对两性婚姻和繁殖后代的另一半——女性女人尤为歧视和压迫。所以我有句名言:“男女矛盾是人类最大的基本矛盾”,这个矛盾超越了父系私有制阶级斗争和母系原始共产主义,贯穿于人类社会两性交往的始终。
现代社会崛起了自由、平等、公正的人权主义潮流,女权运动也随之兴起。表现在姓氏上,已推动有些国家修改了法律——允许子女随从母亲姓氏;这也是诸多女性率先风尚,以随从自己纷纷为孩子取姓甚至改姓的现实为基础;更有甚者激愤指责,“陈方安生”、“范徐丽太”等名人,其姓氏烙印着大英帝国殖民主义的耻辱……
(二)
人们不仅要疑问:这场移风易俗的“姓氏革命”,究竟何种后果、到底有无必要?
大家如果认真思索这个问题,就像婚姻家庭不仅是为了稳定两性性交的对象及其权利,难道不是为了有利于人类繁殖吗?!那么,父系姓氏也不仅是为了表明父亲的权利义务,难道不是为了标明遗传信号——有利于后代健康吗?!
同时我们还要考虑到:如此突破法律规定和生活习俗——花费代价的大小和社会的承受能力?姓氏混乱所引发的遗传性疾病如何防范?也就是说:政府在个人姓氏的改动上的诸多耗费,最终还是由老百姓自己来承担;姓氏变动所引起的社交活动的误会与混乱,也会给每个人都造成诸多不必要的麻烦;姓氏混乱所致的各种类遗传性疾病人群,还会给自己和后代甚至社会,都会带来巨大的痛苦和沉重的负担……
是呈放自己一时之快的激愤,还是顾及后代深远的健康,确实是个需要慎重抉择的大问题!
当然,我也不是封建观念、私有意识;我坚决支持人权及女权的抗争,特别希望实现男女平等。但是在这个重大问题上,没有科学有效的可靠实践,还是觉得实事求是稳妥为要。
(三)
但是,我仍然觉得还有改良的必要;那就是可以考虑象前面的“陈方安生”、“范徐丽太”等实例,在父姓后面加上母姓即父母姓氏的形式,比如:张男和赵女的孩子,可以取张赵+名字的姓名。
如上,则虽然在个人姓名上增加了一个姓的字数,但会传达更加丰富的遗传标示;相信会对子孙后代的优生优育,会有莫大的帮助和好处的。
因为现代科学体系发达,许多物种都加强了遗传的研究和控制。在植物方面,耳熟能详的有袁隆平的巨大成果,不断解决着亿万人的粮食增产问题;在动物方面,我就见过巨额外汇引进的种羊,其随带的资料超过其体重——据说主要是140多代的遗传信息。物种尚且如此,更何况我们人类呢?
由于本人不是这方面的专家,也就是浅尝辄止抛砖引玉,还望大家海涵并赐教为盼。
-全文完-
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