——生命意义

“充满劳绩，但人诗意地，

栖居在这片大地上。”

荷尔德林

我不能像海德格尔一样理解的那么透彻，但我有自己的一套解释。我认为如果我们把人比做寄生虫，这样就更好的把“诗意”和“栖居”联系到一起。试想，我们哪一个人不是寄生虫？哪一个人没有宿主？

宿主是指金钱，爱情，权利，更好的生活等等，每一个人都有活下来的意愿或者叫信念。从穷苦的人到家财万贯的老板，从平民百姓到权官达贵，不论是谁都是寄生虫。我们有理想的人有时候认为某个人没有理想（我以前就有这样的想法，当我融入农民工中间之后，了解了他们，才知道他们大多是为了更好的生活而努力），事实上，这样的想法非常不稳定，太容易被推翻。那么，我们每个人都在为生命意义寻找借口，然后完全融入借口，达到似虚非真的生活之目的。由于“似虚非真”这样的存在，所以很多人会在生活中感到迷茫，还有少部分人会走上别人强硬定义的不归路。

我再做个比方，假如一个人像寄生虫一样寄生在爱情里。爱情在他的价值观序列里是第一位，那么，他肯定会想方设法得到，维护他的爱情。这样一来，他追求，维护的过程就是一个具有“诗意”的过程。他的生活也是在爱情里得到意义，所以说他是爱情的寄生虫。事实上，在我们中间这样的人有好多。当有了孩子之后，父亲将变成家庭的寄生虫，具体的说是孩子和妻子的寄生虫。他所做的一切都是为了家庭。当然，这是从圆满的角度考虑，每个人都最容易从圆满角度开始考虑。可是，“人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺”，上面所讲的那个人是有可能被宿主抛弃的。一旦这样的事情发生了，这个人的价值观序列被瞬间打断，他可能作出任何可能的事。性格不同的人选择会不一样，有的可能难受几天就好了，有的很可能去跳楼。

寄生在金钱，权利，更好的生活的人都是一样的道理。这样推理的结果是，“人像寄生虫一样的生活”。下一步的目的是把这句话推理到“人像寄生虫一样诗意的生活”。

人的脑袋有自我意识的本能，在追求过程中会有各种各样的想法。如，追求爱情的人会拿着玫瑰讨好女孩子，仔细分析，玫瑰象征着爱情，诗意的象征；在追求爱情的人要求婚时，会半跪半仰，多么高雅，诗意的意象；然后会浪漫的接吻，意象叠加；对于金钱，权利等等的寄生虫也是同理可证：“人像寄生虫一样诗意的生活”。

下一步要证明“人像寄生虫一样诗意的栖居在大地上”。　我们说人像寄生虫一样，宿主是精神层次上的东西，精神与人同在，人在生活，那么，寄生，精神，生活同在。我不知道这样说是否清楚，人在物质中需要，满足精神，最后回到物质中。这就是我所能够理解的“人像寄生虫一样诗意的栖居在大地上”。

幸亏我是一个无名之辈！愚见！

——我的生命意义理解

我个人主张“为生命意义而艺术”，这大概是我与其他作者不同的地方。我是首先提出主张，然后集中力量打歼灭战。当然，我也有练笔阶段，写了很多，一篇也没有发表，都存了起来。当我在红尘网开始发表时，已经有了这个主张。

我具体想要的效果是让我的作品将机敏的思想与强烈的感情容为一体，或突出统一性，暗示性，复杂性，独创性之一，或突出它们四个之二，之三的合作。我绝对不能容忍“美妙的癫狂”这种创造手法贯穿始终。例如，《堕落天使》的叠歌放在了每小节的第一句，这种写法，除了我再没有人用过，充分突出了挑战性，独创性和统一性的合作。《亡魂归来》之中我与另一个我的斗争，我是现实中的我，另一个我是意识中纵欲无拘束的我；突出了统一性，暗示性，复杂性的合作。我非常喜欢分析创作过程，因为在分析的途中，我的心里会产生一种满足感。我认为我的生命意义在于分析自己的诗所产生的快感。我强调，我一直把写诗当作我为事业在努力，（生命即是从现在到死亡的每一天加起来）当我分析自己的作品达到了预料的效果，就会觉得成功，有成就感；就会觉得写这篇诗所消耗的生命是有意义的；

以前我想过写小说，散文等等，也试着写过，最后放弃了。放弃的原因是我发现自己的思维特性不适合长篇大论，性格也急噪。现在，我爱诗，敬诗，几乎认为诗是我的唯一趣味。事实上诗园差不多是这个世界最干净的地方。

-全文完-