晚上看电视的时间一直被父亲霸占，我只能等带早上的重播，打开电视机我关注的频道就是中央１０台与１２台，铺天盖地的豆腐电视里我不停的挑骨头。　如共同关注、探索　·发现、法制讲座、面对面、中国周刊……　

我也是所谓的80年代后，曾经也当过追星族，不过随着年龄的增长，我的偶像也在不停的转换。“路一鸣”先生——是我最欣赏的男性主持人。他带着一副眼镜，一个书生样，尤其在《一鸣论道》刚播出的时候给我印象急深，他拿着一本《道德经》。其实主持这样节目是很沉重的，背后是需要很强自我调节能力，不然也会抑郁而终。他的言谈字正腔圆，他的描述如泣如诉。谈吐之间带着一种正义感。　

我是一个业余的杂文爱好者，没有生活的积累，真情实感的流露，是写不出好杂文的。同样对社会道德、伦理、法律以及情感之间没有深度的认知，也是主持不了这样沉重的节目的；没有爱憎分明的立场，针贬时弊的勇气，也是写不出好杂文的。同样不能把讽刺与幽默的言语变成了激浊扬清、针砭时弊的利器，那么“一鸣”即使可以“说道”但是不能“惊人”；没有敏锐的眼光，深刻的思想，是写不出好杂文的。同样如果“观察”的“道德”只当是饭后消食，睡前解气，如金噪子喉宝，润润嗓子，那么也是苍白无力的。　

看过一篇文章《杂文写给谁看》，同样我也可以铭心的自问，“道德”说给谁听？侧目一看也许“一鸣”的“论道”一年的点击率，赶不上那上海台“好男儿”的一曲“该死的温柔”。苏轼先生写过“寂寞沙洲冷”，其实也可以说寂寞“道德”冷。话又说回来，与其热闹得不伦不类亵渎了精神的品格，到不如这样的冷清下去。　

就在写此文之前，我看了路一鸣吧里的《我所喜欢的路一鸣》，有这样的几句话：　

“我从前挺欣赏撒贝宁的,后来,我渐渐发现,他的路子我接受不了,呵呵,我不喜欢张扬的人,也许每个人在播节目的时候都会一本正经的吧?现实生活中,也可能是很诙谐幽默的,就像白岩松一样?呵呵。　

我喜欢路一鸣的内敛,尤其在道德观察和一鸣论道中的评论,连最后一句‘我是路一鸣,大家明天见’都很有味道·我不是追星,只是觉得这个人不错,值当的我用眼球多注视他很长时间,不是每个评论员,每个主播都可以说出很多耐人寻味和震憾心灵的话的……”　

我也有过这样的心理的转变，“路一鸣”的语言就是能给人以春天般的关怀与呵护，是给朋友一片蓝天的宽广胸怀。《一鸣论道》树立了正确的人生观何价值取向，他的那种语风很适合主持这个节目，如果是“文革”类话语，天天以“道德”为棍子乱打人，那么“道德”的形象也会受到戕害和影响。　

看过有人这样的说“路一鸣”，她说：“你就会整天在电视上瞎掰，你觉得那样就能真正解决问题了吗？真是的！道德观察”是给了人们许多道德上的启示，但是仅仅观察能解决得了问题吗？你怎么不呼吁?怎么不想办法改变教育现状？没有学校家长和社会的共同参与教育，仅靠你在电视上给他们暴光，就能使他们感觉到道德的力量了吗？不能！因为如果在他们犯错之后，你再去批判，已经太晚了．倒不如在没有犯错之前，就对他们进行教育！不要让那么多悲剧发生。”　

其实她不必这样愤慨，想想鲁迅先生，写了一辈子的杂文，“感应的神经，攻守的手足”可以说的海外皆知，但是也没有力挽狂澜之力。所以“道德”这个问题神圣不神圣关键还看自己，也别把“路一鸣”看的太伟大，他只一是个平凡的人，只能抱定不以善小而不为的信念，孜孜以求之，就好象星星之火可以燎原。　

2007年12月25日　

-全文完-