男人到底累不累？提出这样一个问题，可能会有八成以上的男会说：我很累。男人因何而累？

关于这个问题，想了很久，感觉三点原因是男人累的主要原由。一为挑起家庭重担，提高生活质量而累；二为创造工作业绩，展示自我而累；三为周旋人际之中，处理复杂关系而累。

一个男人，大多有自己固定的生活圈，面对家庭、工作以及周围不同形色的人或对手。稳定的家庭，是一个港湾，夫妻之间，父子（女）之间，经常年的磨合，不至于让男人身心疲惫。工作业绩，对于男人来说，是另一个重点，每个男人，会努力实现自己的世界观与人生观，而自己的工作成败，是实现追求目标最好的验证方式。人际关系，向来都不会很容易，男人在应付完家庭与工作之外，身处在社会的大染缸之中，稍有不慎，就有可能跳入社会的陷阱之中。因而，除了家庭与工作之外，最让男人累的，就是如何处理好复杂的人际关系与社会关系，所以说，男人的累，累的是心，而不是身。

一个男人，想处理好人际关系，不妨借鉴诸葛孔明的为人与掌握方向的本领。

诸葛亮的长相算帅哥，才华相当于教授，地位乃相父，标准的一个卧龙男人，他之所以能成为男人中的人上人，千古流传，成为后人的佳话，一方面是因为他把自己的才华，展现的淋漓尽致，而另一方面，是因为他处理好了周边复杂的人际关系。

刘备手下向来不缺材，武将有五虎，文官有法正，庞统，徐庶等一大批才华横溢的军师。诸葛亮与凤雏庞统出自一个师门，二人技艺难分高低，诸葛亮出道早于凤雏，出山后几把火烧出了军师的智慧。刘备初入江湖，却立地位时，全靠诸葛亮一人为刘备指清方向，打下江山。而后期在刘备的鼎胜时期，帐下的猛虎与才子聚集一堂，诸葛亮的地位已明显不如初入江湖时那样稳固，特别是凤雏入蜀后，对诸葛亮相位的冲击相当的大。刘备取西川，打先锋的是凤雏庞统，诸葛亮拖后守荆州，不难看出，庞统的才华也深得刘备所认可，只可惜凤雏先生过于桥视（自命不凡），命丧落凤坡。试想，如果庞统活着，谁是刘备帐下真正第一人还很难说。关于荆州论，在后人的眼里，庞统的论调与远见明显高于诸葛亮，仅此一点，也说明诸葛亮这个大才子，在军事指挥方面，并非没有缺陷。

刘备取西川之后，法正外统都畿，可号令内外兵力，掌握军权，内为谋主，可与刘备朝夕相处，以其位置判断，大有超越孔明之态势。可惜法正英年早世，否则，孔明在刘备死后的相父一词能否得到也很难说。

与诸葛亮关系复杂的人还有刘备的二弟关羽，自孔明出山以来，二人相来面和心不和，诸葛亮出山后的几把火，实为震慑关羽而放，后来在刘备的“和泥巴”中，二人虽然没出现过争执，但二人的关系并不融洽。诸葛亮与老三张飞，将军魏延这些刘备的亲信，关系也个个复杂。

诸葛亮三气周瑜，活活气死吴国军师，而后，孙权为死去的周郎大摆追悼会，难以相信的是诸葛亮亲身付吴，演译了“舌战群儒”的一幕，说明了孔明的气量与肚量之大。

刘备生前，虽没有过人的本领，但他是一个“和泥巴”高手，刘备死前，托孤于诸葛亮，不仅因为诸葛亮是有才之人，更多的是看到了孔明先生在处理人际关系的才能，已深得刘备的信任。

中国历史发展到今天，延续了社会人际关系的复杂性，哪儿的人杂关系都复杂，因而，男人们在应付复杂的人际关系中，远比应付家庭关系，工作关系要累的多。

现在中组部的用人之道，重点实则就是人际关系。公务员想被重用，必经竞争上岗这一关，述职演讲，领导打分与群众打分相结合。述职报告论述的只是个人工作能力，而领导的票与群众的票更加关键。这要求一个男人，上对领导，要会拍马屁，马屁拍不好，有可能拍在马蹄子上，如不拍，又可能会受冷落，一生没有出头之日。下对兵卒，要常常勾通关系，善于处理同士之间的矛盾，领导与群众的支持，就是建立在复杂的人际关系上，很多受不到重用的所谓人才，可能就是倒在人际关系这一环节之上，因而这样的男人会道出“做男人真累”的心声。

诸葛亮这个极品男人周旋在人才窝里，靠的是一生谨慎，处世不惊，大度风范，而并非因人际关系的复杂，而放弃自己的追求，而报怨人际关系所带来的身心疲惫，孔明一生成功的秘籍，一大半是因他较好的处理复杂的人际关系。

都说男人累，如果学会了诸葛亮的为人之道，宽容大度对他人，严格要求对自己，把自己看成小人物，与周围的人虚心相处，常常奉献笑容，得到群众理解，得到领导支持，或许，你不会说“做个男人真累”！

做为现代的凡尘男人，与诸葛亮的处世之道仍有很多的可比性。如果说孔明是海底卧龙，可以在海底翻天覆地，那么当代的男人是树梢麻雀，麻雀虽小，五脏俱全，依然可展翅高飞于天空。

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