人生无处不飞“花”，臆造得来废功夫。其实，人生快乐与不快乐，关键就在于我们自己的发现与感悟了。

快乐的人生，就是简约之人生。简单与快乐清晰透明，犹如清水潺潺下那小鸟随意地歌唱；如冬阳披洒里花猫懒散地打盹；如夕阳初下中人们漫游地散步。在不经意间，释然出一道风景优美似画般的温馨与舒适。

自由与快乐，一直是人类最永恒的价值追求，世代为之，人类自古遥远畅想之，孜孜以求许多个世纪，牺牲多少哲人贤士的呼吁与表白。然问今天世间人们，他们中惟有几人，在物欲横流、心浮气躁面前，能象雨后彩虹一样惬意地生活，象漫步草地一样闲适地相守，象孤灯月影一样安静地工作呢？

那画那人那模样，留在人们脑子中，是如此地清闲与自在，如此地美妙而令人心驰神往，引无数人们竟折腰。这本该是人生长河中最希望最追求最理想的生活景象吧。

世俗社会里总是充满着沧桑与简约，也溢满着矛盾与单一。活着的人总是羡慕逝去的人，劳顿的人总是羡慕闲适的人，有钱的人总是羡慕贫穷的人。其实他们不知道，垂危的病人在呻吟里奢望着活着真好的感慨；闲适的人在无聊里张望着有事干真捧的告白；穷困的人在艰难里摇头感叹有钱真爽的呐喊。他们或为钱或为权或为面子之所累，心灵与精神上找不到片刻的宁静与自我，发出世态炎凉、人情冷漠、怀才不遇等这样悲凉与凄清的感叹也就不足为怪了。

“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”（《飞鸟集》泰戈尔语）你看他站得多高啊，对人生的本质，对人们的重负，一语中的，其参悟与描述也就自然地是如此的深刻与精辟了。

看看这世界，多么奇怪又难以捉摸，风景里有画面，画面外又有着风景，缠缠绕绕，雾里看花，难到人生就是有无数个“二律背反”的内容所组成吗？

答应否也，丢弃身外之物之欲之想，留住生命里最纯厚重的本真，那么一切快乐就会围绕着你。

快乐就在身边，摸得到，看得见，也可为。停下行色匆匆的脚步，凝思片刻，或用心感受，快乐就象影子一样闪现。它会重现在你的脸上笑容里，重现在你的生活工作中。走起路来是那么的轻松，唱起歌来是那么的随意，就算在阴雨绵绵之时，也能让你感觉不到无边的郁闷与长长的惆怅。

那就让我们简约去生活之负，脱下伪装与浮躁，拾起轻松与快乐的行囊，收藏地烦恼与伪善，拥抱冬的和煦阳光，迎着夏的清凉，随手摘一片秋的枫叶，过着天天如春般的生活；那就让我们一起随意地哼唱一首顺嘴的老歌，随心地走过一段曾经的小路，随想地重温一片温暖的记忆，你会发现生活虽然少了点精彩与张扬，但倒也觉得有一种平凡之美；那就让我们把名利抛弃掉，把面子揭开，把框框打烂，做回一次自我吧。

印度诗人泰戈尔在《随想集》中有如下一段很是精妙之语，也许能让我们有所启示吧：“榕树伸展着他所有的技规对我说：‘停一停，你的思绪飞得太远，你的议论太无边际了。’我觉得他言之有理，说：‘我来找你本是为了宁记，但由于恶习难改，闭着嘴活却从嘴唇间泄流出来，限有些人睡着走路一样。’我掷掉纸和笔，直直地望着他，他油亮青葱的叶子，犹如名演员的纤指，快速弹着光之琴弦。我的心灵忽然问道：‘你目睹的和我思索的，两者的纽带何在？’‘住嘴！’我一声断喝，‘不许你问这问那！’我目不转睛地看着他。时光浮游流逝。‘怎么样，你砌悟了么？’榕树末了问。“悟彻了”。

悟彻了，人生快乐，就会象诗人笔下的樟树一样，随处可见随时可找，清香久远而惹人陶醉啊。祖先孔子的快乐，是“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”我的快乐就是一杯清茶，一盏孤灯，一本好书，还有一根香烟，随心地与古人知己真理对话，仅此简单而已。

-全文完-