我是烟雨人 ▷

人道与猪道木伯

发表于-2007年12月20日 上午11:51评论-4条

文明社会就是好。不仅是对那些有幸生在这个时代的国民而言如此,就是对有幸生在这个时代的猪,都一定感受到了这个文明社会的人道精神。几千年来,它们一直被人作为“人间一盘菜”,不过是的一群臭烘烘的牲畜,如今在河南也有了专门的规章保护他们死的时候的人道尊严了。

《中国人道屠宰计划启动仪式在河南举行》,中国的人道屠宰草案已经起草完毕。从2008年开始全国范围内将开始人道屠宰。所有的动物,从运输装卸停留待宰以及宰杀过程,都要采取合乎动物行为的方式,减少动物的紧张恐惧。在宰杀动物时,做到尽可能的人道:先将动物致昏、使其失去痛觉再放血使其死亡。所有的屠宰场,都应该让动物感到安详而有尊严,最好在宰杀前给他们放安魂曲,让他们在宁静而平和的音乐中从容地走向生命的终点。

本来吗,动物是我们的朋友,动物也有享受福利的权利,保护动物就是保护人类自己,少养孩子多养猪这些口号都千真万确。加上如今随着猪肉涨价,这些口号就更要立即落实了。随着文明的进步,人道的实施,也许不远的将来,这些规章就会落实到每一个家庭的每一顿饭上。就像当年面对圣像三鞠躬一样,面对桌上的每一块猪肉、每一根火腿,每一例猪手,在动口之前,都要焚香净手,默哀三分钟,再播放一段优美的安魂曲。

当然,大概并不是所有的猪都有享受这样平等的人道待遇的权利,毕竟动物世界也一定是分成三六九等的。总不能指望所有的猪兄弟姐妹们,都能享受奥运猪的待遇吧。---因为他们从出生开始,这服务的对象就已经完全确定了。所以这所谓的人道的公平待遇,也就是在某些特定框架内的相对指标吧。就好比天下平等的共产主义社会,尽管遥远,还要努力奋斗一样。而处于这个奋斗过程的初级阶段,对某些处于底层的两条腿的人的待遇,可能还比不上一位四条腿的尊贵的猪应该享受到的尊严,这样的事实也是一般人可以接受的了。现有具体实例如下:

12月14日,长沙市的市民田科秋在生命的之后时刻大概没有资格享受猪那样的人道待遇。因为在他偶然路过看见城管抢搬商贩东西时,没有像猪看见同胞被杀那样无动于衷,而是不自觉的站出来说了几句话。结果惹怒了城管,立即就被掐死在了大街上。因为当时情况紧急,大概也就用不着讲究什么对他的“猪道”了。

10月25日晚,那个躺在“严禁收取过路费”的收费站旁的武汉货车司机黄耀虎,在临死时肯定也没享受到政策对猪那样的“猪道”待遇:因为他没按要求交过路费,就身中7刀在送医途中死亡。因为他“抗拒执法罪大恶极”,也就用不着这些写在宪法里的繁琐的人道程序了。

而12月11日凌晨,那个正在屋里忙着收拾锅碗的合肥巨凤国葛家美夫妇,只是被“请”出了自己住宅,而且当晚还能找到一间学校值班室作为自己第一个无家之夜的栖身之地,已经算是很人道了。毕竟深更半夜惊动了三辆推土机和十几个男子,都不白吃干饭,要尽快给上级一个交代。就算当时有“或拽发或抬腿”的不那么客气的动作,可没把人命搭上就已是万幸了。而对那间夫妇容身之临时居所就更不用讲什么“道”,瞬间之后的“一片废墟”就是最终的结局。别说这样一个临时居所,就是堂堂“西安唐代艺术博物馆”这么大的招牌镇着,一个恢宏的建筑也一样在半夜时分,在20多城管执法的斧头和棍棒下瞬间化为灰烬。

对正常人讲人道似乎还可以理解,对残疾人就更不用那么讲究了。一个本来就残疾的小民黄庆南,在再次光天化日下暴力袭击身中数刀之后不过是更加残疾一点罢了。而对凶手来说,当然也不能用河南政府要求杀猪工作人员对待猪的人道标准,来严格要求他们对他也讲一点人道手段。否则,在背腰部被砍之外也不会彻底把他的左小腿砍断,而且还特意使用了有毒的刀锋。究其原因一定是这个残疾人不肯像猪那样老老实实的呆着,而且不肯吸取上次残疾的教训,还要继续宣传什么劳动法,办什么草根维权“深圳打工者中心”什么的。也许对凶手来说,行凶时也对他说过某个镇长对村广播站说的同样的话:“在没我批准前,你们怎敢就播中央一号文件给村民听呢?”

所谓法律政策,尽管是写在之上的死的东西,可也要首先要看实施的对象。砍死城管的崔英杰因自己不人道的行为承担代价了,向城管身上泼尿的小贩为自己的不理智受到法律制裁了,这充分说明了法律的尊严。而山西黑砖窑的奴隶们,至少在被解救之前是没资格享受到政府对猪的人道待遇的。就是现在省长调离了,大概仍然享受着省级待遇。95名党政干部下台后的日子也一定还可以享受人民中国的公民的人道尊严。而对那群曾恍惚生活在三千年前的奴隶来说,相信他们在突然从奴隶一跃成为新社会主人的时候,应该不会忘记自己在经历了三千年历史变迁后,对新社会的人道精神更加感恩戴德五体投地。

认真的想,每天都在发生一些对人的人道还不如对猪的人道的事情。可子而写大概都是特例。毕竟如今还真是人道多了。因为除了让你知道的要对猪实施人道这样的好事以外,还让你知道了这么多本来不想让你知道的对人的不那么人道的不好不坏的事。这本身难道不就是人类社会文明人道的具体表现吗?

所以就还期待着吧。只要你还活着,也许在你生命的最后,终于能赶上享受现在对猪的一些人道待遇。

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入木伯的文集继续阅读喔!
☆ 编辑点评 ☆
九曲山庄点评:

令人深思的文字,让人义愤填膺的事例,在对比中给人以震撼!

文章评论共[4]个
九曲山庄-评论

不错的文章,但我建议引用事例时,最好注明出处,这样比较让人信服。问好!at:2007年12月20日 中午1:41

文霏-评论

别在猪身上动文章,在猪身上讲人道,人还是要吃它。人道还是应多用在人身上!at:2007年12月20日 中午2:25

欢欢笑笑-评论

现在那些当权者那些城管们好像就没有生活在底层的亲戚朋友或同学,对平民百姓总是那么凶恶,没有起码的尊重。令人震憾的事件应引起他们的注意了。不要让类似的事件再上演!at:2007年12月20日 晚上8:41

庞徨-评论

木伯伯最近不喜欢研究人了,倒喜欢上研究猪了,像庖丁解“猪”呦。at:2007年12月22日 凌晨1:43