我曾经一再说，自己不是一个专业的写书人，尽管在朋友和家人的怂恿下写了一点表露心迹的文字，可我知道，面对自己已经近乎沧桑的心灵，面对人生，面对随着光阴流逝的生命，真的不敢奢望能够寻到什么答案。

面对浮躁的世界，有时候我也觉得自己的心灵一直漂浮在一种虚无缥缈之中。尽管我也曾有过“敢把皇帝拉下马”的精神，尽管我也曾有过让自己生命去勇敢的面对上帝，可是到了真的整理自己心灵思绪的时候我才终于发现，昔日营造给生命的东西留下的虚假太多，让心灵在一种狂想中经受欺骗和磨难。

要不是出版社的朋友关心，我是决然不会再把这部所谓的书稿交出去的。因为人生的路走到今天，已经留给自我的，不管是什么，都已经没有多少了，尽管我知道自己写下的这些文字不能给别人留下什么，可是面对自我的心灵，我始终还是觉得留有那么几分真诚。

我知道，自己是没有多少能力去面对世界做一种《思》的，因为走进不惑的我，直到今天也无法让精神解脱和升华，无法让精神和心灵出现的悖论达到一种哪怕是可怜的相通。

有朋友说，我审视世界的方法有问题，甚或是我的世界观出现了某种程度的“肿瘤”化。也许朋友说的没有错，因为善意的朋友们是在对世界里的形形色色充满希望的时候才发出这样的感慨。可是我现在要说的是，自己现在只能面对心灵做一种宗教式的忏悔了。因为这么些年来，我是在用一种图腾式的精神在养育心灵，而这种图腾恰恰是心灵的一种毒剂，只是在很多时候隐藏的高妙一点罢了。

坦率的说，我不知道自己为什么会把今天的这些文字用一个《思》来归纳，但我知道，人走在不管是什么样的意识形态的社会里，要想不失去自我，就应该面对心灵进行一种对生命的思考。有时候我知道自己异想天开，也知道已经被一种无形的可耻碰得头破血流，甚至都能隐隐的感觉到我已经没有了自我的本真。可是我又不甘心，又不愿意这样被一种流氓的精神基因转化了自我。所以今天留下的文字只想对心灵诉说。

我一直认为，大天世界的广饶那是自然界最伟大的造化，生命融入其中，如果感受不到真诚自然的奥妙，那就一定会是生命的失败。尽管今天有不少的社会精英觉得人的价值就应该是一种社会的价值体现，且不管社会展现给我们的到底都是一些什么。但我觉得，生命一旦失去了生命的本真，那么就会让自我的心灵失去灵性，让一种古代图腾式的精神吞噬掉我们整天挂在嘴上人性。

许多朋友在读我的这些文字的时候，说他们感到很茫然，有时候都不知道我在表述些什么。是的，朋友们的感觉没有错，因为我在面对眼前或是历史中发生的一切的时候，同样是感到茫然。有时候我也在悄悄的问心灵，难道世界里的一切都是在一种虚假和诡秘之中被包围着。

我把自己的这些文字说成《思》，是因为一位哲学长者给提的建议。他觉得一种思想的漫射繁衍总是和人们的心灵有着千丝万缕的联系。既然是和心灵对话，就应该有着思的哲学意义。当然了，我心里明白，自己的这些所谓的文字是不应该也不配用思来进行标榜的，充其量也就是一种心绪文字。

在这里我要告诉大家的是，我的这些乱七八糟的文字是不能用什么思想来进行衡量的，更不能把它上升到一个什么理性的高度，它就是我对自我生命的一种非理性的感知，是自我在一种社会氛围中对心灵的诉说。写的很随意，思考的也很随意，因为我没有什么更大的奢望，不想让自己的文字承付心灵之外的什么责任。所以在这里我特意声明，就是怕耽误了朋友们宝贵的时间。

过去我曾经喜欢过哲学，当然了，今天仍然喜欢；不过当我决定把自己的这些文字变成铅字的时候，我发现自己对哲学的理解和喜欢也在发生着某种变化。因为在我昔日的大脑中，那些经典的哲学理念可以说是根深蒂固的。所以当年在构设自己的精神图腾的时候，多少误解了生命精神的实质，甚至于误读了生命和心灵的本质意义。生命的历程就是一个从成熟走向成熟的过程，很多时候它和心灵的感受并不统一。

不知道是因为人到中年的缘故，还是生命已经开始在实践自我的真实。到了今天我忽然有了一种顿悟，觉得面对什么都不能超越自我，唯独是心灵才可以让人对生命的意义开始明晰。我做着各种各样的尝试，虽说我知道自己的心灵已经让某种精神的图腾折磨的面目全非了，可是我还是不愿放弃，因为我总不想就这样泯灭了自己的生命，毁灭了心灵中那可怜的期冀。

朋友说我是在用一种负极的思维方式在审视社会和生命，因而得出的许多结论总是带有许多悲哀。我不能说朋友说的不对，但是对于事物终极的结果我觉得就应该是这样的。平日里，人们总是希望从事物的兴盛说起，最终又回归兴盛。我觉得这是一种精神胜利法在作祟，是在用一种虚假来掩盖事物发展规律的真实。

记得不知道是哪位哲人说过，世界本来就是一团混沌，要想在混沌中明晰一种生命的希望，就必须去归真生命的真谛。现在，我们面对的世界其实同样也是一个混沌的世界，同样也是一个充满变数的空间。如果我们总是用一种根本就不存在的精神图腾来欺骗生命和自我的心灵，我想到最后留下的就只能是生命的一个躯壳，至于说心灵，那就更是一种无血无肉的苍白了。

人的生命总归是有终极的价值取向的，我们不能面对那一个变化着的空间进行形而上学式的反思，而是应该在一种无有杂质的多维世界里去寻觅一种生命的归宿。不要说我得到了什么，也不要说我失去了什么，其实对于生命和心灵来说，我们永远只能是去感受。如果说生命和心灵可以用得失来评判，那么说明生命和心灵一定进入了一个庸俗的世界，在一种其实就是自欺欺人的说教里，恬不知耻的享受社会所给与生命和心灵的那些理念。

有人问我，既然是在思，那么到底是想给世界留下什么？我的回答是不知道。其实也只能是不知道，因为一个真正明了的世界同样是没有生命和心灵存在的立锥之地。我写这些文字，说白了，就是想告慰自己的心灵，让自我的心灵在一种本来就属于它自己的空间里得到真实的安歇。我不知道大家有没有这样的感觉，一个嘈杂浮躁的世界，是不是还能让生命承重？面对所有的一切都归于世界的那种狂妄的理念，生命和心灵还能不能保留住一种原始的本态？

我就是基于这样的思考，才写下这些无聊的文字，才有点不知天高地厚的用《思》把它们捆绑在一起。因为到了今天我才有了这么一个认识，觉得好多年过去了，原以为自我的生命是在用自我的心灵来感知的，现在看来我错了，而且是彻彻底底的错了，因为这个世界留给真正生命和心灵的空间实在是少的可怜。

我的文字大多是来自于生活和历史的故事，因为我认为不管是昨天的历史，还是今天的现实，都是用故事在绣出它的美丽和龌龊。如果说这个世界没有了故事，也许存在的价值就不大了，至少对于生命和心灵是这样的。我喜欢讲故事，是因为我没有自我成熟的思想，没有面对当今这个世界呐喊的勇气。尽管我的生命已经千幢百孔，我的心灵已经越来越苍白无奈。

我不知道自己今后还会不会再写下去，但是我觉得面对自己的心灵，还是应该留给它一些自我的价值。不能说因为世界里有了骗子，我们就可以任骗子为所欲为；不能因为这个世界缺少了人性，我们也就让自我的人性丧失殆尽。世界总是要前行的，既然事物发展的规律不能更改，那我们就没有权利，也没有必要对眼前的一切去在乎太多。

好像有位朋友说，我是想把人性生命和心灵同世界割裂开来。他认为这样的思维命题本来就是一种谬误。如果用一种传统来看，也许就是如此。但是如果我们要真的想让自我的生命纯洁，让我们的心灵安宁，恐怕也就只能这样去做了。当然了，我不想把它们彻底的分离，而且我也不可能将他们彻底的分离，因为在这个世界上，要想真正分离出什么来，恐怕只能是痴心妄想。

本来我是不应该在自己本来就不成器的文字前再说这么多的话，只是把书稿要送出去了，觉得心灵还是没有办法解脱。所以在这里我只能对心灵说上一些无聊的话，权当为了一种对生命和心灵的抱歉。

-全文完-