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盲目的爱情——《**》东山远望

发表于-2007年12月19日 中午2:38评论-1条

列文先生作为这个爱情悲剧新的承受者,也是一个倾听者,一个新的悲剧人,那么我们看看那个旧的悲剧到底是怎么样的。

蕾奥诺尔到底怎么样一个人呢?首先,她在容貌上应该是一个很美的人,其次,她的行为却冲破了世俗的伦理道德了,那么她的爱情又算得了什么呢,她疯狂渴望的对象是一个马戏演员梅拉尔,他们愿意偷情,而且还不顾廉耻地偷情,还参杂了罪恶的情杀因素,尽管并没有造成残酷的现实,但是天真的她却以为一个风流成性的人会真心待她,是否太可笑太悲哀了呢?

当可怜的女人要与梅拉尔私奔,得到的结果却是,梅拉尔骗了她的情感,骗了她的金钱,骗了她的一切,将她重新抛弃了,于是我们看到了悲剧的一幕。

这个故事还是在讲述爱情,一种变异的爱情,没有理性控制的爱情,连因为被情人抛弃而陷入绝望的境地的蕾奥诺尔也说:“他也许给我服了春r*,……要不然怎么对他一点也恨不起来?”

春r*应该说是隐喻着出于人为的情欲力量,提起这,我们就要从社会层面考虑了,那么蕾奥诺尔的婚姻怎么样呢?

她的丈夫唐•居蒂埃•费朗德斯,也是逃难到法国的西班牙人,但是他很有钱,年龄比蕾奥诺尔大三十岁。

蕾奥诺尔说到“我感受罪强烈的是贫穷给我带来的苦恼,那是国家动乱给我家造成的灾难。我不爱他,但我接受了他的求婚。”从这里我们该看到了她的婚姻悲剧,其根源还是国家之动乱悲剧,看来我们说“国破家亡”的具体情节在西方上演了。

列文应该说是这个悲剧的感染者,他爱上了一个永远都不可能爱他的女人,这是否太残酷了呢,所以他说“只有一个办法能改变我的主意,那就是让我死!”

两个盲目恋爱的人开始了他们各自的悲剧历程了。

蕾奥诺尔的悲剧已经有了眉目,最后她进了修道院,或许在那里她能够获得平静内心世界的力量,而列文呢?或许已经就如其言而选择了死亡了。

从本文中我们可以看到,所有失去理智的盲目爱情都是有其深刻的社会根源的,不管他们是失去了什么支撑人生的力量,但可以肯定的是他们的人生肯定已经压抑很久了,爱情就成了人生突围的一个突破口,而一旦迷恋就再也离不开了,于是就有了常人不可想像的突破现实伦理道德的行为,这必定与现实的律法、道德构成强烈的冲突,于是悲剧人生就诞生了。

这对于我们年轻人的启示是,世界上一定会有让我们渴望无比的真正爱情,但是我们通常会被许多东西迷惑了双眼,蒙蔽了心灵,从而做出了一系列错误的选择。要想摘取真正属于自己的爱情,也只有让自己在现实世界中走出属于自己的高贵人生,开创一片属于自己的天空,那个时候,自己的选择就是真正的心灵选择了。

一旦我们被异化的世间控制了灵魂,我们也将极有可能走上不归之路。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
九曲山庄点评:

一旦我们被异化的世间控制了灵魂,我们也将极有可能走上不归之路。
 

文章评论共[1]个
乐玲-评论

前几天看过一本书,一女子痴情等待一生,死后让友人把自己葬在他家的必经之路上,
却不知远方的他却已早死她十年了!问好,朋友了!at:2007年12月19日 晚上8:16