十一月十五号一早，我出了趟差去苏南，从扬州过润扬大桥到镇江，顺道游览了当地的名胜金山寺。虽说已经立冬了，江畔的草木看上去还显得葱茏，宝塔、山色在薄雾中也还那么灵秀。　

大门检票入口，远远的看见一个漂亮的小姑娘笑盈盈的迎候在那里，走近一瞧，身旁还写着“我和你一样高”旁边还标着身高一米三的字样。哈哈！原来是一块纸版拷贝，用来提醒为小孩子买票的。　

这让我想起“十一”长假期间全家去哈尔滨游玩，那里的旅游场所都标明了凭老人证、学生证的优惠票价。在太阳岛那买票时，我曾让个头一米六、没学生证的儿子站到我身边，试着跟售票员说：“两个大人一个小孩。”售票员抬头瞥了我们一眼，随即把两大一小的门票递了出来。　

一南一北，金山寺售票的风格就是有创意，也许正是特别，如导游所吹嘘的那样：山不在高，有仙则名；潭不在深，有龙则灵。如此看来，佛家虽说是提倡众生平等、四大皆空，但门票上也难免要跟俗人一样要讲个高低的。　

山门宝殿前，虽然是上午十点多，已人头攒动。摊贩们沿路纷纷吆喝着游客“请香烛”，大家头件大事自然就是虔诚地烧香，许愿。　

金山的老住持茗山算是位当代高僧，仅从他是坚持吃素食可以略见一斑。据说，他晚年时患严重的营养不良，医生建议他适当改善一下膳食，但他矢志不改。难怪，他在佛教界的名望隆盛，官至中国佛协副主[xi]，山门多处留下这位高僧的墨宝，自成一景，有如仙风佛面。　

瞻仰法海洞，自然会联想到家喻户晓的白蛇传的故事。法海作为和尚就被供奉在这里，是全国除扬州平山堂鉴真大和尚之外的唯一。白蛇传的神话把他丑化了，这可能是这位圣僧始料不及的。在我看来，就算法海不该拆散了这对恩爱夫妻，白娘子救夫心切，也应寻求法律途径解决，不应无休止地上门闹事，更不能不顾生灵涂炭，水漫金山，用现在的话来说，这可是恐怖手段啊！法海和尚毅然动用法宝—袈裟抵御了潮水袭击，至少也算是个抗洪英雄啊！特别是防洪堤坝豆腐渣频发的今天，人们该感念他才是呀。　

金山地方不大，海拔也只有四十多米，一眼望去，整个被建筑覆盖了，人称“寺裹山”。金山寺最高的建筑是慈寿塔。　

登宝塔，是要另外买票的。导游介绍，登塔还有规矩的：为官的只上三层，名曰：官升三级；做生意的等五层，名曰：五子登科。呵呵，这可和邓公提倡以经济建设为中心的思想一致的。难怪二千多年前一耕夫说，肉食者鄙，不能远谋。不能更上一层楼自然不能登高远望喽！，　

我们很畅快地登上五层，江风扑面，浩瀚长江尽收眼底。经友人指点，远处的焦山、北固山隐约可见。　

转到藏经楼前，竟发现宋朝的大文豪苏东坡和这里有缘。壁上镌刻着“水调歌头　明月几时有”。据记载，当年东坡八月十五夜和朋友在金山泛舟，豪饮江上完成的这一千古绝唱。　

访“一江亭”可以看到乾隆御笔的“江天一览”，这位风流皇帝的墨宝的确气度不凡，相比之下，当今社会上一些显贵的“题词”简直不堪入目。　

当代伟人毛泽东没有到过金山。据传，他只有一次从空中俯瞰过镇江，并当即手书辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋。。。。”　

当今，人们适逢太平盛世，恐怕很难体会辛弃疾任镇江知府时年六十五岁，登临北固亭，凭高望远，抚今追昔的感慨。一句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”包涵了多少报国无门的遗憾。　

环顾中国，似乎掀起了一阵复古的高[chao]，打出从三皇五帝、仙山神殿、文人墨客、英雄豪杰到青楼名妓等各种旗号，各显神通，仿古建筑更是层出不穷。五千年的文明对世界贡献确实令我们自豪，祖宗并给后人带来无穷无尽的财富，使人如痴如醉。　

走着走着，我不觉又回到了出口，“我和你一样高”的小姑娘还笑盈盈的迎候在那里。我的眼前，忽然闪出另一个情景，小姑娘变成了苏东坡，他站在那手捻长髯笑盈盈说一句“你和我一样高吗？”咳！真不知世人该如何作答？　

二○○七年十一月十九日　

-全文完-