我在前面分析过语言的魅力即字眼，语言必须由相应的表情、动作、手势即身体语言附庸，在与人交流、沟通，或演讲者仅仅用粗糙的文字和僵硬的表情，不雅的动作、手势，没有生命力的声音，往往与死亡者对话如同一辙，只会使听者泛味如同嚼蜡。

我们在古装电视剧中总是能看到“后会有期”字幕，然后紧跟相互“包拳”，而不是“握手”，现代熟人分开时总是说“再见或拜拜”，相应的身体语言是“挥手”，而不是相互“包拳”，不熟悉人第一次见面“很高兴见到您，很高兴认识您”，相应的身体语言是中国则“握手”，其它国家则“拥抱”，一个演说人用抑扬顿挫、滔滔不绝，却不符合的声音、肢体语言，能打动听者的心田？这是语言（字眼）、肢体语言、声音的关系。

声音是我们赖以说话的工具。人类如果没有发声的构造，说不定会用小提琴或鼓声来沟通。人的声音和所有乐器一样都是用来制造音乐的，但我们常忘了这点。如果我将蚯蚓蠕动的声音放大，就会发现和人们的枯燥生活中的苟延残喘极为相像：那种日复一日、难出旧轨的无奈不断地泄露着。

声音演绎的是灵魂的乐曲。你下次注意听别人说话的声音，不要顾内容，只管听声音，你就会对说话者有不同的认识。

声音比遣词用句更能显示人的境况或特性，这个道理很容易证实。现在，请你对自己说“我是世界上最快乐的人”，并模仿电脑那种没有感情的、缓慢的、每个字都雷同且等距的方式去说。你会发现连自己都无法体会所说的意义：如果说这就叫快乐，我宁可不要。

常看到一些大型会议或单位组织学习的领导，只要尊口一天，立刻将会场变成阴冷的坟场。这真让我感叹不已。他们的语言完全没有生命，甚至本就是死气沉沉，难怪呼不到自己发出的刺耳声音。与会人员有的抽烟，有的在开小差，有的借上洗手间名义，甚至有的闭上眼睛在假睡，他们为了逃避喋喋不休的废话而躲进“梦乡”，以免被讲话者那声脆如撕卫生纸般的讲话或传达给呛死。

我们有义务以枯燥的言谈冒犯他人，而且应该敏于省察自己发出什么的声音。夫妻之所以逃离婚姻的枷锁，多数并不是因为对方的床上功夫太差或事业不顺，而是因为无趣到令人难耐。当然，如果别人觉得你无趣。这样的人生无异在人间炼狱。一生一世与令人生厌的“自己”绑在一起，还有比这更悲惨的吗？要避免这种惨事发生，第一件事就是让声音更有生命力。

说话者如果没有感情，没有内容要传达，就不可能创造魅力；别人听到将只是没有生命的声音，或是受过训练的机械声音。当演说者的情感以最纯粹的形式传递给听者时，才能产生魅力。魅力不是感情的解释或装饰，而是赤luo裸的情感流露，是将自己最纯粹的内心能量与激情传递给听者。

假设你有一个情感的蓄水池，正激荡地沸腾，滚水四溅，蒸气弥漫。那么，你怎样将这池沸水输送给一个空水池？你可以接一条水管，利用虹吸作用将你激昂的情感传递给饥渴的听者，这就是领袖型演说的方式。他将蓄积饱满的情感注入听者的心田，声音与肢体语言就是他的水管。我们可以次这个过程简化如下：

——演说者将沟通的水管插入畜水池。

——打开不管，充沛的能量与感情源源向上，向外涌出。

——这股能量流过喉咙，启动声带。

——这股能量变换成声音节奏，自然地反映他情感的韵律。

——同时使他的身体自然摆动。

——他的脸部、臂部和手肢，整个身体都随着自己运动。

——从声音与体内并发的能量进入听者的眼睛与耳朵，顺势流入全体听者构成的蓄水池。

——我们由于演说者的魅力而激昂起来，甚至完全改变。

可能每个听者的反应不尽相同，有的人深受感动；有的人对说者的能量毫无感应，因而无法产生互动的体验，但每个人都会受到影响。你也许不赞同他的话，甚至感厌恶，但厌恶也是一种感受，可见有魅力的演说者具有难以抗拒的影响力。

释放情感的方法之一是唱歌。将你内在的那爱唱歌的鸟儿释放出来！不管是通俗歌曲、民歌、山歌，还是现代歌（流行、情歌），歌词其实都只是歌唱者演绎情感的载体。即使不懂他们的语言，同样可以感受歌者的情感。多数现代情歌的词曲都大同小异，真正的不同者歌者的音色与节奏创造出来的情感。这因为如此，我们很多人卖昂贵的门票，去现场感受明星们的演唱。

很多人一辈子都不曾唱歌，只会在电视、电台上听别人歌唱。这些人形成了庞大的听众，由媒体决定品味，还要无条件接受数不清的广告轰炸。但这些人自己很少开口唱歌，想到这我就异常悲伤。你能想象所有的百灵鸟、云雀、黄莺被囚禁在笼子里，终身不准开口歌唱的悲哀吗？我们怎能活在没有歌声——尤其是孩子的世界里？

小的时候，放牧于山上，总是忍耐不住心中的情感时不时地高哼两句“阿惹妞牛玛苏姑嗦哦勒，利扎哦木觉咯苏都吉波嗓哦勒！”（想起我的小表妹，美女出故乡全嫁于他乡）这是彝族的情歌，一般不能在家里或者是村寨里，只能在高山上（且没有同姓女性）的时候可以哼的，甚至有时在家里吃饭，心中的情感产生时，把碗筷放入，哼两句山歌“惹旦黄木街上觉利勒依阿嫫姑勒俄，利山补木觉”（孩儿漂际四方时时牵挂慈祥的母亲，苦命女儿在婆家。）

我们必须学习歌唱，学习悲与喜的声音，学习激昂的节奏、轻柔的情歌和沉重强烈的愤怒之歌。

我们可以试着去倾听孩子的声音，听听他们的笑声、啜泣或惊呼，感受他们的愤怒、快乐和痛苦。孩子天生就知道如何感受，知道如何用自然的声音、简单的语言表达感情。

语言不过是传递情感的声音中介，就像电线一样。语言是中性的传线，是社会制约下的特定声音，但不一定表达说话者的真正感觉，真相要从音调里去找。

如果你说“我很生气”，但音调听起来像是一阵微风吹过似的喃喃低语，这句话便无法传达你的感情。这样表达愤怒时像读财务报表上的数字，完全不带感情。“啊——哦！”这种非语言的怒吼却表达得最传神。即使我们学习文件念字也可以传达各种感觉，重要的是音调，音调！我们中国的语文课程中有很多课总是要求学生朗诵，并带有感情的阅读课文。重视的是声音，只是没有提示、教育学生声音的重要。

有自时间以来，喜怒哀乐便充塞宇宙间；自有人类以来，人类的喜怒哀乐便于一同来到这个世界。

愤怒不是气馁或气急败坏。真正的愤怒之声发自灵魂深处，仿佛在肺在胸腔风爆裂。掐住脖子让喉头发出可怜的叫声，绝不能称为愤怒。最好还是去仔细听听森林中树木倒塌的声音，听听怒涛拍岸、雷电大作和狼群怒吼的声音。

喜悦是什么？想一件让你极度快乐的事，感受那份喜悦。说出一个足以表达那快乐的字，可能是“啊”或“哦”，或其它字，尽管大声说出来。告诉自己：我要用简单的一个字传达喜悦，我要翻译我的感觉，并全部放进这个字中。我可以感觉到那个字就要出现，我的情绪饱含在这个字里。

倾听自己的声音，愤怒、喜悦、失望和悲伤的声音，倾听感觉的声音。

你可以读花名册或电话簿，因为里面内容没有意义的，更能凸现声音的力量。你可以尝试用愤怒、喜悦、哀伤、压抑、义愤膺的语调去读，尝试向大地倾诉你的爱慕之情，她会听见也会了解的。

我们用最简单的三个字表达愤怒、爱意或悲伤：“我存在”。

“我存在！”你能听到人类的祖先说这三个字时捶胸顿足的气愤吗？

你听得出清晨啼叫的公鸡其实是在高喊“我存在”？

“我存在！”每个都都有感受的能力，那是与生俱来的，只要我们用心去感受。

当你用感受时，会知道同样的感觉充满整个世界，会知道对方也有同样的感受能力。只有你收到感觉的触角时，才会觉得孤单、空虚，没有生命力，说话也会变得空洞无力，话语成为没有意义的声音。无论在职场还是家里都一样的，一切始于自己的感觉，只有用心感觉对才更好地发挥伟大的动人的演说和有意义的交流。

用新学习的歌声喝给孩子听，喝给妻子或丈夫听。不必害羞，大胆表现自我，你会得到更多的爱。不妨翻译自己的感觉，学啼叫的公鸡、狼嚎叫、愉快的小狗，学习孩子的率真，学习宇宙的开阔。大声喊出来，叫出来！活出自己的生命来！

-全文完-