生和死是谁也免不了的事。生时快乐，死时悲伤，没几个人能超脱这定律，就像没人能摆脱了生死的轮回一样。

生大还是死大，这问题一直不清楚。只有一个母亲给的模糊答案。那是小时候在家乡村路上，一辆结婚的彩车和一个送殡的丧车对了头，当时我就挤在丧车后面看热闹。后来是彩车让了路，让丧车通行，而且双方还交换了点什么东西。后来问母亲，说是这样做是尊重死者，因为对人来说死为大。

虽然死为大，可一般人还是不愿死。贪生怕死的人遭人唾弃，大义凛然的人平常少见。王连举的日子也许很轻松，李玉和却搭上了全家性命。瞿秋白“此地甚好”的遗言实在潇洒，可阿拉伯那么多人肉炸弹又能获得多少人同情？生生死死那么多故事，都是这个喘气的躯体在刹那间的决定。自古以来修行的和尚道人不胜枚举，肉身凡胎到底有见过几个真曾得道升仙？做梦的时候尽可以自在天上自由飘飞，醒来以后还是摆脱不了这个沉重的躯壳。

人若想得开，一定自杀，生活不过是这么回事，活着有什么特殊的乐趣呢？

人若想得开，一定不自杀，反正都是这么一回事，又何必多此一举呢？

人若想不开，一定自杀，所谓一时想不开就这么结束了，后悔也来不及。

人若想不开，一定不自杀，所谓好死不如赖活着，凑合着也等到寿终正寝。

到这个世上走一趟，别把自己丢了，别把自己的名字忘了。太平洋战争夏威夷美国海军纪念馆里罗列着很长一面阵亡烈士名单，他们每个人都是一个活生生的故事，总是被瞻仰的人看过记住。世贸中心的遗址上刻着所有911死亡的国民，记住他们的又何止只有美国人？

山东那个救人而死的烈士是幸福的，一抔骨灰被那么多人迎送。煤矿里站着走下去躺着搬出来的又是上百人，除了那个虚无的统计数字，他们已经从历史上消失了。克拉玛依大火中涅槃的孩子们是没有名字的，他们瘦小的身体会把历史的罪人压死。抗日战争阵亡的烈士是没有名字的，他们会让一代又一代的日本人胆寒。南京大屠杀惨遭杀害的人是没有名字的，那累累的白骨让人们记住了这个文明世界也有过最黑暗的时刻。

和平的年代，多少人丢失了自己。就像姜昆的《虎口脱险记》里，“一青工游园不慎落入虎口，提请各位游人注意安全”，“一青工”就成了他的代号。

飞黄腾达是少数，到头来不过也一抔黄土。平平淡淡有的是，天天也是笑嘻嘻。生而为人，就意味着你不是猪，就是你多么羡慕猪猡的生活，此生也没这个希望了。看着老虎林中之王的威风，可他们终究混到离开人类的帮助都要彻底灭绝了。蚂蚁们从来不知道自己的辛苦，鱼儿们真的像你想象的那么悠闲吗？人们敬佩狗的忠诚，可野狼作为狗的祖先真愿意以丧失自己的自由为代价获取那一份摇尾乞怜来的温饱吗？

没有狼的野心，就靠朋友关心吧。作恶需要胆量，行善也要有勇气，对得起自己的良心，不需要别人评价。今天还活着，就想活着的事。明天该死了，也没多少遗憾和留恋。

生而为人，没有鸟的翅膀，就靠自己的双脚吧。脚下的路就在那里摆着，小径也好通途也罢，坎坷也好平坦也罢，都要一步一步走。累坏了就歇一会儿，也许能增添些力量，还会发现一些原来一直不曾注意的路边绿草和鲜花。摔疼了就哭一阵儿，哭完了也许能学会以后多加些小心。走的时候看着前方，就知道这目标不会摇摆，清醒的时候不做梦，知道路上的脚印是你通过这段路的唯一办法。都明白了，那就继续赶路吧。请相信，前面一定还有你不曾见过的景色。过去了才知道，那累过的地方已经长出更强壮的肌肉，那摔疼的伤口已经结成梅花样的疤痕。

也许最终还是没有达到既定的目标，可那目标本身不也是你自己确定的吗。为什么不能自己再次把他调整呢？把路程分成几段，把目标纠偏修正，每一份微小的成绩都给自己一份快乐，每一个到手的目标都大笑一声。

等到最后，不想走了，就躺在路上。这时候，回头看看曾经的旅程，清晰的留下的是自己的脚印。没有矫揉造作，没有软弱矜持，没有装模作样，有的只是直率，只是欣喜，只是安慰，然后就安定的睡下吧。

这个睡下的人还一样有着你的名字。

-全文完-