我感觉这个世界的周转由两件事情决定，一是生，二是亡。倘若只生不亡，结果是地球因为各种生物的巨量囤积而消亡；倘若只亡不生，结果是地球因为各种生物的巨量消亡而消亡。整个从生至死的过程好比一堂课的开始与结束，所以可以想象小学课堂上生死离别的情形多么催人泪下。

我感觉很多东西其实不是学习而来的，就像大自然里任何动物交媾之前都没有领受性前教育便自然繁衍后代。

生死离别这种事情除了到了那一刻才能切身演绎，我觉得任何假正经都不可能身临其境，何况这些小学生还是操练一场天大的笑话，实在无法想象，真到生死离别时，这些孩子是笑着捧腹捶地还是哭的撕心裂肺。

对于这样一个事先预知的局面，我觉得有必要反思。人都知道自己会死，但总不能为此整日愁眉苦脸，抑或为了这死用一生的时间去筹备。

生死离别固然如此，这是必然事件，但却不可预见。本来身为大仙的你知道自己某朋友每天必死，于是及早一天你便为他筹办丧事，甚至是努力囤聚泪水，好准备当他死亡的一刹那一泻千里，以表达其对友人的尊崇与哀悼。不成想，大仙也有马虎的时候，朋友第二天没死，你哭着对他说，你怎么还不死啊，我等了你一天一夜！

你以为朋友挺过难关，便可享尽后福，于是努力喜笑颜开，好准备而后逐日奉献自己的笑容。不成想，大仙不慎又马虎一次，朋友虽然第二天没死，第三天撞树上，死了。你笑着对他说，你怎么死了啊，为了对你笑，我准备了一生一世！

所以说，生死离别这种事情还是顺其自然的好，你可能的确是一个演绎苗子，刚刚进入角色你便痛哭流涕，演的跟自己亲爹刚被猪踩死一样。但是真到莅临那一天，可能你惊愕的连怎么哭都不知道了。也无需装模作样，非要整点催泪巴斯把眼泪逼出来。

当然，如其这所小学与当下影视学校接轨，为着筹备新锐演员而打下基础，倒也无错。那演员演技的所谓好坏，还不是看谁能在最短的时间里挤出眼泪来，荒唐可笑，但也实用。

就像王志文曾经说过的一段话，他说他特别不喜欢“演技”这两个字。我觉得这点符合我对演员的评判。说演技好就是好演员，就好像说做爱技术好就是好妓女一样。如果一个老头去嫖娼，妓女为了施展其技术含量，疯狂做爱，没想到技术虽然展现的淋漓尽致，老头子却被干的头吐白沫了，那么你觉得老头子会认为这个妓女是好妓女吗？

所以这种事情要随机应变，用两个字去权衡一名演员的品质和水平实在可笑，但是我完全不明白，为什么在中国人们习惯用“演技”去评判谁是一个优秀演员，我觉得这跟狗放屁没啥区别。当然，即便如此，我们也无权阻止狗放屁，毕竟那是狗的事情。

小学课堂体验生死离别，也不能说没有必要，毕竟现在的孩子心事繁多，忧心忡忡，当堂宣泄一下还是很有必要。

此外，如果真到生死离别之时，有些人顿时感到手足无措，本来大家哭的好好的，就你站那不哭，有失雅兴。提前培训有助于临阵应付，即便不哭，敷衍了事也比麻木不仁好些。

所以对于小学课堂体验生死离别，我依然持有两点论。毕竟这矛盾学说虽然矛盾，但没矛没盾也不行。关键时刻胡扯几句，有些人听了还是不胜兴奋。胡说八道如果不会，那学就算是白上了。

本文已被编辑[文清]于2007-12-10 22:30:43修改过　

-全文完-