在那些削尖了想脑袋出国的人们看来，那一张绿卡的重要性在某种程度上一定胜过自己的生命。

对那个命洒伊拉克战场的中国籍美国大兵的父母来说，把自己的骨肉奉献给“伊拉克人民的民主和解放事业”一定很荣耀。抱着儿子的骨灰，看着儿子的名字写入美国烈士名单，享受着作为美国烈属的优厚待遇，一定是件很了不起的事。就算你没有这样的英雄儿子，而只有一个闺女，也许一样可以通过较少的努力，实现与美国挂钩的梦想。在可以期待的不远的将来，当你抱着一位黄头发蓝眼睛的外孙的时候，你就可以宣称自己是美国人的姥爷了。那感觉一定也相当自豪。毕竟只要舍得闺女的身体，只要在美国的那块土地上生下一个喘气的小东西，就完全决定了你作为美国姥爷的铁定身份！

这是国际惯例，当然是不适合中国特色的。尽管毛-主-席他老人家也说过人多力量大，人的因素是一切因素的决定力量的最高指示，可这些在现在有点过时了。尤其是对13亿国人的为数不多的拥挤的中国城市来说，如果你不幸没有成为其中的一员，你就永远都属于“过多”和“添乱”的“盲流”、“外来人口”范畴。尽管我们批了多少年宿命论，可就在你出生的那一刻开始，你的身份和你的命运已经在很大程度上就决定了。

要想改变这个身份的难度似乎不亚于一个城里人想拿一张绿卡。如果你不幸生在中国，不幸生在中国的农村，那就铁定了你的农村身份，最好就在那个祖辈居住的地方像祖辈一样生老病死。走出了这块土地，你就永远是一个外来者。以前是“学好数理化，不如有个好爸爸”。现在是“七月考孩子，八月考金钱，九月考老子”。对你来说，既没有一个好爸爸，又没有有钱的老子，那就只有靠你自己了。

想来决定你一生命运的事情很可能就在你完全不注意的一刹那。听说过一件绝对真实的事情：就在侯德邦建设的天津碱厂49年解放那一天，解放军接管了这个企业，立即将所有员工点名，并建了新的花名册。凡是在这个花名册上的人都算“解放前参加革命的革命工作者”，到现在都享受着“离休”的待遇。而凡是当时不在场的人，自然就彻底没了这名分和待遇，不管你是出差还是休假。

类似的，你一定记得，你一生填写了无数次的所有档案里都有一条“参加革命工作时间”，（后来其中的“革命”俩字取消了）。就算你在土地上干了一辈子，种的粮食养育了百万城里人，可你实际上永远都“没有参加任何革命工作”！

当然，现在的情况似乎好多了。不少人的身份已经从“盲流”变成“农民工”，还有一些人从三等贱民的“暂住证”换成了半城市居民的“居住证”。看着听着那一张张笑脸说出的乐呵呵的感谢，真的感到现在的政策确实“人性化”多了。这个词太“拽”，用咱老百姓的话说，就是有些“人味”了，当然也可以理解此前的政策一直都是冒着浓浓的“兽味”的。

可实际情况如何呢？推测一下，如果再发生一次车祸，一辆事故车里同样造成五个孩子死亡，同样他们的身份也不同，他们现在就能得到同样的赔偿吗？而如果那个在城市居住了八年死在车轮下的人就是在城市再住上八年，真的有了最新的“居住证”，然后同样的车祸再死，她能获得按城市人标准的命价吗？就算你一生在北京盖楼，恐怕你的儿子也无法按北京人的标准参加高考！

就是那些同样在用自己的智慧和汗水在建设着祖国铁路动脉的员工们，在得到了今天的“五统一”之后将来更获得了“五十个统一”，大概你也可以断言，他们也还是和正式员工不一样的另类！不要以为统一了就融合了，居住了就市民了，那看不见的距离，融不开的隔阂，才是更困难的鸿沟。也许给你一个居住证，不过是为了证明你和别的居民的“不一样”。让你享受一些统一，只是说明了你和别的员工的“不统一”！

印尼骚乱的时候，我们知道就算你爷爷的爷爷就住在印尼，可你的身份证上一样有个华人才有的特殊标记。这就像只要你曾经是右派，就算你被摘帽了，也一样永远是个“摘帽右派”。

不知道那个在北京因无法落户被父亲双手送入地下的婴儿的亡灵，知道了今天这样充满人性的政策，是否会再次返回人间？

孙猴子说过皇帝轮流做明年到我家，可那是要在改朝换代的革命洪流里流血换来的。在当年安定团结，天下和谐的和平年代，中国不会再有一个朱元璋。而你自己身上没有一点老皇帝的血脉，就已经铁定了你和你的子子孙孙永远没有了当皇帝的命。

如此看来，还是争取做个美国人的姥爷吧，这一定比努力当个北京城的爹要容易多了。至于在洋人面前当奴隶还是在自己的首都当乡巴佬哪个更好受，就自己慢慢品味吧。而就咱自己来说，此生没有女儿可以依靠，也不想早人家屋檐下低头，也就关上门后喊一声：“我就是老大！”好像也满自豪的。

本文已被编辑[冰凤凰]于2007-12-7 17:59:57修改过　

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