簇簇烟火件件衣

秋去冬来，又到了十月一，天气见冷，是人们给逝去的先人送冬衣的日子。据说这个传统始自秦始皇执政的时候，那时有个叫孟姜女的，她的良人被朝廷征发去修长城，一去未归，客死异乡。并且出发时身上衣衫单薄，孟姜女在盼夫无望的情况下，开始了惊天地泣鬼神的寻夫旅程。在得知丈夫葬身城墙后，便长号不止，一声声哭嚎，那城墙就一堵堵坍塌，今天看到的那残缺不全、断断续续的玩意儿，就是很好的例证了。想来此女子除了善良与执著之外，她的聪慧也是无与伦比的，她用纸剪成衣服模样，焚化给自己的丈夫穿用。传说到底归传说，但这个传说昭示着我们的民族对残暴的无情挞伐和对善良的细心呵护。

送寒衣，是个十分隆重的事情。再穷的家，也要提前买几张纸，由有声望的女性长辈亲手剪制。品类有单、夹、棉，衣、裤、衫，其过程是这样的：十月初一下午，剪制寒衣的人要净手焚香，恭身至礼，边剪边念叨，家族之内，五服之中，先高后低，无论考妣，一一道来，悉数分配。剪成之后，按辈分尊卑排列码放，置于上房正中的桌子上，待天黑烧送。

晚饭后，五服内在家的男丁，便陆续集中到在世的辈分最高的长者家里，一起出门寻找一个干净的去处，跪成一片。

长辈先焚香作揖，跪，拜，上香后，礼即成。就无比虔诚地说，太爷、太奶，爷爷、奶奶，我领家人给你们送冬衣来了，请你们拿走吧！然后就从高往低，按照剪制排放的顺序，取一件，烧一件，说一位逝去的长辈的称呼，毫不含糊。忽然一阵风吹来，刮得正烧的和未烧的寒衣乱飞，长者便大发幽默说，老人家都不要急啊，人人都有的，不要抢了，一抢就穿错了，会不合适的。跪着的后生们就忍俊不禁，笑出一片响声来。火光中看见长者一脸严肃，后顾作态说，笑什么笑，没大没小的，不看你太爷们都冻慌了吗？笑声便愈发响亮，而长者不再理会，专心地继续边烧边说。到了火即将寂灭的当下，余光里长者酹酒，那个动作优雅的劲儿，使人完全不相信他是一个种地的农民！火光完全没有了，长者就说，叩头！跪着的人就三叩首，起立，作揖，整齐划一，并无例外。

一般十月初一的晚上是很黑的。纸糊的灯笼，上面有墨笔写的“光明在前”等语，黑夜里显得十分好看。大人们说道着家长里短，柴米油盐，叹息着岁歉年丰，税轻赋重。不觉就各回各府了，送寒衣的事也就宣告结束了。

远山近水，阡陌闾巷，点点火光，烧去了初冬的微寒，燃起了生者对亲人的思念，从而使人们始信人间有大善大美的存在。那件件寒衣若真能随着簇簇火光穿到逝去的亲人们身上，生者将是何等的欣慰！而最重要的是对健在的父母，则要倾其全心尽以孝道，使之不至于被冻着、饿着，否则的话，送寒衣的初衷将是何等的荒唐，这件事岂不真的滑稽可笑了吗？这个流传了几千年的传统也就毫无发扬光大的必要了！

-全文完-