写下这两个词汇,我就知道自己的心灵多少会有些失衡,因为对于政治的含义似乎我不能说出自己的什么观点和看法。政治是一种精神领域里的存在形式,政治是社会形态从意义走向无意义的唯一通道。如果说,我们把政治做为生命存在和失去的最高形式,那么这个政治在我看来就成了一种名副其实的宗教,成了现实社会中的一种无聊。
社会的存在是不能没有政治的,不管是从人类社会的开始,还是到了人类社会的今天,政治总是以各种各样的形式存在着。有时候我们感受自己的思想,就会发现在政治其实也算是一种精神,是精神世界里存在的一种本能。我不知道它体现的是人类什么样的意志,但是我发现它却在人的生命中两极分化着一个理念。
我们总是把社会归属在一个社会科学的范畴里,总是在喋喋不休的叫唤着政治的正义和公正。但是历史和现实让我们看到的却是另外的一种图景。过去我一直都在思考政治,因为面对我们生存的社会,政治留给人们的欣慰实在是没有悲伤多。纵贯历史,我们不难发现,许多伟大的哲人一生都想在政治的理念里图腾自己的理想,总想在政治的元素里寻觅到一种科学的规律。可是在他们理论设想的背后,留下的却成了一种后人在私欲和玩弄中满足自我生命贪欲的现实。
有时候面对一种强者的政治,我真的不知道是政治的悲剧,还是我们懒于生活的这个社会的悲剧。明明就是一种体现人意志的思想,可是在一定的环境和人为的作态中,我发现,人性和政治媾和在一起的时候,竟然可以发生一种变异,让政治成为恶魔,让人成为流氓。许多次朋友们在一起闲聊,总是困惑的发问,到底什么是政治,到底什么是人性。其实我想,不是大家不相信,也不是大家不知道,只是大家不愿意承认,不愿意面对眼前的真实和丑陋。可是现实就是这样,到了今天,已经被异化了的政治已经无法诠释我们存在于心中的理想和希望。
政治成了一种货真价实的说教,和一些人结合在一起,成了一种真真切切的流氓政治。有时候我觉得政治无罪,只是掌控政治的那些人把异化了政治做为自己的一种对私欲的满足,随心所欲,肆无忌惮,他们不光玩弄了政治的本意,同时也玩弄了可爱的人性。也许这就是一种辩证,也许这就是一种自我摧残的的开始。
政治是由人来推动的,关于这一点是不容怀疑的;可是人性到底是应该用什么来规范,用什么来制约呢?记得好像有人说过,政治是没有优劣和对错之分的。尽管我知道这样的话语是有失偏颇的,但是它似乎也从另外的一个方面证实了政治的两面性。我也记不清是谁说的,说谬误重复一百变就是真理。也许这就是政治的真谛所在。
有时候我想,政治说不定就是一种理想,政治就是一种限制和泯灭人性的社会教义。本来政治的说教可以规范人们的行动,可以理顺人们思想的积累,但是在现实中,一种人,其实永远也只能是一种人,他们把政治变成了一种带有流氓元素的东西,用自我已经没有办法来体现社会利益的举动,进行着无聊和可耻的交易。
政治本来就是一种精神的体现,不应该和市场经济融混在一起,也就是说,政治的单一性决定了它的独尊性,是不能够和其他东西进行交换的。可是现在总是有一些失去人性的流氓把政治也变成了一种流氓的政治,竟然可以用自我贪婪的私欲进行赤luo裸的交换,这样政治在民众的心目中就失去原有的一点点光泽,而变的一无四处。
我们可以尽情的鼓吹政治的伟大,也可以用政治来压制人性的自由发展;但是我想对于每一个个体来说,是绝对没有权利用政治去体现自我的一种流氓意志的。政治的公正来自于信念,信念的形成是人性本我的一种修行,不是谁坐在民众给你的位置上,信口雌黄就能得来的。如果说政治被铜臭玷污了,那么政治的悲剧也就开始在玷污它的人身上得到体现;让一种伪装变的无聊和无耻。
如果说男人好女色那还是人性的本能,那么用政治进行交换则就成了实实在在的流氓行为,成了一种我们这个社会让人伤心的一道风景线。想当年,我们的先辈,为了一种信仰,为了饯行一种政治理念,甚至于可以丢弃生命。因为他们知道,信念和政治是不能用人性或者是金钱来进行交换的。可是今天不一样了,一些坐在一定位置上的人,其实我倒是觉得他们更象是流氓,觉得政治就是一种交换的砝码,就是自我体现私欲价值的尺度,把本来还算是美好的东西给无情的丑化掉了。
当年毛泽东为了保家卫国,出兵朝鲜,为了体现自我领袖的人格魅力,竟然让自己的儿子走向前线,最后血染疆场。我去过毛泽东在中南海的住处,除了那容纳中华文化的线装书很是令人羡慕,其他的给人留下的就是心酸和难受了。我经常想,做为一代伟人,毛泽东所从事的事业也许就是自己生命中的一部分,也许在他老人家的心目中,信念就是最崇高的,就是自己生命的一部分。
当然了,在毛泽东的政治生涯中,诠释政治的方法很多,但是我们可以看到,没有一件事情和金钱女人有关联。记得有人说过,毛泽东就是犯有错误,那也是一个伟人所犯的错误。和我们今天看到的那些所谓的政客,其实都是一些为金钱和女人所惑的势力流氓是不能同言而语的。
政治从理论上讲,不管是什么时代什么形式,它都应该是纯洁无暇的,都应该是人们精神世界里的一种大山。可是现在政治在一些社会流氓那里竟然成了一种砝码,成了一种满足自我可耻欲望的手段。有时候我就是想不明白,政治产生的本意应该是为了社会的更好的秩序化,可是不知道是从什么时候开始,政治竟然被庸俗化了,政治成了一些流氓玩弄权术,获取自我私欲的工具。
我说当今的政治可悲就可悲在这里,一面是高调不停,一面是失去人性和公正。一面是厚颜无耻,一面是行凶极恶。有些人真的是把流氓的技艺发挥到了极致。说那些为了满足性欲的流氓,他们有时还就是因为一时的本能冲动,说白了,还算是一种非理性的人性发泄,可是政治流氓却不一样,用一位朋友的话说,他们表面看去就象是一只温顺的羊,其实他们是名副其实的狼,是披着羊皮的狼。是把羊的温顺和狼的残忍结合的很严密的政治流氓。
现在有不少的人看淡政治,其实让我说,政治本身没有什么大错,错就错在政治被掌握在一些政治流氓的手中,成了体现自我意志的一种手段。而他们的自我意志往往和社会的公理背道而驰,也就是说,他们的人格已经被完全的扭曲了,他们除了还有人的模样之外,心灵早就已经让魔鬼给吞噬掉了。
政治的教义是公平,可是政治流氓的信条是唯我。所以政治一旦被流氓操纵,就成了一个彻头彻尾的扯淡信念,就成了毁灭人性的怪胎。有时候我在想,人为什么就会在政治中丧失心志呢?难道说政治是坏人心思的圣物?我看不是,我觉得人只有失去了做为一个真正的社会人的时候,政治才失去了它固有的意义。
我曾和一位在政界为官多年的人闲聊,说到当今的政治为什么就可以产生出那些无耻的流氓。当时他是这样告诉我的。他说:“人的精神本来就是从社会中得来的,只有社会中的现象才有可能异化人的思想和行动。社会既然承认交换法则,那么什么东西又不可以交换呢?看看当今的世界,难道你不明白其中的道理。”
“我知道现象,但却看不到本质,你说这其中到底都有什么样的奥秘呢?”也许我知道,也许我还真的不知道。
“钞票是什么?”他直截了当:“钞票就是我们当今社会里的一切。尽管政治有政治的说法,可是现实就是现实。尽管我们用政治高调信念,但是眼前的一切现实告诉我们,当今的社会认可的就是钞票。就是因为钞票的异化,才导致了那些利用政治去玩流氓游戏的没有人性的东西的出现。尽管我们不能说在当今有钱就有一切,但是我们却不得不承认,有钱就可以让自我的饲育得到最大的满足。”
“你指什么?”我问:“这和政治流氓有关系吗?”
“呵呵……天晓得。反正有钱就可以让陌生的女人上你的床;有钱就可以让你去做官,去为所欲为,就可以失去人性……”看来走仕途久了,他的感悟还就是令人震惊。
“那政治就不能医治那些人性的缺失?就不能让那些政治流氓原形毕露?”我说。
“其实什么都有终结的,光阴就可以了结一切。”
我终于明白了,原来政治和政治流氓都是光阴中的一种存在,也许真有一天会在光阴中枯死被历史和人性彻底的遗弃。
-全文完-
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